- 1. Господь сказал Моисею:
- 2. "Вот правила для людей, у которых было кожное заболевание,
в день, когда они излечились
и предстали перед священником, чтобы очиститься. - 3. Священник должен выйти из стана к этому человеку
и посмотреть, прошло ли у него кожное заболевание. - 4. Если человек здоров,
тогда священник скажет, что ему надо сделать:
человек этот должен взять две живые птицы,
кусок кедрового дерева,
кусок красной материи и растение иссопа. - 5. Затем священник должен приказать заколоть одну птицу
в глиняном сосуде над проточной водой. - 6. Священник должен взять вторую птицу, которая жива,
кусок кедрового дерева,
кусок красной материи и растение иссопа.
Он должен окунуть живую птицу и другие вещи в кровь птицы,
которая была убита над проточной водой. - 7. Священник должен семь раз окропить этой кровью человека,
у которого было кожное заболевание,
затем объявить, что он чист,
выйти в открытое поле и выпустить живую птицу на волю. - 8. Затем этот человек должен выстирать свою одежду,
сбрить все волосы и вымыться водой.
Тогда он будет чист и может войти в стан,
но должен семь дней сидеть вне своего шатра. - 9. На седьмой день
он должен сбрить все волосы: голову, бороду и брови,
то есть все волосы на теле.
Затем он должен выстирать свою одежду и вымыться в воде.
Тогда он будет чист. - 10. На восьмой день человек, у которого было кожное заболевание,
должен взять двух ягнят мужского пола без изъяна
и одну годовалую овцу, в которой нет никакого изъяна.
Он должен также взять двадцать четыре чашки пшеничной муки,
смешанной с елеем.
Эта пшеничная мука будет для хлебного приношения.
Надо также взять один лог елея.
Лог - самая малая мера веса оливкового масла. - 11. Священник должен привести этого человека с его приношениями
и поставить перед Господом у входа в скинию собрания.
(Это должен быть тот же самый священник,
который объявил о том, что этот человек чист). - 12. Священник принесёт в жертву одного из ягнят мужского пола,
как жертву за грех.
Он принесёт в жертву этого ягнёнка и немного елея,
как жертву потрясания перед Господом. - 13. Затем священник убьёт ягнёнка в святом месте,
где убивают жертвы за грех и жертвы всесожжения,
ибо эта жертва повинности,
как и жертва за грех, принадлежит священнику.
Это великая святыня. - 14. Священник возьмёт немного крови от жертвы повинности
и помажет ею край правого уха человека, который очищается.
Священник помажет этой кровью большой палец правой руки
и большой палец правой ноги этого человека. - 15. Священник также возьмёт немного елея
и польёт его на свою левую ладонь. - 16. Затем священник обмакнёт палец в елей,
который на его левой ладони,
и пальцем семь раз покропит елеем перед Господом. - 17. Затем священник помажет елеем,
который остался у него на ладони,
очищаемого человека,
он возложит этот елей на то же место,
куда он помазал кровь жертвы повинности,
т.е. на край правого уха очищаемого,
а также на большой палец правой руки
и на большой палец его правой ноги. - 18. Священник возложит елей, оставшийся у него на ладони,
на голову очищаемого человека.
Так священник сделает этого человека чистым перед Господом. - 19. Затем священник должен совершить жертву за грех для очищаемого.
Священник принесёт жертву за грех
и очистит этого человека.
После этого священник заколет жертву всесожжения - 20. и возложит жертву всесожжения и хлебное приношение на жертвенник.
Так священник очистит человека,
и он будет чист. - 21. Но если человек этот беден
и не может принести эти приношения,
тогда он должен взять одного ягнёнка в жертву повинности.
Это будет жертва потрясания,
чтобы священник мог очистить этого человека.
Он должен взять восемь чашек пшеничной муки,
смешанной с елеем,
в хлебное приношение.
Он должен взять лог елея, - 22. двух голубей или двух горлиц.
Даже бедные люди могут это сделать.
Одна птица будет жертвой за грех,
а другая - жертвой всесожжения. - 23. На восьмой день очищения он принесёт всё это к священнику
ко входу в скинию собрания, перед Господом,
чтобы человек этот мог очиститься. - 24. Священник возьмёт ягнёнка в жертву повинности и елей
и принесёт в жертву потрясания перед Господом. - 25. Затем священник заколет ягнёнка в жертву повинности.
