Глава 14

Ст. 4-7 И повелит жрец, и принесут два птичища жива чиста, и древо кедрово, и червленицу, и иссоп: и заколют птичище едино над водою живою; и омочат птичище живое в крови закланнаго птичища над водою живою и да воскропят на очищаемого. Два птичища, которыми очищаем был прокаженный, представляют образ синагоги, отверженной Богом. Птичище заколаемо было при источнике во образ того источника крови, который источен Распятым Господом - источником очищения. Закланное у источника птичище есть Еммануил, и изображает его вочеловечение, которым Он как бы кровь влиял в жилы языческим народам.

Толкование на книгу Левит.

и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою

См. Толкование на (Лев 14:4)

а сам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою

См. Толкование на (Лев 14:4)

и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле

См. Толкование на (Лев 14:4)

тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва

И риза, аще будет на ней язва прокажения, на ризе сукняне, или на изгребинней, или на прядине, или на куделях, или на волне (Лев 13:47). Дом, если в нем будет проказа (Лев 14:35). Сим показывается превосходство истинного богослужения пред служением идолам, какое было у всех язычников. Впрочем, дом прокаженный изображает и народ израильский; а камни, покрытые проказой, представляют нечестивых распинателей. В очищении видимой проказы ясно представлено очищение народов языческих; как по убиении одного птичища, другое птичище окроплялось и отпускаемо было в поле; так с умерщвлением живоносной Плоти окропленные тела язычников получили жизнь, и подобно птичищу, отлетавшему в поле, возносятся в рай.

Толкование на книгу Левит.