Ссылки и примечания

945

См.: Флоря Б. Н. Исторические судьбы Руси и этническое самосознание восточных славян в XII-XV веках (К вопросу о зарождении восточнославянских народностей) // Славяноведение. 1993. №. 2. С. 53-55; Горский А. А. Русские земли в XIII-XIV веках. С. 102, прим. 159.

946

Участие Орды в вокняжении Василия выразилось в приезде посла (ханского шурина), возведшего московского князя на владимирский стол (ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1. Стб. 157; Т. 18. С. 189).

947

ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 373; Софийская первая летопись старшего извода (ПСРЛ. Т. 6. Ч. 1). М., 2000. Стб. 509. О датировке пожалования см.: Горский А. А. Москва и Орда. М., 2000. С. 119-123.

948

См.: Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси X-XIV вв. М., 1984. С. 199-231.

949

Подробно о перипетиях нижегородско-суздальских событий после 1392 г. см.: Горский А. А. Судьбы Нижегородского и Суздальского княжеств в конце XIV - середине XV в. // СР. Вып. 4. М., 2003.

950

ДДГ. № 52. С. 155-159.

951

«А что будет оу мене ярлыков старых на Суждаль, и на Новгород на Нижнеи, и на Городець, и на все Новугородское княженье, и мн?, господине, князю Ивану, т? ярлыки вс? отдать тоб?, великому князю и твоим д?тем безъхитростно» - обязывался Иван Васильевич Горбатый Василию II (там же. С. 156, 158). Великий князь, согласно договору, жаловал Ивану Городец уже от себя.

952

ДДГ. № 20-22, 61. С. 56, 59, 61, 194.

953

В противоречии с данными ранних летописных источников о присоединении Мурома в 1392 г. Никоновская летопись 20-х гг. XVI в. говорит об участии не названного по имени муромского князя (вместе с князьями пронскими и козельским) в походах Олега Рязанского на Литву 1396 г., на татар до р. Хопер 1400 г. и на занятый Литвой Смоленск 1401 г. (ПСРЛ. Т. 11. М., 1965. С. 163, 184-185). Можно было бы допустить, что речь идет о князе, лишившемся стола и нашедшем убежище в Рязани у Олега. Но вероятнее все же, что указание на столь представительную группу зависимых от Рязани князей следует связывать с редакторской работой составителя Никоновской летописи митрополита Даниила, «прорязанский» характер которой известен (см.: КлоссБ. М. Никоновский свод и русские летописи XVI-XVII веков. М., 1980.С. 1902-103).

954

ДДГ № 89. С. 354, 356. О дате духовной см.: Каштанов С. М. Социально-политическая история России конца XV - первой половины XVI в. М., 1967. С. 199-202.

955

ДДГ. № 19. С. 54.

956

О датировке см.: Фетищев С. А. К истории договорных грамот между князьями московского дома конца XIV - начала XV в. // ВИД.Вып. 25. СПб., 1994. С. 66-68.

957

ДДГ. № 16. С. 44.

958

ДДГ. № 33. С. 85.

959

Там же. № 47. С. 144. 16 Там же. № 53. С. 162.

960

См.: Вельяминов-Зернов В. В. Исследование о касимовских царях и царевичах. Ч. 1. СПб., 1863; Зимин А. А. Витязь на распутье. М., 1991. С. 171-172.

961

ДДГ. № 76. С. 285-286, 289.

962

Там же. № 83. С. 330.

963

ДДГ. № 89. С. 356.

964

См.: Горский А. А. Москва и Орда. Приложение II. № 2. С. 198. О «ярлыке» Ахмата и отразившихся в нем реалиях см.: там же. С. 175-177.

965

ДДГ. № 89. С. 354.

966

ДДГ. № 19. С. 53.

967

Там же. С. 53-54.

968

См.: ДДГ. № 16. С. 43; № 17. С. 47; Дебольский В. Н. Духовные и договорные грамоты московских князей как историко-географический источник. Ч. 2. СПб., 1902. С. 2-3.

969

Любавский М. К. Образование основной государственной территории великорусской народности. Заселение и освоение центра. Л.,1929. С. 76.

970

См. Часть III, Очерк 3.

971

АФЗХ. Ч. 1. М., 1951. № 1. С. 23-24; Кучкин В. А. Формирование… С. 273-274.

972

Опись Посольского приказа 1626 г. М., 1977. С. 37.

973

РИИР. Вып. 2. М., 1977. С. 113.

974

ДДГ. № 33. С. 85.

975

Там же. № 47. С. 144.

976

Там же. № 53. С. 161.

977

РИИР. Вып. 2. С. 114.

978

ПСРЛ. Т. 25. С. 264, 270, 394; АСЭИ. Т. 1. М., 1956. № 277. С. 198; АФЗХ. Ч. 1. № 103, 126. С. 99, 118; Разрядная книга 1475-1605. Т. 1. Ч. 1. М., 1977. С. 86.

979

ПСРЛ. Т. 24. Пг., 1921. С. 194 (Типографская летопись).

980

ДДГ. № 74. С. 276-277.

981

Там же. № 83. С. 330.