Священник возьмёт немного крови жертвы повинности
и помажет ею край правого уха очищаемого человека.
Священник также помажет этой кровью большой палец правой руки
и большой палец правой ноги этого человека. - 26. Священник нальёт елея на свою левую ладонь.
- 27. Пальцем правой руки священник семь раз покропит елеем,
который на его левой ладони,
перед Господом. - 28. Потом он положит елей со своей ладони на те места,
где была помазана кровь жертвы повинности.
Он помажет елеем край правого уха очищаемого,
большой палец его правой руки
и большой палец его правой ноги. - 29. Елей, оставшийся у него на ладони,
священник возложит на голову очищаемого,
чтобы очистить его перед Господом. - 30. Затем священник должен принести в жертву
одного из голубей или одну из горлиц.
(Он должен взять то, что принёс очищаемый). - 31. Священник должен принести
одну из этих птиц в жертву за грех,
а другую - в жертву всесожжения.
Он должен принести их в жертву вместе с хлебным приношением.
Священник очистит человека перед Господом,
и тот будет чист". - 32. Таковы правила для очищения человека,
выздоровевшего после кожных заболеваний.
Таковы правила для людей, которые не имеют достатка
и не могут позволить себе нужных для очищения жертвоприношений. - 33. И сказал Господь Моисею и Аарону:
- 34. "Я отдаю вашему народу землю Ханаанскую,
и народ ваш войдёт в неё.
В это время может случиться,
что Я наведу плесень1 на дома людей.
Плесень - по-древнееврейски это слово также значит проказа. - 35. Владелец такого дома должен пойти и сказать священнику:
<В моём доме появилось что-то вроде плесени>. - 36. Прежде чем войти в дом, чтобы взглянуть на эту плесень,
священник должен приказать всё из него вынести,
чтобы не всё в этом доме сделалось нечистым.
После того как всё будет вынесено из дома,
священник войдёт, чтобы осмотреть его. - 37. Священник осмотрит плесень,
и если плесень на стенах дома
имеет красноватые или зеленоватые впадины
и углубляется в стены дома, - 38. священник должен выйти из него
и запереть дом на семь дней. - 39. На седьмой день священник должен придти
и снова осмотреть дом.
Если плесень распространилась по стенам дома, - 40. тогда священник должен приказать людям
вытащить камни с плесенью
и бросить их за чертой города
в специально отведённом нечистом месте. - 41. Затем священник должен велеть владельцам
ободрать стены внутри дома
и всё, что они соскребут со стен,
выбросить вне города в специальном нечистом месте. - 42. Затем владельцы дома должны вложить новые камни в стены
и покрыть их новой обмазкой. - 43. Может случиться,
что плесень появится и на новых камнях и обмазке дома. - 44. Тогда священник должен войти в дом
и осмотреть его.
Если плесень распространилась по дому,
значит это болезнь,
которая быстро распространяется и в другие места,
и этот дом нечист. - 45. Такой дом надо сломать
и унести все камни, облицовку дома и куски дерева
в специальное нечистое место за пределами города. - 46. Любой, кто входит в этот дом,
будет нечист до вечера. - 47. А тот, кто ест в этом доме или спит в нём,
должен выстирать свои одежды. - 48. После того как в дом встроены новые камни
и сделана новая облицовка,
священник должен проверить дом.
Если плесень по нему не распространилась,
священник объявит, что дом чист,
потому что плесень (грибок) пропала! - 49. Затем, чтобы очистить этот дом,
священник должен взять две птицы,
кусок кедрового дерева,
кусок красной материи и растение иссопа. - 50. Священник заколет одну птицу
в глиняном сосуде над проточной водой. - 51. Затем священник возьмёт кедровое дерево, иссоп,
кусок красной материи и живую птицу.
Священник окунёт всё это
в кровь заколотой над проточной водой птицы
и семь раз покропит дом этой кровью. - 52. Священник сделает всё это, чтобы очистить дом.
- 53. Священник пойдёт в открытое поле за городом
и выпустит живую птицу.
Так священник очистит дом, и он будет чист". - 54. Таковы правила о всякой язве проказы,
- 55. о плесени на одежде или в доме.
- 56. Таковы правила об опухолях, красноте или пятнах на коже.
- 57. Эти правила учат о том,
когда вещи бывают чисты, а когда нечисты.
Это правила о заболеваниях такого рода.
Ничего нет для сопоставления.
