ТУ 26: Хорошо обдумайте проблему прерывности-непрерывности, используя учебник, дополнительную литературу и свои собственные знания. Напишите краткое изложение своей позиции. Очевидно, это будет пробный вариант, который после получения новой информации можно усовершенствовать.
ТУ 27: Между мужем и женой произошел конфликт. Они пришли к вам за советом. Муж говорит, что им необходимо купить новый автомобиль, и хочет взять для этого кредит в местном банке, так как у них нет денег. Его жена, основываясь на Рим. 13:8 («Не оставайтесь должными никому ничем»), считает, что нельзя занимать деньги на покупку автомобиля. Муж считает, что данный стих не относится к их ситуации и хочет знать ваше мнение. Что вы ответите?
ТУ 28: По крайней мере одна протестантская деноминация отказывается иметь оплачиваемых служителей на основании 1 Тим. 3:3. Согласны ли вы с таким библейским обоснованием их обычая? Почему да или нет?
ТУ 29: Обнаруживается, что муж изменяет своей жене. Муж считает себя христианином, и вы требуете привести его поведение в соответствие с библейским учением о супружеской верности. Он отвечает, что любит обеих женщин и оправдывает свое поведение 1 Кор. 6:12 («Все мне позволительно»). Как вы ответите?
ТУ 30: Вы присутствуете на библейских занятиях. Один человек делает утверждение, основанное на ветхозаветном отрывке. Другой человек отвечает: «Это - из Ветхого Завета и нас, христиан, не касается». Как вы будете вести себя в такой ситуации?
ТУ 31: Искренний молодой христианин посещает библейские занятия на тему Пс. 36:4 («Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего») и Мк. 11:24 («Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, - и будет вам»). На основании этих стихов он начал выписывать чеки «по вере» и пришел в сильное уныние, когда они были возвращены банком, из-за того, что на его счету не было денег. Что бы вы посоветовали ему в свете учения, изложенного в этих стихах?
ТУ 32: Ваш родственник, который учится в неоортодоксальной семинарии, оспаривает такую герменевтику, которая тщательно исследует исторические, культурные, контекстуальные и грамматические вопросы, так как «буква убивает, а дух животворит» (2 Кор. 3:6). Он считает, что толкование должно быть «в духе христианства», и что ваш метод толкования часто не соответствует благодатному духу Христа. Что бы вы ответили?
ТУ 33: Некоторые считают, что есть несоответствие между учением Павла (Гал. 2:15-16; Рим. 3:20, 28) и Иакова (Иак. 1:22-25; Иак. 2:8, 14-17, 21-24). Можно ли согласовать эти стихи? Если да, то как бы вы это сделали?
ТУ 34: Переживания Павла в Рим. 7:7-5 являются долгое время предметом дискуссий среди христиан с важными последствиями для пастора. Главный вопрос заключается в следующем: являются эти переживания борьбой верующего или же это опыт необращенного человека? Используя свои знания по герменевтике, сравните аргументы обоих толкований. Предложите альтернативное толкование, если его можно обосновать экзегетически. Как влияет ваше толкование на отношение к душевному здоровью христианина и на душепопечительскую работу с ним?