982

Это не касается «мезецкой» ветви тарусского княжеского рода (пошедшей от брата Константина Юрьевича Оболенского, отца Семена и Ивана Константиновичей - Всеволода): ее представители вместе со своими владениями на правобережье Угры (левого притока Оки) служили в XV в. литовским великим князьям (см.: Кром М. М. Меж Русью и Литвой. М., 1994. С. 46-50).

983

ДДГ. № 52. С. 155-159. О статусе «служилых князей» см.: Назаров В. Д. Служилые князья Северо-Восточной Руси в XV веке // РД.Вып. 4. М., 1999.

984

Ср.: Фетищев С. А. К вопросу о присоединении Мурома, Мещеры, Тарусы и Козельска к Московскому княжеству в 90-е гг. XIV в. // Российское государство в XIV-XVII вв. СПб., 2002. С. 34-35.

985

ДДГ. № 89. С. 362.

986

ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1. Стб. 179.

987

ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1. Стб. 165; Т. 18. С. 143; Т. 4. Ч. 1. Вып. 2.Стб385-386.

988

Приселков М. Д. Троицкая летопись. Реконструкция текста. М.;Л., 1950. С. 450.

989

См.: Черепнин Л. В. Образование русского централизованного государства в XIV-XV веках. М., 1960. С. 696-701, 709-710.

990

ДДГ. № 15. С. 41; № 16. С. 44; ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 388; Кучкин В. А. К изучению процесса централизации в Восточной Европе (Ржева и ее волости в XIV-XV вв.) // ИСССР. 1984. № 6. С. 152-153.

991

Приселков М. Д. Троицкая летопись. С. 456, 459.

992

См.: ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1. Стб. 180-182.

993

ДДГ. № 16. С. 43-44; № 17. С. 47.

994

Там же. № 16. С. 43.

995

ПСРЛ. Т. 25. С. 237.

996

Приселков М. Д. Троицкая летопись. С. 461; ПСРЛ. Т. 15. М., 1965. Стб. 472 (Тверской сборник).

997

См.: Горский А. А. Москва и Орда. С. 131-133.

998

См.: Федоров-Давыдов Г. А. Монеты Московской Руси. М., 1981.С. 42-53.

999

См.: ПСРЛ. Т. 15. Вып. 1. Стб. 173-174; Т. 18. С. 155-158; Т. 15. Стб. 482-484; Приселков М. Д. Троицкая летопись. С. 468-469.

1000

Хорошкевич А. Л. Політичні наслідкі Куликовськоі битви // УГЖ. 1980. № 9. С. 55; Власть и реформы: От самодержавной к советской России. СПб., 1996. С. 19.

1001

Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 5. М., 1993. С. 113; Кирпичников А. Н. Куликовская битва. Л., 1980. С. 121; Назаров В. Д. Свержение ордынского ига на Руси. М., 1983. С. 19-20.

1002

См.: ДДГ. № 16. С. 44.

1003

ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 412; Т. 18. С. 161; Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. Саранск, 1960. С. 186-187.

1004

Примечательно, что именно во втором десятилетии XV в. в Москве вновь начинают чеканиться монеты с ордынской легендой на оборотной стороне (Федоров-Давыдов Г. А. Указ. соч. С. 63-68).

1005

ПСРЛ. Т. 18. С. 160; Т. 25. С. 240; Т. 23. С. 143; Т. 15. Вып. 1. Стб. 186; Т. 15. Стб. 485-486.

1006

ПСРЛ. Т. 15. Стб. 486-487.

1007

Сафаргалиев М. Г. Указ. соч. С. 194-200.

1008

ПСРЛ. Т. 27. М.; Л., 1962. С. 100 (Никаноровская летопись); Т. 25.С. 246.

1009

Там же. Т. 27. С. 101; Т. 25. С. 247.

1010

Там же. Т. 27. С. 103; ср. Т. 25. С. 249.

1011

Пресняков А. Е. Образование великорусского государства. Пг., 1918. С. 387. См. также: Лурье Я. С. Две истории Руси 15 века. СПб.,1994. С. 87-88.

1012

Тизенгаузен В. Г. Сборник документов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 1. СПб., 1884. С. 533; Т. 2. С. 196; Сафаргалиев М. Г.Указ. соч. С. 197-198.

1013

Monumenta medii aevi historica res gestas Poloniae illustranta. T. 6. Codex epistolaris Vitoldi. Krakow, 1882. P. 660.

1014

Ibid. P. 688; Сафаргалиев М. Г. Указ. соч. С. 199.

1015

ПСРЛ. Т. 25. С. 245 (под 6930 г. мартовским); Т. 27. С. 100 (под 6931 г.).

1016

ПСРЛ. Т. 27. С. 100.

1017

Monumenta medii aevi… T. 6. Codex epistolaris Vitoldi. P. 688.

1018

См.: Черепнин Л. В. Русские феодальные архивы XIV-XV веков. Ч. 1. М., 1948. С. 91-92.

1019

ПСРЛ. Т. 25. С. 245-246.

1020

См.: Иванов Д. Н. Московско-литовские отношения в 20-е гг. XV столетия // СР. Вып. 2. М., 1999. С. 87-90. Вернулся Нижний под московскую власть до марта 1428 г., видимо, после смерти Даниила Борисовича (см.: Горский А. А. Судьбы Нижегородского и Суздальского княжеств).

