Основоположный труд: П. В. Знаменский, Духовные школы в России до реформы 1808 года, Каз. 1881;
срв. С. Т. Голубев, Киевская академия в конце XVII и нач. XVIII ст., К. 1901;
Д. Вишневский, К. академия в п. п. XVIII ст., К. 1903;
Н. И. Петров, Значение К. Академии в развитии дух. школы в России с учреждения Священного Синода, Труды, 1904, 4 и 5;
К. академия в гетманство К. Г. Разумовского, Труды, 1905, Май; К. Д. Академия в царствование имп. Екатерины II, Труды 1906, 7, 8-9, 11;
В. Серебренников, К. академия с половины XVIII в. до преобразовали ее в 1819 г., 1897;
С. К. Смирнов, История Моск. Сл. Гр. Лат. Академии, Μ. 1855;
История Троицкой Лаврской семинарии, 1867 (из «Прибавлений») .
Срв. книги по истории отдельных семинарий: Владимирской — Κ. Ф. Надеждина (1875) и Н. В. Малицкого (1-2, 1900), Суздальской — того же Малицкого (1900), Рязанской — Агнцева, (1889), Смоленской — И. Сперанского (1892), Воронежской — П.
Никольскаго, (1898), Тверской — В. Колосова (1889), Казанской — А. Благовещенского (1881) и Харламновича (1903); срв. Благовещенского, История старой Каз. академии, 1875; свящ. Н. Стеллецкий, Харьк. Коллегиум, X. 1895; Амф. Ст. Лебедев,
X. Коллегиум, к. просветит. центр Слоб. Украины, Чтения, 1885, IV. Об отношении Петр. правительства к монашеству см. у Верховского, I; срв. Н. П. Гилярова-Платонова, О первоначальном народном образовании, Приб. 21.
