- 1. ¶ Poursuivez l'amour, et désirez avec ardeur les dons spirituels, mais surtout de prophétiser.
- 2. Parce que celui qui parle en langue ne parle pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne l'entend; mais en esprit il prononce des mystères.
- 3. Mais celui qui prophétise parle aux hommes pour l'édification, et l'exhortation, et la consolation.
- 4. Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; mais celui qui prophétise édifie l'assemblée.
- 5. Or je désire que tous vous parliez en langues, mais surtout que vous prophétisiez; mais celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins qu'il n'interprète, afin que l'assemblée reçoive de l'édification.
- 6. ¶ Et maintenant, frères, si je viens à vous et que je parle en langues, en quoi vous profiterai-je, à moins que je ne vous parle par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?
- 7. De même les choses inanimées qui rendent un son, soit une flûte, soit une harpe, si elles ne rendent pas des sons distincts, comment connaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?
- 8. Car aussi, si la trompette rend un son confus, qui se préparera pour le combat?
- 9. De même aussi vous, avec une langue, si vous ne prononcez pas un discours intelligible, comment saura-t-on ce qui est dit, car vous parlerez en l'air?
- 10. Il y a je ne sais combien de genres de voix dans le monde, et aucune d'elles n'est sans son distinct.
- 11. Si donc je ne connais pas le sens de la voix, je serai barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera barbare pour moi.
- 12. Ainsi vous aussi, puisque vous désirez avec ardeur des dons de l'Esprit, cherchez à en être abondamment doués pour l'édification de l'assemblée.
- 13. C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour qu'il interprète.
- 14. Car si je prie en langue, mon esprit prie, mais mon intelligence est sans fruit.
- 15. ¶ Qu'est-ce donc? Je prierai avec l'esprit, mais je prierai aussi avec l'intelligence; je chanterai avec l'esprit, mais je chanterai aussi avec l'intelligence.
- 16. Autrement, si tu as béni avec l'esprit, comment celui qui occupe la place d'un homme simple dira-t-il l'amen à ton action de grâces, puisqu'il ne sait ce que tu dis?
- 17. Car toi, il est vrai, tu rends bien grâces; mais l'autre n'est pas édifié.
- 18. Je rends grâces à Dieu de ce que je parle en langue plus que vous tous;
- 19. mais, dans l'assemblée, j'aime mieux prononcer cinq paroles avec mon intelligence, afin que j'instruise aussi les autres, que dix mille paroles en langue.
- 20. Frères, ne soyez pas des enfants dans vos entendements, mais, pour la malice, soyez de petits enfants; mais, dans vos entendements, soyez des hommes faits.
- 21. ¶ Il est écrit dans la loi: "C'est en d'autres langues et par des lèvres étrangères que je parlerai à ce peuple; et même ainsi, ils ne m'écouteront pas, dit le *Seigneur".
- 22. De sorte que les langues sont pour signe, non à ceux qui croient, mais aux incrédules; mais la prophétie est un signe, non aux incrédules, mais à ceux qui croient.
- 23. Si donc l'assemblée tout entière se réunit ensemble, et que tous parlent en langues, et qu'il entre des hommes simples ou des incrédules, ne diront-ils pas que vous êtes fous?
- 24. Mais si tous prophétisent, et qu'il entre quelque incrédule ou quelque homme simple, il est convaincu par tous, et il est jugé par tous:
- 25. les secrets de son coeur sont rendus manifestes; et ainsi, tombant sur sa face, il rendra hommage à Dieu, publiant que Dieu est véritablement parmi vous.
- 26. ¶ Qu'est-ce donc, frères? Quand vous vous réunissez, chacun de vous a un psaume, a un enseignement, a une langue, a une révélation, a une interprétation: que tout se fasse pour l'édification.
- 27. Et si quelqu'un parle en langue, que ce soient deux, ou tout au plus trois, qui parlent, et chacun à son tour, et que quelqu' un interprète;
- 28. mais s'il n'y a pas d'interprète, qu'il se taise dans l'assemblée, et qu'il parle à soi-même et à Dieu;
- 29. et que les prophètes parlent, deux ou trois, et que les autres jugent;
- 30. et s'il y a eu une révélation faite à un autre qui est assis, que le premier se taise.
- 31. Car vous pouvez tous prophétiser un à un, afin que tous apprennent et que tous soient exhortés.
- 32. Et les esprits des prophètes sont assujettis aux prophètes.
- 33. Car Dieu n'est pas un Dieu de désordre, mais de paix, comme dans toutes les assemblées des saints.
- 34. ¶ Que vos femmes se taisent dans les assemblées, car il ne leur est pas permis de parler; mais qu'elles soient soumises, comme le dit aussi la loi.
- 35. Et si elles veulent apprendre quelque chose, qu'elles interrogent leurs propres maris chez elles, car il est honteux pour une femme de parler dans l'assemblée.
- 36. ¶ La parole de Dieu est-elle procédée de vous, ou est-elle parvenue à vous seuls?
- 37. Si quelqu'un pense être prophète ou spirituel, qu'il reconnaisse que les choses que je vous écris sont le commandement du Seigneur.
- 38. Et si quelqu'un est ignorant, qu'il soit ignorant.
- 39. Ainsi, frères, désirez avec ardeur de prophétiser, et n'empêchez pas de parler en langues.
- 40. Mais que toutes choses se fassent avec bienséance et avec ordre.
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