Длительное упрямство Саула

Чтобы понять, о ком идет речь, сравним его для начала с его предшественником Саулом. В лице Давида Библия показывает нам характер также весьма определенный, но гораздо более гибкий, чем характер Саула. В судьбе Саула, человека цельного, есть лишь одно событие , единственный поступок, сделанный по собственному почину, когда он рассек волов на части (1 Цар. 11:7), что было подготовлено действиями Саула в Рамафаиме (с 1 Цар. 9:22 по 1 Цар. 10:8) и в Мицпе (1 Цар. 10:20-24). Когда в результате этого поступка Саул обретает личную власть, он становится упрямым, понимая эту власть по-своему, и в силу этого упрямства противится замыслам Божиим. Из-за неверного представления о своей власти он не в состоянии видеть, что она подвергается опасности (1 Цар. 13:11-12), и тем самым отказывается видеть ее упроченной Богом (1 Цар. 13:13). Опять-таки из-за упрямства он старается защищать видимость уже обреченной власти (1 Цар. 15:30-31) от Давида, хотя и знает, что тот поставлен Богом заместить его (1 Цар. 18:8, 15, 28-29). Таким образом, Саул, охваченный своей навязчивой идеей, держится как мертвый дуб, ветви которого падают при буре одна за другой.