Глава 17

И не введи нас во искушение (Господи)! О том ли Господь научает нас молиться, чтобы нисколько не быть нам искушенными? И как же сказано в одном месте: муж не искушен, не искусен есть (Сир 34:10; Рим 1:28)? и в другом: всяку радость имейте бpamиe моя, егда во искушения впадаете различна (Иак 1:2)? Но войти во искушение, не значит ли быть поглощену искушением? Потому что искушение подобно есть некоему потоку, трудному для перехождения. Следовательно, которые, находясь во искушениях, не погружаются в оных, те переходят, как искуснейшие плаватели, не быв потопляемы ими: а которые не таковы, те вшедши погружаются, как например, Иуда, вшедши во искушенние сребролюбия, не переплыл, но погрузившись, утонул телесно и духовно. Петр вшел во искушение отвержения: но вшедши не погряз, а мужественно преплыв, от искушения свободился. Послушай еще и в другом месте, как всецелый лик Святых благодарит за избавление от искушения: искусил ны ecu Боже, разжегл ны ecu, якоже разжизается сребро. Ввел ны ecu в сеть: положил ecu скорби на хребте нашем. Возвел ecu человеки на главы наша: проидохом сквозеп огнь и воду, и извел ecu ны в покой (Пс 65:10-12). Видишь ли их дерзновенно радующихся о том, что пришли, а не увязли? И извел ecu ны, говоря, в покой. (Там же 12). Войти им в покой, значит освободиться от искушения.