1021

ДДГ. М.; Л., 1950. № 12. С. 35. Из текста неясно, подпадает ли под эту формулировку ситуация, при которой у Василия Дмитриевича остаются сыновья или имеется в виду случай его бездетной смерти (в момент смерти отца Василий еще не был женат).

1022

ПСРЛ. Т. 27. С. 100-101 («И доконча мир на том, что князю Юрью не искати княжения великого собою, но царем, которого царь пожалует, то будет великии князь Владимирьскии, Новугороду Великому и всеи Руси»); Т. 25. С. 247.

1023

ДДГ. № 22. С. 62.

1024

Там же. № 24. С. 63. 65.

1025

ПСРЛ. Т. 27. С. 101-103; Т. 26. С. 187-188; Т. 25. С. 249-250.

1026

См.: Флоря Б. Н. Орда и государства Восточной Европы в середине XV века (1430-1460) // Славяне и их соседи. Вып. 10. Славяне и кочевой мир. М., 2001. С. 175-182. Очевидно, начало междоусобицы в Литве после смерти Витовта позволило Василию II овладеть Козельском (напомню, отошедшим к Москве в начале XV в., но в 1406 г. захваченным Витовтом): в договоре Василия II с внуком Владимира Андреевича Серпуховского Василием Ярославичем (1433 г.) Козельск указан в числе владений великого князя (ДДГ. №. 27. С. 70).

1027

Следует подчеркнуть, что, в отличие от борьбы за великое княжение в XIV в., теперь соперничество происходило исключительно внутри московского княжеского дома.

1028

См.: Черепнин Л. В. Образование русского централизованного государства в XIV-XV веках. М., 1960. С. 756-767, 787-808; Зимин А. А. Витязь на распутье. М., 1991.

1029

См.: Кучкин В. А., Флоря Б. Н. О докончании Дмитрия Шемяки с нижегородско-суздальскими князьями // Актовое источниковедение. М., 1979; Назаров В. Д. Докончание князей Шуйских с князем Дмитрием Шемякой и судьбы Нижегородско-Суздальского княжества в середине XV века // Архив русской истории. Вып. 7. М., 2002.

1030

См.: Кучкин В. А. К изучению процесса централизации в Восточной Европе (Ржева и ее волости в XIV-XV вв.) // ИСССР. 1984. № 6.С. 155-157.

1031

ДДГ. № 49. С. 149; Кром М. М. Меж Русью и Литвой. М., 1994.С. 182-183.

1032

См.: Горский А. А. Судьбы Нижегородского и Суздальского княжеств в конце XIV - середине XV в. // СР. Вып. 4. М., 2003.

1033

ДДГ. № 76. С. 285, 288-289. Очевидно, Василий II купил эти земли у князя Василия Ивановича Рязанского, который, будучи малолетним, воспитывался с 1456 г. в Москве, после чего, женившись на дочери Василия II, был отпущен в 1464 г. на свое княжение (ПСРЛ. Т. 25. С. 275-276); следовательно, «купля» датируется временем от 1456 до 1462 гг. (года смерти Василия II).

1034

См.: Сафаргалиев М. Г. Распад Золотой Орды. Саранск, 1960. С. 225-231, 260-263.

1035

Впервые термин «Большая Орда» употребляется под 1460 г. (ПСРЛ.Т. 23. С. 156).

1036

Барбаро и Контарини о России. М., 1971. С. 117-126, 140, 151; Сафаргалиев М. Г. Указ. соч. С. 242-244, 258-260.

1037

ДДГ. № 38. С. 108, 111, 113, 116; АИ. Т. 1. М., 1841. № 40. С. 80; РФА. Вып. 1. М., 1986. № 19. С. 111. По мнению Б. Н. Флори, орда Ки-чи-Мухаммеда кочевала далеко от русских земель, на нижней Волге и Северном Кавказе, и в качестве сюзерена после изгнания Улуг-Мухам-меда в Москве рассматривался только Сеид-Ахмет (Флоря Б. Н. Орда и государства Восточной Европы в середине XV века. С. 184-185). Имеющиеся сведения источников, однако, не дают для такого утверждения оснований. У И. Барбаро говорится о подходе орды Кичи-Мухам-меда в 1438 г. к Тане (Азову), т. е. в Нижнее Подонье (Барбаро и Кон-тарини о России. С. 117-126, 140-151). Арабский автор (современник событий) ал-Айни сообщает, что в 847 г. х. (1.V. 1443 - 19.IV. 1444) Кичи-Мухаммед был «государем Крыма и Дешта» (Тизенгаузен В. Г. Сборник документов, относящихся к истории Золотой Орды. Т. 1. СПб., 1884. С. 534). Если «Дешт» - понятие широкое (так именовались степи Восточной Европы), то овладеть Крымом можно было только при условии контроля над степями между Доном и Днепром. Сообщение Я. Длугоша, что владения Кичи-Мухаммеда находятся «за Волгой» (Ioannis Dlugossis senioris canonici Cracoviencis opera. Т. 14. Cracoviae, 1878. P. 422) имеет в виду его коренной юрт, а не места кочевий (аналогично в конце XV - начале XVI в. в Литве и Польше называли орду потомков Кичи-Мухаммеда «Заволжской», хотя кочевала она исключительно западнее Волги). В договоре Василия II с Дмитрием Шемя-кой начала 40-х гг. Кичи-Мухаммед упоминается первым, перед Сеид-Ахметом (ДДГ № 38. С. 108, 111, 113, 116). В послании духовенства Шемяке от 29 декабря 1447 г. говорится, что этот князь не считает Се-ид-Ахмета «царем» (АИ. Т. 1. № 40. С. 80; РФА. Вып. 1. № 19. С. 111). Ясно, что Шемяка при этом не отрицал ордынскую власть вообще, а считал «царем» и единственным сюзереном другого хана. Им мог быть только Кичи-Мухаммед.

