Глава 7

  • Закрыть сопоставления
  • 1. А о чем вы писали ко мне,
    то хорошо человеку не касаться женщины.
  • 2. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену,
    и каждая имей своего мужа.
  • 3. Муж оказывай жене должное благорасположение;
    подобно и жена мужу.
  • 4. Жена не властна над своим телом, но муж;
    равно и муж не властен над своим телом, но жена.
  • 5. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время,
    для упражнения в посте и молитве,
    а потом опять будьте вместе,
    чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
  • 6. Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
  • 7. Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я;
    но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
  • 8. Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
  • 9. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак;
    ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
  • 10. А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь:
    жене не разводиться с мужем, —
  • 11. если же разведется, то должна оставаться безбрачною,
    или примириться с мужем своим, —
    и мужу не оставлять жены своей.
  • 12. Прочим же я говорю, а не Господь:
    если какой брат имеет жену неверующую,
    и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
  • 13. и жена, которая имеет мужа неверующего,
    и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
  • 14. Ибо неверующий муж освящается женою верующею,
    и жена неверующая освящается мужем верующим.
    Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
  • 15. Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится;
    брат или сестра в таких случаях не связаны;
    к миру призвал нас Господь.
  • 16. Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа?
    Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?
  • 17. Только каждый поступай так, как Бог ему определил,
    и каждый, как Господь призвал.
    Так я повелеваю по всем церквам.
  • 18. Призван ли кто обрезанным, не скрывайся;
    призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
  • 19. Обрезание ничто и необрезание ничто,
    но всё в соблюдении заповедей Божиих.
  • 20. Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
  • 21. Рабом ли ты призван, не смущайся;
    но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.
  • 22. Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа;
    равно и призванный свободным есть раб Христов.
  • 23. Вы куплены дорогою ценою;
    не делайтесь рабами человеков.
  • 24. В каком звании кто призван, братия,
    в том каждый и оставайся пред Богом.
  • 25. Относительно девства я не имею повеления Господня,
    а даю совет,
    как получивший от Господа милость быть Ему верным.
  • 26. По настоящей нужде за лучшее признаю,
    что хорошо человеку оставаться так.
  • 27. Соединен ли ты с женой? не ищи развода.
    Остался ли без жены? не ищи жены.
  • 28. Впрочем, если и женишься, не согрешишь;
    и если девица выйдет замуж, не согрешит.
    Но таковые будут иметь скорби по плоти;
    а мне вас жаль.
  • 29. Я вам сказываю, братия: время уже коротко,
    так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;
  • 30. и плачущие, как не плачущие;
    и радующиеся, как не радующиеся;
    и покупающие, как не приобретающие;
  • 31. и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся;
    ибо проходит образ мира сего.
  • 32. А я хочу, чтобы вы были без забот.
    Неженатый заботится о Господнем, как угодить Господу;
  • 33. а женатый заботится о мирском, как угодить жене.
    Есть разность между замужнею и девицею:
  • 34. незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу,
    чтобы быть святою и телом и духом;
    а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.
  • 35. Говорю это для вашей же пользы,
    не с тем, чтобы наложить на вас узы,
    но чтобы вы благочинно и непрестанно
    служили Господу без развлечения.
  • 36. Если же кто почитает неприличным для своей девицы то,
    чтобы она, будучи в зрелом возрасте, оставалась так,
    тот пусть делает, как хочет: не согрешит;
    пусть таковые выходят замуж.
  • 37. Но кто непоколебимо тверд в сердце своем и,
    не будучи стесняем нуждою, но будучи властен в своей воле,
    решился в сердце своем соблюдать свою деву,
    тот хорошо поступает.
  • 38. Посему выдающий замуж свою девицу поступает хорошо;
    а не выдающий поступает лучше.
  • 39. Жена связана законом, доколе жив муж ее;
    если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет,
    только в Господе.
  • 40. Но она блаженнее, если останется так, по моему совету;
    а думаю, и я имею Духа Божия.

1.О браке

Вы писали мне, что хорошо, если мужчина не прикасается к женщине.

2.Но ведь в этом мире столько разврата, а значит, лучше, чтобы каждый мужчина имел свою жену и каждая женщина имела своего мужа.

3.Муж должен выполнять свои супружеские обязанности по отношению к жене, и жена - по отношению к мужу.

4.Тело жены принадлежит не ей самой, но ее мужу. Также и тело мужа принадлежит не ему самому, но его жене.

5.Не избегайте близости друг с другом, разве что на короткий период, договорившись это время посвятить молитве. Но после этого будьте опять друг с другом, чтобы сатана не искушал вас невоздержанием.

6.Впрочем, я говорю это в качестве уступки, а не повеления.

7.Я бы хотел, чтобы все были, как я, холостыми, но каждый имеет свой дар от Бога: у одного один, у другого другой.

