Как тать в ночи (1Фес. 5:1-11)
Мы не сможем понять полностью новозаветную идею Второго Пришествия, если не будем знать ее ветхозаветных истоков. Идея Дня Господня довольно распространена в Ветхом Завете. Позднее все связанные с Днем Господним образы и картины были увязаны со Вторым Пришествием. В представлении иудеев все время делилось на два века: век нынешний – непоправимо плохой, и век грядущий – Золотой век Божий. А между ними – День Господень – страшный и ужасный. В этот день существующий мир будет разбит вдребезги и родится другой мир.
В Ветхом Завете много ужасных картин, описывающих День Господень (Ис. 22:5; Ис. 13:9; Иер. 30:7; Иоил. 2:11, 31; Ам. 5:18; Соф. 1:14-16; Мал. 4:1). Вот его важнейшие особенности:
1. Он придет внезапно и неожиданно.
2. С ним будут связаны космические катастрофы, в ходе которых вселенная будет разрушена до самых оснований.
3. Это будет время суда.
Новозаветные авторы отождествляли День Господень со Вторым Пришествием Иисуса Христа. Надо обязательно помнить, что они использовали, так сказать, готовые картины и образы и их не надо понимать в буквальном смысле. Это картины видения того, что произойдет, когда Бог вмешается во время и в историю.
Естественно, что люди очень хотели знать, когда же настанет этот день. Иисус Сам ясно заявил, что никому из людей не дано знать, когда это будет, что даже Он этого не знает, а лишь Бог один (Мф. 24:1-26; Мк. 13:32; Деян. 1:7). Но и это не остановило людей, и они продолжали строить догадки об этом, как они делают и сегодня, хотя это почти богохульство искать знание там, где в нем было отказано даже Иисусу. Относительно этих рассуждений Павел делает два замечания.
Он повторяет, что этот день наступит внезапно. Он придет, как вор в ночи. Но он говорит в то же время, что это вовсе не причина, чтобы человек был захвачен врасплох. Врасплох будет захвачен лишь тот, кто живет во тьме и дела которого злы. Христианин же живет в свете и, независимо от того, когда придет этот день, если он бдителен и спокоен, он всегда будет готов к его приходу. Ходит ли христианин, или спит – он всегда со Христом и, поэтому, всегда готов.
Никто не знает, когда Бог придет за ним и некоторые вещи нельзя оставлять на последний момент. Поздно начинать готовиться к экзамену, когда уже вытащен экзаменационный билет. Поздно укреплять дом, когда начинается шторм. Когда умирала королева Мария Оранжская, ее капеллан захотел читать ей молитву. Она сказала ему: "Я не оставила это на последний час". Подобным же образом отвечал один шотландец, которого стали утешать, когда приблизился его конец: "Я крыл крышу моего дома, когда погода была теплой". Внезапный призыв вовсе не должен обязательно застать нас неподготовленными. Человек, проживший всю свою жизнь с Христом, всегда готов вступить в Его ближайшее присутствие.