1038

См.: Горский А. А. Москва и Орда. М., 2000. С. 147-148; Флоря Б. Н. Орда и государства Восточной Европы в середине XV века. С. 189-191.

1039

См.: Горский А. А. «Всего еси исполнена земля Русская…» М.,2001. С. 137.

1040

ПСРЛ. Т. 4. Ч. 1. Вып. 2. С. 351, 353-355, 359-360, 362, 365.

1041

См.: Павлов А. С. Критические опыты по истории древнейшей греко-русской полемики против латинян. СПб., 1878. С. 207.

1042

Клосс Б. М. Избранные труды. Т. 1. М., 1998. С. 437-438. Редакция датируется «около 1442 г.» (там же. С. 168).

1043

Попов А. С. Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян (XI-XV вв.). М., 1875. С. 360, 365,376-377, 379-382, 384, 392-393, 395; ПСРЛ. Т. 25. С. 259-260.

1044

РИБ. Т. 6. 2-е изд. СПб., 1908. Стб. 674.

1045

См.: Синицына Н. В. Автокефалия русской церкви и учреждение Московского патриархата (1448-1589 гг.) // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990. С. 126-137; Белякова Е. В. Учреждение автокефалии русской церкви в политической мысли XV-XVI вв. // Римско-константинопольское наследие на Руси: идея власти и политическая практика. М., 1995.

1046

См.: Акты служилых землевладельцев XV - начала XVII в. Т. 1. М., 1997. № 312. С. 302-303, 340-342; Назаров В. Д. О включении Ярославского княжества в состав Российского централизованного государства // Россия в IX-XX веках: проблемы истории, историографии и источниковедения. М., 1998.

1047

ПСРЛ. Т. 24. Пг., 1921. С. 194.

1048

См.: Черепнин Л. В. Образование русского централизованного государства в XIV-XV веках. М., 1960. С. 862-874; Лурье Я. С. Две истории Руси 15 века. СПб., 1994. С. 143-157.

1049

Соответственно, каждый следующий исследователь обращается к событиям именно 1480 г., пытаясь выявить новые их детали и стороны (см., например: Борисов Н. С. Иван III. М., 2001. С. 420-451).

1050

На это обратил внимание Ч. Дж. Гальперин (Halperin Ch. J. Russia andthe Golden Horde. Bloomington, 1985. P. 70-73).

1051

Карамзин Н. М. История государства Российского. Т. 6. М., 1998.С. 978.

1052

Голохвастов Д. П., Леонид. Благовещенский иерей Сильвестр и его писания // Чтения ОИДР. М., 1874. Кн. 1. С. 71.

1053

Там же.

1054

Казанская история. М.; Л., 1954. С. 55-56.

1055

ПСРЛ. Т. 25. С. 191.

1056

ПСРЛ. Т. 23. С. 161; Т. 27. С. 279.

1057

Сб. РИО. Т. 41. СПб., 1884. С. 60; № 19. С. 62, 65; № 27. С. 48, 101; № 2 28. С. 105; № 30. С. 115-116; № 32. С. 124-125.

1058

Там же. № 72-76; Разрядная книга 1475-1605 гг. Т. 1. Ч. 1. М., 1977. С. 68.

1059

Сб. РИО. Т. 41. № 83. С. 416-420.

1060

Казанская история. С. 56-57.

1061

Ioannis Dlugossii senioris canonici Cracoviensis opera. T. 14. Craco-viae, 1878. P. 697.

1062

Сб. РИО. Т. 41. № 1. С. 1-5.

1063

Ср.: Алексеев Ю. Г. Освобождение Руси от ордынского ига. Л., 1980. С. 80 и 186, примеч. 125.

1064

ПСРЛ. Т. 26. М.; Л., 1959. С. 265.

1065

Гуляющая по литературе дата 1476 в качестве первого года неуплаты «выхода» (см., например: Каргалов В. В. Конец ордынского ига. М., 1980. С. 76) - результат ошибочного прочтения «пятый год» вместо «девятый год» в тексте Вологодско-Пермской летописи (см.: Назаров В. Д. Свержение ордынского ига на Руси. М., 1983. С. 42).