8.Я же говорю безбрачными вдовам: им лучше не вступать в брак и жить, как я.

9.Но если они не в силах воздерживаться, то пусть женятся, это лучше, чем разжигаться страстью.

10.Состоящим в браке не я, но Сам Господь дает такое повеление: жена не должна бросать своего мужа.

11.Если же она бросит мужа, то пусть либо вообще не вступает в новый брак, либо примирится со своим мужем и вернется к нему. Муж, в свою очередь, не должен разводиться с женой.

12.Остальным же я говорю, и это слова не Господа, а мои: если у кого-либо из братьев неверующая жена и если она хочет жить с ним, то он не должен разводиться.

13.То же самое касается и женщины, у которой неверующий муж: если он хочет жить с ней, она не должна с ним разводиться.

14.Ведь неверующий муж освящается верующей женой и неверующая жена освящается верующим мужем. Иначе ваши дети были бы нечисты, а так они святы.

15.Если же неверующий муж или жена хочет развода, то пусть разводится. Пусть в таком случае брат или сестра не чувствуют себя связанными. Бог призвал нас жить в мире.

16.Как тебе знать, жена, не спасешь ли ты и своего мужа? И как тебе, муж, знать, не спасешь ли ты свою жену?

17.Пусть каждый держится в жизни того, что Господь ему определил, к чему призвал его Бог. Это правило я повторяю во всех церквах.

18.Если кто-то был обрезан к тому моменту, когда был призван, то ему нет нужды скрывать это. А кто был призван необрезанным, тому нет нужды подвергаться обрезанию.

19.Обрезание или необрезание не имеет никакого значения, главное заключается в том, чтобы человек соблюдал повеления Божьи.

20.Каждый пусть остается в том положении, в котором он был, когда Бог его призвал.

21.Если ты был рабом, когда Бог тебя призвал, то пусть тебя это не смущает, хотя если у тебя есть возможность получить свободу, то воспользуйся ею.

22.Потому что раб, призванный Господом, - свободный Господа, и точно так же тот, кто призван свободным, - раб Христа.

23.Вы были куплены за дорогую цену, так не становитесь же рабами людей.

24.Братья, пусть каждый остается в том положении, в каком он был, когда Бог призвал его.

25.Относительно же не вступивших в брак у меня нет указания от Господа, но, получив от Господа милость быть верным, я могу сказать так:

26.в настоящих обстоятельствах я считаю, что для вас лучше оставаться в том же положении.

27.Если ты уже состоишь в браке, не пытайся развестись. Если же ты не женат, то не ищи жены.

28.Но если ты и женишься, не согрешишь, и если девушка выйдет замуж, не согрешит. Однако у вступающих в брак появятся в жизни новые трудности, а я бы хотел уберечь вас от них.

29.Другими словами, братья, я хочу сказать, что времени осталось уже немного, и женатые не должны всецело быть привязанными к своему браку,

30.скорбящие - быть во власти своей скорби, радующиеся - быть полностью поглощены своей радостью, приобретающие - думать, что их приобретения навек,

31.а те, кто пользуется благами этого мира, - прилепляться к ним, потому что мир, в его нынешнем виде, прекращает свое существование.

32.Я хочу, чтобы вас не отягощали никакие заботы. Неженатый человек заботится о делах Господних, о том, как угодить Господу.

33.Женатому же приходится заботиться о насущных нуждах, о том, как угодить жене.Его интересы раздвоены.

34.Незамужняя женщина или девушка думает о делах Господних, она старается посвятить себя Господу телом и духом, а замужняя женщина занята повседневными делами и тем, как угодить мужу.

35.Я говорю это для вашего же блага, а не для того, чтобы вас в чем-либо ограничить. Я лишь хочу, чтобы вы могли непрестанно служить Господу подобающим образом, не отвлекаясь ни на что.

36.Если кто-либо из вас думает, что он поступает по отношению к своей дочери нехорошо, потому что годы ее идут, и он чувствует, что должен выдать ее замуж, то пусть такой человек поступает так, как считает правильным. Пусть выдает ее замуж, греха на нем никакого не будет.

37.Но если человек тверд в своем решении, если он не принуждаем, и если он властен в своей воле, то, решив в своем сердце оставить свою дочь девственницей, он поступит хорошо.

38.Итак, кто выдает свою дочь замуж, поступает хорошо, кто же не выдает - поступает еще лучше.

39.Женщина на всю жизнь соединена со своим мужем, но, когда ее муж умирает, она свободна выходить замуж за кого хочет, главное - чтобы человек этот принадлежал Господу.

40.Но по моему мнению (а я думаю, что и я обладаю Духом Божьим), ей лучше было бы оставаться незамужней, так она будет счастливее.