За Искуплением человека Сыном Божиим следует привитие искупленного человечества к Искупителю силой Духа Святого или, иначе, усвоение плодов искупительного подвига Иисуса Христа человеку благодатию Святого Духа. Говоря более традиционным языком, благодатное оправдание и освящение человека, ибо по слову ап. Павла, «если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви» (Рим. 11, 16).
Учение о Боге — Освятителе состоит из следующих частей:
— Учение о благодати как о силе, нас освящающей;
— Учение о богоучрежденном видимом устройстве способов воздействия спасающей благодати на человека применительно к его духовно-чувственной природе;
— О Церкви и ее иерархии, через которую совершается освящение человека;
— О таинствах церковных как средствах освящения.