1066

Примечательно, что сразу же после вокняжения Ивана III происходит изменение в формулировке пункта об отношениях с Ордой в договорных грамотах князей московского дома. Со времени завещания Дмитрия Донского (1389 г.) в нем применялись слова «А перем?нитъ Богъ Орду» - в этом случае предполагалось, что не будет выплачиваться «выход». Эта формулировка сохранялась (как в духовных, так и в договорных грамотах) и при Василии Дмитриевиче, и при Василии Васильевиче [ДДГ. № 12. С. 36 (духовная Дмитрия Донского); № 19. С. 54;№ 20. С. 56; № 21. С. 59; № 22. С. 61; № 24. С. 64, 66; № 27. С. 71; № 30.С. 76, 79; № 33. С. 85; № 34. С. 88; № 35. С.90, 93, 96, 99; № 38. С. 108, 111, 113, 116]. Лишь однажды - в договоре Василия Васильевича с Михаилом Андреевичем, князем верейским и белозерским, датируемом не позднее 1445 г., применяется иная формула: «А коли яз, князь велики, в Орду не дам, и мн? у тебя не взяти» (там же. № 43. С. 126). Но в позднейших докончаниях Василия Васильевича и в его духовной продолжала применяться формула «А перем?нитъ Богъ Орду» [там же. № 45. С. 131, 134, 137, 139; № 47. С. 144; № 48. С. 147; № 56. С. 171, 174; № 58. С. 182, 185; № 61. С. 197 (духовная Василия II)]. С началом же княжения Ивана Васильевича (и в течение всего его правления) применяется именно та, не привившаяся при Василии II, оговорка: «А коли яз, князь велики, выхода в Орду не дам, и мн? у тебе (удельного князя. - А. Г.) не взяти» (ДДГ. № 64. С. 209, 211; № 65. С. 214; № 67. С. 218, 220; № 69. С. 226, 228, 231; № 70. С. 234, 236, 238, 240, 244, 246, 249; № 72. С. 254, 257, 259, 262, 265, 267; № 73. С. 270, 272, 275; № 75. С. 279, 282; № 78. С. 295; № 81. С. 318, 321; № 82. С. 325, 328; № 90. С. 365, 367, 369). Таким образом, возможность неуплаты «выхода» теперь связывалась не с «переменой» Орды, а только с волей великого князя. Первой грамотой такого рода является докончание Ивана Васильевича с тем же Михаилом Андреевичем, заключенное до 13 сентября 1464 г. (ДДГ. № 64. С. 209, 211-212), т. е. в первые два года правления нового великого князя.

1067

«Поиде безбожный царь Махмутъ на Рускую землю со всею Ордою и бысть на Доноу; Божиею же милостию и Пречистые матери прииде на него царь Азигирей и би его и Орду взя, и начаша воеватися промежъ себе. И тако Богъ избави Рускоую землю отъ поганыхъ» (ПСРЛ. Т. 24. С. 186). Очевидно, что целью несостоявшегося похода было Московское великое княжество: если бы поход направлялся на Рязанскую землю, это было бы отмечено (как в сообщении о походе Махмуда на Рязань 1460 г. - там же. Т. 23. С. 156), а русские территории, входившие в состав Великого княжества Литовского, летописцы Северо-Восточной Руси «Русской землей» не называли.

1068

Поскольку дань платилась за предыдущий год, летом 1472 г. Ахмату еще было рано столь резко реагировать на задержку выплаты.

1069

ПСРЛ. Т. 27. С. 129; Т. 25. С. 284.

1070

Там же. Т. 25. С. 292, 395; Т. 27. С. 128, 136.

1071

Goiebiowski L. Dzieje Polski za panowania Jagiellonow. T. 3. Warszawa, 1848. S. 230-233; АЗР. Т. 2. СПб., 1848. №. 6. С 5; Kolan-kowski L. Dzieje Wielkogo Ksiestwa Litewskogo za Jagiellonow. T. 1. Warszawa, 1930. S. 318, 327.

1072

Rachunki wielkorzadowe krakowskie z r. 1471. Krakow, 1951. № 94, 108, 114, 118, 120. C. 408, 412-415.

1073

ПСРЛ. Т. 27. С. 131-135; Т. 25. С. 286-291.

1074

Там же. Т. 25. С. 297; Т. 28. С. 133; Т. 26. С. 249.

1075

Там же. Т. 23. С. 160; Т. 27. С. 278.

1076

Там же. Т. 25. С. 297-298; Т. 28. С. 133-134; Т. 26. С. 249-250; Т. 23. С. 160-161; Т. 27. С. 278-279; Т. 24. С. 192-193.

1077

Там же. Т. 25. С. 297; Т. 28. С. 133; Т. 26. С. 250.

1078

Там же. Т. 23. С. 160; ср.: Т. 27. С. 278.

1079

Там же. Т. 25. С. 297-298; Т. 28. С. 133-134; Т. 26. С. 250.

1080

Там же. Т. 25. С. 298; Т. 28. С. 134.

1081

«И тако избави Бог и Пречистая Рускую землю от поганыхъ» (ПСРЛ. Т. 24. С. 201); «И тако избави Богъ Русскую землю от поганых татаръ молитвами Пречистыя матери и великих чюдотворець» (там же. Т. 25. С. 328); «И похвалиша Бога и Пречистую Богородицу и великых чюдотворцовъ, избавльших ны от поганых» (там же. Т. 27. С. 284; Т. 6. СПб., 1853 - Софийская II летопись. С. 232; Т. 28. С. 150). Речь идет (как и в 1465 и 1472 гг.) об «избавлении» от конкретной угрозы, а не многолетней зависимости.

1082

Заметим, что летописные рассказы о первом походе Ахмата ненамного короче повествований об «Угорщине», при том, что события 1472 г. заняли (считая с момента выступления хана) около двух месяцев, а 1480 г. - около пяти; впечатление, произведенное отражением похода Ахмата 1472 г., сопоставимо, таким образом, с воздействием на современников «стояния на Угре», хотя масштаб военных действий во втором случае был значительней.

