Бог, в которого мы верим (Откр. 1:8)
Перед нами величественный образ Бога, в Которого мы верим и Которому поклоняемся.
1. Он – Альфа и Омега. Альфа – первая, и омега – последняя буква греческого алфавита, а сочетание альфа и омега указывает на полноту и завершенность. В древнееврейском алфавите первая буква – алеф, и последняя – тав; иудеи имели подобное выражение. Это выражение указывает на абсолютную полноту Бога, в Котором, по выражению одного английского комментатора "безграничная жизнь, которая все охватывает и все превосходит".
2. Бог есть, Он был и Он грядет. Другими словами Он – Вечный. Он был, когда началось время, Он есть сейчас и Он будет, когда время кончится. Он был Богом всех, кто верил в Него, Он – Бог, Которому мы можем довериться сегодня и в будущем никогда не может произойти ничего, что может разделить нас с Ним.
3. Бог – Вседержитель. В греческом Вседержитель – пантократор – тот, чья власть распространяется на все.
Интересно отметить, что это слово встречается в Новом Завете семь раз: один раз – в 2Кор. 6:18 в цитате из Ветхого Завета, а все остальные шесть раз – в Откровении. Очевидно, что употребление этого слова характерно только для Иоанна. Подумайте только, в какой ситуации он писал: бронированная мощь римской империи поднялась, чтобы сокрушить христианскую Церковь. Ни одна империя до этого не могла противостоять Риму; какой шанс против Рима был у страждущего, маленького, сбившегося стада, единственным преступление которого был Христос? Чисто по-человечески говоря, никакого; но, когда человек думает так, он упускает из вида самый важный фактор – Бога Вседержителя, пантократора, Который держит в руках все.
Этим словом в Ветхом Завете охарактеризован Господь Бог Саваоф (Амос 9:5; Ос. 12:5). Это же слово Иоанн употребляет в потрясающем контексте: "...воцарился Господь Бог Вседержитель" (Откр. 19:6). Если люди находятся в таких руках, ничто не может их уничтожить. Когда за христианской Церковью стоит такой Бог, и пока христианская Церковь верна своему Господу, ничто не может разрушить ее.
