Человек, поверивший в откровение Божие (Евр. 11:7)
Ветхозаветная история о Ное рассказана в Быт. 6-8. Мир был настолько испорчен и развращен, что Богу оставался только один выход – уничтожить его. Он сообщил Ною Свое решение и научил его как построить ковчег, в котором он может спастись со всей семьей и представителями всех сотворенных животных. Ной почтительно и послушно поверил Богу на слово, и, таким образом, был спасен во время потопа.
Ной еще более чем Авель и Енох, предстает в наших глазах человеком верующим.
1. Ной поверил Богу на слово. Он поверил в данное ему Богом откровение. В тот момент откровение Божье могло показаться нелепостью, но Ной поверил в него и пожертвовал всем ради его исполнения. Совершенно очевидно, что если Ной собирался принять откровение Божье, он должен был отложить всю свою обычную работу и сконцентрировать свои усилия на выполнении данного ему откровения. Жизнь Ноя – это постоянная и старательная работа по выполнению повеления Божьего.
Каждый человек однажды оказывается перед выбором: внять данному ему откровению Божьему и выполнить его, или пренебречь им. Он может построить свою жизнь, не придавая никакого значения откровению Божью, или же, напротив, полагая его исполнение самым важным делом в мире. Можно выразить это иначе – Ной очень внимательно отнесся к предостережению Божьему, и именно это отношение спасло его от гибели. Божье предостережение доходит до нас разными путями. Оно может исходить от нашего сознания; или от слов Божиих, обращенных непосредственно к нашей душе; или же выражается в совете или укоре доброго и благочестивого человека. Оно может исходить из Библии или дойти до нас во время проповеди в церкви. Но откуда бы оно ни исходило и какими бы путями оно до нас не доходило, мы подвергаем себя лишь страшной опасности, если пренебрегаем им.
2. Ноя не испугали насмешки людей. Когда на небе сияло солнце, его поведение и работа должны были выглядеть, по меньшей мере, глупыми. Разве еще кто-нибудь строил когда-то огромное судно на суше вдали от моря? Человек, внемлющий слову Божьему, часто выглядит по своим поступкам безумец в глазах людей.
Стоит только вспомнить времена зарождения христианской Церкви. Один человек встречает другого и говорит ему: "Я решил стать христианином". А тот ему отвечает: "А ты знаешь, что делают с христианами? Их сажают в тюрьмы, бросают на растерзание диким зверям, распинают, сжигают заживо". На это ему первый отвечает: "Я знаю все это". А второй говорит ему безнадежно: "Ты, должно быть, с ума сошел".
Может быть, одно из самых суровых испытаний христианина как раз в том и заключается, что мы часто должны быть готовы поступать как безумцы, во имя Христа. Мы никогда не должны забывать о том, что однажды к Нему пришли Его друзья и пытались увести Его домой, потому что считали Его сумасшедшим. То, что в глазах Божиих является мудростью, часто кажется людям безумием.
3. Вера Ноя одновременно явилась осуждением для других. Вот почему, по крайней мере, в одном смысле, опасно быть христианином. Дело не в том, что христианин уверен в своей правоте; дело не в том, что он склонен осуждать других; дело даже не в том, что он постоянно выискивает недостатки в других, заявляя: "Я ведь тебе говорил". Дело в том, что уже просто являясь христианином, человек осуждает других людей. Алкивиад, блестящий, но необузданный молодой афинянин, говорил Сократу: "Сократ, я ненавижу тебя, потому что каждый раз, когда я вижу тебя, вижу, каков я сам". Аристид был одним из самых замечательных афинских граждан и его даже звали Справедливым. И все же афиняне проголосовали за его изгнание. Когда одного афинянина спросили, почему он так поступил, тот ответил: "Потому что мне надоело слышать, что Аристида называют "Справедливым". В самой добродетели заключена опасность уже потому, что в ее правоте уже выносится осуждение злу.
4. Ной был праведен через веру. Так уж случилось, что именно он впервые в Библии назван дикаиос, праведный (Быт. 6:9). Добродетель его заключалась в том, что он поверил Богу на слово. Когда другие оставались глухи к предостережениям Божиим, Ной внимал им; когда другие смеялись над Богом, Ной почитал Его. О Ное говорили, что "он отбросил мирской скептицизм ради светлой веры в Бога, которая и принесла ему избавление". В век, когда люди не уважали Бога, для Ноя Он оставался высшей реальностью в мире.