1083

См.: Горский А. А. Москва и Орда. М., 2000. С. 158-159.

1084

Источником информации Длугоша могла быть и ордынская сторона: в 1479 г., под которым в его сочинении говорится о свержении Иваном III «ига», послы Ахмата вели переговоры с Казимиром IV об антимосковском союзе (см.: Назаров В. Д. Свержение ордынского ига на Руси. С. 41).

1085

См.: ПСРЛ. Т. 25. С. 30-31; Горский А. А. Москва и Орда. С. 160-161.

1086

См.: Назаров В. Д. Свержение ордынского ига на Руси. С. 35, 44; Некрасов А. М. Международные отношения и народы Западного Кавказа: последняя четверть XV - первая половина XVI в. М., 1990. С. 45-47.

1087

ПСРЛ. Т. 25. С. 308.

1088

Там же. С. 309.

1089

Крупные татарские нападения происходили зимой или летом; но последним зимним походом было нашествие Едигея 1408 г.; последующие нападения - все летние.

1090

См.: Горский А. А. «Повесть о убиении Батыя» и русская литература 70-х годов XV века // СР. Вып. 3. М., 2001. С. 199-204, 213-214. Аналогично датирует (хотя и без аргументации) свод-протограф Московского свода 1479 г. и Ермолинской летописи в своей новейшей работе Б. М. Клосс [Клосс Б. М. Избранные труды. Т. 2. М., 2001. С. 49; заметим, что в статье Б. М. Клосса и Я. С. Лурье 1976 г., на которую в данном случае ссылается автор (примеч. 102 на с. 59), отождествления протографа Московского свода и Ермолинской со сводом 1477 г. нет, они рассматриваются как разные памятники].

1091

См.: Лурье Я. С. Россия Древняя и Россия Новая. СПб., 1997. С. 116.

1092

См.: Насонов А. Н. История русского летописания XI-XVIII вв. М., 1969. С. 236.

1093

ПСРЛ. Т. 25. С. 207; Т. 23. С. 128; ср.: Т. 6. СПб., 1853. С. 99 (Софийская I летопись - главный источник свода 1477 г.).

1094

См.: ПСРЛ. Т. 25. С. 131, 136, 295, 297; Т. 23. С. 77; Т. 28. М.; Л., 1963. С. 131, 133, 301, 303 («Летописец от 72-х язык», в который вошла часть свода 1477 г., охватывающая период 1417-1477 гг.).

1095

ПСРЛ. Т. 25. С. 222-225; Т. 23. С. 134. Ранее «Повесть о Темир-Аксаке» если и существовала, то вне летописания (см.: Лурье Я. С. Две истории Руси 15 века. С. 52-53; Клосс Б. М. Избранные труды. Т. 1. М., 1998. С. 124-128).

1096

ПСРЛ. Т. 25. С. 139-141; Горский А. А. «Повесть о убиении Батыя…» С. 218-220 (текст «Повести» по Архивской летописи).

1097

ПЛДР. Вторая половина XV века. М., 1982. С. 530, 532.

1098

См.: Горский А. А. «Повесть о убиении Батыя.»

1099

См.: Кучкин В. А. О термине «дети боярские» в «Задонщине» //ТОДРЛ. Т. 50. СПб., 1997.

1100

См.: Горский А. А. Москва и Орда. С. 171-180. В представлениях потомков, отразившихся в упомянутых в начале этой главы послании Сильвестра Ивану IV и «Казанской истории», два похода Ахмата - скоротечный 1472 г. и более длительный 1480 г. - одинаковые по своему результату (бесславное отступление Орды), слились в один, а гибель Орды (происшедшая на самом деле 20 с лишним лет спустя) стала отождествляться с гибелью Ахмата. В XVII в. сходное смешение встречаем в Мазуринском летописце, где под 1480 г. сначала говорится о походе Ахмата к Угре, а затем об осаде Алексина, движении к Оке и быстром бегстве, т. е. событиях 1472 г. (ПСРЛ. Т. 31. М., 1968. С. 115). С ликвидацией зависимости от Орды следует связывать территориальные приращения московских владений. В договоре с рязанским князем 1483 г. в их числе названы «места татарские и мордовские», некогда захваченные Дмитрием Донским, а после 1382 г. утерянные Москвой (см. Часть IV, Очерк 4), а также «Меча» (территория на правобережье верхнего Дона - ею Москва должна была владеть совместно с Рязанью) и Елецкое княжество, расположенное южнее по правому берегу Дона (ДДГ. № 76. С. 285-286). Тогда же, по-видимому, стала считаться наследственным владением московских князей Мещера (см. Часть V, Очерк 1).

1101

О применении царского титула к Василию II см. Часть V, Очерк 2; Иван III называется «царем» в договоре с дерптским епископом от 13 января 1374 г. (ГВНП. М.; Л., 1949. № 78. С. 133, 135), в Московском своде 1479 г. (в статье 1478 г. - ПСРЛ. Т. 25. С. 312) и в «Послании на Угру» Вассиана Рыло (Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XV века. С. 522, 530, 534). Развитию представления о царском достоинстве Ивана III мог способствовать заключенный им в 1472 г. (см.: ПСРЛ. Т. 25. С. 298-300) брак с племянницей последнего императора Византии Софьей (Зоей) Палеолог.

