- 1. И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.
- 2. И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:
- 3. слушайте: вот, вышел сеятель сеять;
- 4. и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.
- 5. Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;
- 6. когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.
- 7. Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя, и оно не дало плода.
- 8. И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.
- 9. И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!
- 10. Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.
- 11. И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
- 12. так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
- 13. И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?
- 14. Сеятель слово сеет.
- 15. [Посеянное] при дороге означает тех, в которых сеется слово, но [к которым], когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.
- 16. Подобным образом и посеянное на каменистом [месте] означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,
- 17. но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.
- 18. Посеянное в тернии означает слышащих слово,
- 19. но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.
- 20. А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.
- 21. И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?
- 22. Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.
- 23. Если кто имеет уши слышать, да слышит!
- 24. И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.
- 25. Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
- 26. И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,
- 27. и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,
- 28. ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.
- 29. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.
- 30. И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?
- 31. Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;
- 32. а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.
- 33. И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.
- 34. Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.
- 35. Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.
- 36. И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.
- 37. И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою].
- 38. А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
- 39. И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
- 40. И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
- 41. И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?
Ничего нет для сопоставления.
