• 1. ¶ Or je dis qu'aussi longtemps que l'héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit seigneur de tous;
  • 2. mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu'à l'époque fixée par le père.
  • 3. Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde;
  • 4. mais, quand l'accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils né de femme, né sous la loi,
  • 5. afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que vous reçussions l'adoption.
  • 6. Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l'Esprit de son Fils dans nos coeurs, criant: Abba, Père:
  • 7. de sorte que tu n'es plus esclave, mais fils: et, si fils, héritier aussi par Dieu.
  • 8. ¶ Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par leur nature, ne sont pas dieux:
  • 9. mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore derechef être asservis?
  • 10. Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années.
  • 11. Je crains quant à vous, que peut-être je n'aie travaillé en vain pour vous.
  • 12. ¶ Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous, frères; je vous en prie. Vous ne m'avez fait aucun tort;
  • 13. -et vous savez que dans l'infirmité de la chair je vous ai évangélisé au commencement;
  • 14. et vous n'avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût ma tentation qui était en ma chair; mais vous m'avez reçu comme un ange de Dieu, comme le Christ Jésus.
  • 15. était donc votre bonheur? Car je vous rends témoignage que, si cela eût été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les eussiez donnés.
  • 16. Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité?
  • 17. ¶ Ils ne sont pas zélés à votre égard comme il faut, mais ils veulent vous exclure, afin que vous soyez zélés à leur égard.
  • 18. Mais il est bon d'être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l'être seulement quand je suis présent avec vous.
  • 19. ¶ Mes enfants, pour l'enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu'à ce que Christ ait été formé en vous,
  • 20. oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.
  • 21. ¶ Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'écoutez-vous pas la loi?
  • 22. Car il est écrit qu'Abraham a eu deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la femme libre.
  • 23. Mais celui qui naquit de la servante naquit selon la chair, et celui qui naquit de la femme libre naquit par la promesse.
  • 24. Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique: car ce sont deux alliances, l'une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, et c'est Agar.
  • 25. "Agar" est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants.
  • 26. Mais la Jérusalem d'en haut est la femme libre qui est notre mère.
  • 27. Car il est écrit: "Réjouis-toi, stérile qui n'enfantes point; éclate de joie et pousse des cris, toi qui n'es point en travail d'enfant; car les enfants de la délaissé sont plus nombreux que les enfants de celle qui a un mari".
  • 28. Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse.
  • 29. Mais, comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même aussi maintenant.
  • 30. Mais que dit l'écriture? "Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n'héritera point avec le fils de la femme libre".
  • 31. Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de la servante, mais de la femme libre.