«Записки Петерб. Рел.-фил. Собр. (1902-1903)», в прилож. к «Новому Пути» 1903г. и отд., 1906.
Доклад Розанова на 20-м собрании «О священстве, о древних и новых жертвах» в его сборнике: Русская Церковь 1906.
См. Д. С. Мережковский, Революция и Религия, сперва Р. М. 1907 и затем в сборнике: Не мир, но меч;
З. Гиппиус, Перед Запрещением (Зима 1902-1903 г. СПбургских рел.-философ. собраний), «Последние Новости», 1931 года, №№ 3784, 3786, 3845, 3856, 2866;
срв. ее очерк о Розанове, в сб. Живые Лица, Прага, «Пламя», I, 1925.
В связи с «Религиозно-философскими собраниями» был основан журнал «Новый Путь», выходил в 1903 и 1904 гг.; с ноября 1904 года перешел к другой редакции и с января 1905 вместо него стали выходить «Вопросы Жизни».
См статью Д. Максимова, «Новый Путь», в книге В. Евгеньев-Максимов и Д. Максимов, Из прошлого русской журналистики, Статьи и материалы, Лгр. 1930, с. 129-254;
срв. и у Г. И. Чулкова, Годы странствия. Лгр. 1930 (Чулков был одно время секретарем редакции «Нового Пути») .
О Рел.-фил. Собраниях см. и в журнале «Миссионерское Обозрение», 1902-1904 гг., особенно статьи Иеромонаха Михаила (Семенова).
Срв. В. В. Успенский, Вопрос о «догматическом развитии» на Петербургских Рел.-филос. собраниях, Христ. Чтение, 1904, Ноябрь и Декабрь
