[1]. ...wretched generation of enlightened men... T.-S. Eliot, Choruses from "The Rock", III.
[2]. Последняя цитата - из преподобного Симеона Нового Богослова: Biblos ton ethikon. - Sources chretiennes, 129, p. 68-70.
[3]. Оба термина, природа и сущность, обыкновенно употребляются как синонимы.
[4]. Греческим словом eikona (образ, икона) переводчики Септуагинты (перевода Ветхого Завета на греч. язык) передают еврейский термин tselen, означающий буквально: явление, представительство, замена, равнозначность.
[5]. См. Максим Исповедник. Scholia eis to Peri theion onomaton, 4, 17. - P.G. 4, 268-269; Corpus Areopagiticum. Peri theion onomaton, IV. - P.G. 3, 712 AB; Ibid., 709 С; Лествица, слово 26, 31; Нил Синайский. Письма. - P.G. 79, 464; Лествица, слово 30, 5.
[6]. См. Максим Исповедник. Ambigua. - P.G. 91, 1308 ВС; Scholia eis to Peri theion onomaton. - P.G. 4, 268 CD - 269 A; Corpus Areopagiticum. Peri theion onomaton. - P.G. 3, 720 ВС.
[7]. Цит. по: преподобный Никодим Агиорит. Symboyleytikon Епcheiridion, с. 183, прим. 1. (на греч. яз.)
[8]. Преподобный Исаак Сирин. Та eyrethenta asketika, слово 58.
[9]. Ibid., слово 58-60.
[10]. По-гречески theomenia (стихийное бедствие) означает буквально гнев Божий.
[11]. Основатель - Несторий, патриарх Константинопольский (380-451).
[12]. Основатель - Евтихии, константинопольский священник (378-454).
[13]. Греч. kenosis означает в этом случае то смирение и самоуничижение - вплоть до смерти, - которому Бог, воплотившись, подвергся добровольно.
[14]. Преподобный Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, III, 47.
[15]. Преподобный Максим Исповедник. Scholia eis to Peri theion onomaton, P.G. 4, 229 С.
[16]. Преподобный Иоанн Дамаскин. Ibid,. III, 46.
[17]. Максим Исповедник. Kephalaia theologika, 67. - P.G., 90, 1108 В.
[18]. См. Ориген. Eis ton Izekiel, 9, 4. - P.G. 13, 801 А; Кирилл Иерусалимский. Katecheseis, 13, 36.
[19]. Максим Исповедник. Kephalaia theologika, I, 51. - P.G. 90, 1101 С.
[20]. Ibid., IV. - P.G. 90, 1312 С.
[21]. Hostia - облатка, которой причащают во время мессы (первоначально lat. hostia - жертвенное животное, жертва). (Прим. ред.)
[22]. 27 февраля 380 года при императоре Феодосии Великом.
[23]. Греч. слово schisma означает раскол, разрыв. (Прим. ред.)