1102

Заметим, что эта дата не имеет ничего «оскорбительного» для татарского народа, поскольку практически все тогдашние татарские государственные образования приложили руку к падению Большой Орды: Ахмат погиб в результате нападения сибирского хана и ногайских мурз; покончил с Ордой Ахматовых детей в 1502 г. союзник Москвы крымский хан Менгли-Гирей (см. об этом в Части V, Очерке 4); участвовали в действиях против Большой Орды в конце XV - начале XVI в. и союзные тогда Москве татары Казанского ханства.

1103

См.: Черепнин Л. В. Образование русского централизованного государства в XIV-XV веках. М., 1960. С. 887-895; Клюг Э. Княжество Тверское (1427-1485). Тверь, 1994. С. 360-365.

1104

См.: Зимин А. А. Россия на рубеже XV-XVI столетий. М., 1982. С. 9^93-104, 178-196; Кром М. М. Меж Русью и Литвой. М., 1994.

1105

См.: Зимин А. А. Россия на пороге Нового времени. М., 1972. С. 112-123.

1106

См.: там же. С. 142-168.

1107

См.: там же. С. 208-209.

1108

ПЛДР. Вторая половина XV века. М., 1982. С. 522, 530, 534.

1109

См.: Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений конца XV - начала XVI в. М., 1980. С. 87-88, 96, 101-105, 121-122, 125-126; Vodoff W. Le regne d'Ivan III: une etape dans 1'histoire du titre «tsar» // Forschungen zur osteuropaischen Geschichte. Bd. 52.B., 1996. Официальным титулом главы государства оставался тогда «великий князь всея Руси», который к концу XV в. становится обязательным в документации (см.: Каштанов С. М. Социально-политическая история России конца XV - первой половины XVI века. М., 1967. С. 123; Лаушкин А. В. К вопросу о формировании великокняжеского титула во второй половине XV в. // ВМУ. Сер. история. 1995. № 6).

1110

РГАДА. Ф. 389 (Литовская Метрика). Кн. 5. Л. 247 об., 249 об.; Lietuvos Metrika (1427-1506). Kniga Nr. 5. Vilnius, 1993, C. 179. № 106.3;C. 181. № 108.1, 108.2; сб. РИО. Т. 41. СПб., 1884. № 79. С. 384-385; Kuczynski S. M. Ziemie chernihowsko-siewerskie pod rzadami Litwy. Warszawa, 1936. S. 327-332; Горский А. А. Москва и Орда. М., 2000. С. 181-183.

1111

Сб. РИО. Т. 41. № 79. С. 384-385; № 82. С. 413-415; № 83. С. 416-421.

1112

См.: Усманов М. А. Жалованные акты Джучиева улуса XIV-XVI вв. Казань, 1979. С. 186-205.

1113

См.: Кобрин В. Б., Юрганов А. Л. Становление деспотического самодержавия в средневековой Руси (К постановке проблемы) // ИСССР. 1991. № 4. С. 58-60; Власть и реформы: от самодержавной к советской России. СПб., 1996. С. 86; Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 216-220.

1114

См.: PoeM. What Did Russians Mean When They Called Themselves «S1aves of the Tsar»? // Slavic Review. 1998. Vol. 57. № 3. P. 586-594.

1115

Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 318, прим. 314 - комментарий А. Л. Хорошкевич. Н. С. Борисов полагает, что появление именования подданных великого князя «холопами» произошло не без «дурного влияния Орды», но имея в виду характер общественных отношений («дух раболепия»), а не собственно термин (Борисов Н. С.Иван III. М., 2000. С. 571, 574-576).

1116

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 807-808.

1117

Там же. Т. 27. С. 103; Т. 25. С. 249.

1118

Хожение за три моря Афанасия Никитина. Л., 1986. С. 7, 12, 20, 26, 33-34, 38, 148 (примеч. 72), 166 (примеч. 151).

1119

РФА. Вып. 2. М., 1987. №. 71. С. 238.

1120

РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 195, 235, 235 об., 240 об., 243, 246, 247 об.,248, 249; Lietuvos Metrika. Kniga Nr. 5.№ 67; 98.1; 102.1; 104.1; 104.3; 104.4; 104.29; 106.3; 108.1. С. 119, 163-164, 170, 172-173, 177, 179, 181.

1121

РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 200 об.; Lietuvos Metrika. Kniga Nr. 5. № 73.1.С. 125.

1122

РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 233 об.; Lietuvos Metrika. Kniga Nr. 5. № 97.2.С. 1261 1.

1123

«Ратаи и холоп его буду»: РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 247 об.; Lietuvos Metrika. Kniga Nr. 5. № 106.3. С. 173.

1124

РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 244; Lietuvos Metrika. Kniga Nr. 5. № 104.9. С. 174.

1125

РГАДА. Ф. 389. Кн. 5. Л. 290, 290 об.; Lietuvos Metrika. Kniga Nr. 5.№ 124.3. С. 232.

1126

Сб. РИО. Т. 41. № 45. С. 207-208.

1127

Посольская книга по связям России с Ногайской Ордой. 1483-1508. М., 1984. С. 82.

