Головна > Бібліотека > Бібліїстика > Переклади Біблії > Переклади Біблії російською мовою > Священное Писание (ВЗ). Перевод архим. Макария > Левит > Глава 13

Глава 13

1. И говорил Господь Моисею и Аарону, и сказал:
2. Когда у кого появится на коже тела его опухоль,
или шелуди, или пятно,
и на коже тела его сделается как болячка проказы,
то должно привести его к Аарону священнику,
или к одному из сынов его, священников.
3. Священник осмотрит болячку на коже тела,
и если волосы на болячке переменились в белые,
и болячка кажется углубленною в кожу тела его:
то сия болячка есть проказа;
священник осмотрев его, объявит его нечистым.
4. А если на коже тела его пятно белое,
но оно не кажется углубленным в кожу,
и волос на нем не переменился в белый, [а остается темен;]
то священник имеющего сию болячку
должен заключить на семь дней.
5. В седьмой день священник осмотрит его,
и если болячка остается в своем виде
и не распространяется болячка по коже,
то священник вторично должен заключить его на семь дней.
6. В седьмой день опять священник осмотрит его,
и если болячка сделалась менее приметна
и не распространилась болячка по коже,
то священник должен объявить его чистым;
это шелуди;
пусть он омоет одежды свои и будет чист.
7. Если же шелудь станет распространяться по коже,
после того как он являлся к священнику для очищения,
то он вторично должен явиться к священнику.
8. Священник, увидя, что шелудь распространяется по коже,
объявит его нечистым: это проказа.
9. Если будет на ком болячка проказы,
то должно привести его к священнику.
10. Священник посмотрит,
и если опухоль на коже бела и волос переменился в белый,
и на опухоли есть вид свежего мяса,
11. То это старая проказа на коже тела его;
священник должен объявить его нечистым;
не должен заключать его: ибо он нечист.
12. Если же проказа расцветет на коже
и покроет проказа всю кожу больного от головы до ног,
сколько могут видеть глаза священника,
13. И увидит священник, что проказа покрыла все тело его,
то он объявит больного чистым;
все превратилось в белое, он чист.
14. Когда же окажется у него свежее мясо, то он нечист.
15. Священник, увидя свежее мясо, должен объявить его нечистым;
свежее мясо нечисто: это проказа.
16. Если же свежее мясо переменится и обратится в белое,
пусть он придет к священнику.
17. Священник осмотрит его,
и если проказа обратилась в белое,
священник объявит больного чистым,
он чист.
18. Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,
19. И на месте нарыва появилась белая опухоль,
или белое красноватое пятно,
то он должен явиться к священнику.
20. Священник осмотрит,
и если оно кажется ниже кожи, и волос его обратился в белый,
то священник объявит его нечистым.
Это болячка проказы, она открылась на нарыве.
21. Если же священник увидит, что волос на ней не бел,
и она не ниже кожи и притом мало приметна,
то священник заключит его на семь дней.
22. Если она станет распространяться по коже,
то священник объявит его нечистым: это проказа.
23. Если же пятно остается на своем месте и не распространяется,
то это воспаление нарыва;
и потому священник объявит его чистым.
24. Или, если у кого на коже тела будет ожог,
и на зажившем ожоге окажется белое красноватое, или белое пятно,
25. И священник увидит, что волос на пятне обратился в белый
и оно кажется углубленным в коже,
то это проказа, она открылась на ожоге.
Священник должен объявить его нечистым: это болячка проказы.
26. Если же священник увидит, что волос на пятне не бел,
и оно не ниже кожи и притом мало приметно,
то священник заключит его на семь дней.
27. В седьмой день священник осмотрит его,
и если оно распространяется по коже,
то священник объявит его нечистым: это болячка проказы.
28. Если же пятно остается на своем месте
и не распространяется по коже, и притом мало приметно,
то это опухоль от ожога.
Священник объявит его чистым;
ибо это воспаление от ожога.
