Повиновение и молитва (Евр. 13:17-19)
А теперь автор разъясняет членам общины их долг по отношению к наставникам, нынешним и отсутствующему.
Долг членов – повиноваться своему нынешнему наставнику. Церковь – демократия, но не демократия, доведенная до абсурда: община должна повиноваться людям, избранными наставниками, но это повиновение не должно служить удовлетворению властолюбия наставника или возвышению его. Оно должно, в конце времен, служить доказательством, что ни одна из доверенных ему душ не была потеряна. Величайшая радость наставника церковной общины – видеть наставленных им на путь христианства. Как писал апостол Иоанн: "Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине" (3Ин. 1:4). Для наставника христианской общины нет большей печали, как видеть, что наставляемые им отходят от Господа.
Автор наставляет членов церковной общины молиться за него, отсутствующего, разлученного с ними наставника. Долг христианина – постоянно возносить разлученных с нами и отсутствующих возлюбленных наших к подножию престола милосердия Божьего и ежедневно поминать там всех, на кого возложена высокая ответственность наставничества и власти. Когда Стэнли Болдуин стал премьер-министром Англии и друзья его толпились вокруг и поздравляли его, он сказал: "Мне нужны не ваши поздравления, а ваши молитвы".
Мы должны уважать и повиноваться людям, облеченным властью над нами в Церкви; когда они с нами, а когда их нет с нами, мы должны поминать их в наших молитвах.