1128

См. подробный разбор сведений о «холопстве» ногайских правителей по отношению к московским государям: Трепавлов В. В. История Ногайской Орды. М., 2001. С. 430, 632-633, 636-637, 644-647.

1129

Ср. прямые именования царя в ногайских посланиях в Москву потомком Чингисхана (см.: Трепавлов В. В. Указ. соч. С. 630).

1130

См.: Базилевич К. В. Внешняя политика Русского централизованного государства. Вторая половина XV века. М., 1952. С. 410-411. Использование царем Кахетии терминологии, выражающей зависимость, связано с содержащейся в тексте грамоты оценкой московского князя как главного оплота православного христианства.

1131

Сб. РИО. Т. 41. СПб., 1884. № 23. С. 81 (1489 г., послание муромского наместника князя Ф. Хованского); № 29. С. 111 (1491 г., письмо от посла в Крыму князя В. Ромодановского); т. 35. СПб., 1892. № 17. С. 70-71 (1492 г., послание наместника в Новгороде Якова Захарьина); Памятники дипломатических сношений древней России с державами иностранными. Ч. 1. Т. 1. СПб., 1851. С. 49, 62, 64-65 (1490 г., письма послов в Священную Римскую империю Юрия Траханиота и Василия Кулеши-на). Посольские документы по сношениям с Крымским ханством имеются с 1474 г., но до 1489 г. писем великому князю от его послов не содержат.

1132

АСЭИ. Т. 3. М., 1964. № 18. С. 34.

1133

РФА. Вып. 1. М., 1986. № 46. С. 175. О датировке формулярного извода см.: там же. Вып. 5. М., 1992. С. 989. В последующих дошедших до нас крестоцеловальных записях (лиц такого же ранга) - от времени Василия III - в данном месте читаем «своего холопа» (СГГД. Ч. 1. М.,1813. № 149, 152, 153, 154, 159, 162. С. 414, 421, 423, 425, 433, 448). Исключениями являются записи князей, переходивших на московскую службу с литовской - К. И. Острожского (1506 г.) и Ф. М. Мстиславского (1529 г.). Примечательно, что в следующей записи Мстиславского (1531 г.) он уже именует себя «холопом» (там же. № 146, 157. С. 404, 433: ср. № 159. С. 439).

1134

См.: Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 2. М.; Л., 1952. С. 15-16; Федоров-Давыдов Г. А. Общественный строй Золотой Орды. М., 1973. С. 36-39; Мункуев Н. Ц. Заметки о древних монголах // Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1977. С. 387-389. В связь с этой терминологией может быть поставлено известие Новгородской I летописи старшего извода, согласно которому монгольские послы в 1223 г. говорили русским князьям, что пришли не на них, а «на холопы и на конюси свое на поганыя Половче» (НIЛ. С. 62). Спустя почти три столетия сходное «профессиональное» добавление к термину «холоп» видим в формуле, примененной Иваном III для выражения готовности признать зависимость от хана Большой Орды: «ратаи и холоп его буду» (см. примеч. 20). Похоже, здесь перед нами следы реальной терминологии, обозначавшей зависимость скотоводческих и земледельческих общностей и их правителей.

1135

Другое дело, что впоследствии, в XVI столетии, факт совпадения этого определения с наименованием несвободных людей мог способствовать развитию представлений о приниженном положении знати по отношению к государю (что проявилось, в частности, в произведениях Ивана Грозного).

1136

См. о развитии этой концепции (также сформулированной в период княжения Василия III): Синицына Н. В. Тритий Рим. М., 1998.

1137

См.: Горский А. А. «Всего еси исполнена земля Русская…»: личности и ментальность русского средневековья. М., 2001. С. 142, 156 (примеч. 115), 158 (примеч. 145).

1138

Дмитриева Р. П. Сказание о князьях владимирских. М.; Л., 1955. С. 161-165, 174-178.

1139

Там же. С. 182-184, 192-195. О соотношении текстов, отображающих легенду о происхождении русских князей от римских императоров и получении Мономахом царских даров см.: Гольдберг А. Л. К истории рассказа о потомках Августа и о дарах Мономаха // ТОДРЛ. Т. 30. Л., 1976; Дмитриева Р. П. О текстологической зависимости между разными видами рассказа о потомках Августа и о дарах Мономаха // Там же.

1140

См.: Кобрин В. Б. Власть и собственность в России (XV-XVI вв.).М.,1985. С. 90-135.

1141

Термин крестьяне (=христиане) в качестве унифицирующего обозначения рядового сельского населения распространился в конце XIV-XV в. (см.: Черепнин Л. В. Из истории формирования феодально-зависимого крестьянства на Руси // ИЗ. Т. 56. М., 1956. С. 263-264).

1142

О возникновении и эволюции этой нормы см.: Горский А. Д. Об ограничении крестьянских переходов на Руси в XV веке (к вопросу о Юрьеве дне) // Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы за 1963 год. Вильнюс, 1965.

1143

Как показано Л. В. Миловым, на Восточно-Европейской равнине в силу специфики природных условий всегда имел место необычайно короткий сезон земледельческих работ. Вкупе с преобладанием малоплодородных почв это обусловило низкую урожайность и, как следствие - невысокий объем совокупного прибавочного продукта (см.: Милов Л. В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М., 1998).

к оглавлению