29. Если у мужчины или женщины будет болячка на голове, или на бороде,
30. И осмотрит священник болячку, и она кажется углубленною в коже,
и волос на ней светло-желтый,
то священник объявит его нечистым: это паршивость;
это проказа на голове или на бороде.
31. Если же священник осмотрит болячку паршивости,
и она не кажется углубленною в коже,
но волос на ней не черный,
то священник имеющего болячку паршивости заключит на семь дней.
32. В седьмой день священник осмотрит болячку,
и если паршивость не распространяется
и нет в ней желтого волоса,
и паршивость не кажется углубленною в коже,
33. То больного должно остричь,
но паршивого места не остригать,
и священник должен паршивого вторично заключить на семь дней.
34. В седьмой день священник осмотрит паршивость,
и если паршивость не распространяется по коже
и не кажется углубленною в коже,
то священник объявит его чистым;
пусть он омоет одежды свои и будет чист.
35. Если же после очищения его
будет распространяться паршивость по коже,
36. И священник увидит, что паршивость распространяется по коже,
то священнику не нужно выискивать желтого волоса;
он нечист.
37. Если же паршивость остается в своем виде
и показывается на ней волос черный,
то паршивость прошла, он чист;
священник должен объявить его чистым.
38. Если у мужчины или женщины на коже тела их появятся пятна,
пятна белые,
39. И священник увидит, что на коже тела их пятна бледно-белые,
то это просто пятна, открывшиеся на коже;
он чист.
40. Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый;
он чист.
41. И если на передней стороне головы вылезли волосы,
то это лысый;
он чист.
42. Если же на плеши, или на лысине окажется белое красноватое пятно,
то на плеши его или на лысине его открылась проказа.
43. Священник осмотрит его,
и если увидит, что опухоль болячки бела,
красновата на плеши его, или на лысине его,
видом похожа на проказу кожи тела,
44. То он прокажен, нечист он;
священник должен объявить его нечистым,
у него на голове проказа.
45. У прокаженного, на котором открылась сия болезнь,
должна быть разодрана одежда,
и голова его должна быть обнажена,
подбородок же он должен закрыть,
и кричать: нечист! нечист!
46. Во все время, пока на нем болезнь, он должен быть нечист,
нечист он;
он должен жить отдельно, вне стана должно быть жилище его.
47. Если язва проказы будет на одежде,
на одежде шерстяной, или на одежде льняной,
48. Или на основе,
или на утке из льна или шерсти,
или на коже,
или на каком-нибудь изделии кожаном,
49. И пятно будет зеленоватое или красноватое
на одежде или коже,
на основе или утке,
или на какой-нибудь кожаной вещи,
то это язва проказы, должно показать ее священнику.
50. Священник осмотрит язву
и заключит зараженную вещь на семь дней.
51. В седьмой день осмотрит священник язву,
и если язва распространилась по одежде,
или по основе,
или по утку,
или по коже,
или по какому-либо изделию, сделанному из кожи,
то это проказа едкая, это язва нечистая.
52. Он должен сжечь одежду,
или основу,
или уток шерстяной или льняной,
или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва:
это проказа едкая, это должно сжечь на огне.
53. Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде,
или по основе,
или по утку
и по какой бы то ни было кожаной вещи,
54. То священник прикажет омыть то, на чем язва,
и вторично заключит на семь дней.
55. Если по омытии зараженной вещи священник увидит,
что язва не изменила вида своего, и не распространилась язва,
то она нечиста, сожги ее на огне;
это выеденная ямина с лица, или с изнанки.
56. Если же священник увидит,
что язва по омытии ее сделалась менее приметна,
то священник пусть оторвет ее от одежды,
или от кожи,
или от основы,
или от утка.
57. Если же опять покажется на одежде,
или на основе,
или на утке,
или на какой-нибудь кожаной вещи,
то она расцвела;
сожги на огне то, на чем язва.
58. Если же одежду,
или основу,
или уток,
или какую-нибудь кожаную вещь
вымоешь, и сойдет с них язва,
то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.
59. Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной,
или на основе и на утке,
или на какой-нибудь кожаной вещи,
как объявлять ее чистою или нечистою.