«Просветитель» преп. Иосифа Вол., в издании Каз. Д. А., 1857; 4 изд. 1904;
срв. Н. И. Попов, Иосифово сказание об ереси жидовствующих по спискам Вел. Миней, Изв XXIII, 1913.
Из обширной литературы о «жидовствующих» нужно указать немногое:
Сервицкий, Опыт исследования о ереси новгородских еретиков, Пр. Об. 1862, 6-8;
Панов, Ересь жидовствующих, ЖМНПр. 1877, февр;
Никитский, Очерк внутренней истории Церкви в Вел. Новгороде, 1879;
Новые материалы о ереси жидовствующих, М. 1902;
В. Н Перетц, Новые труды о «жидовствуюших» XV в. и о их литературе, К. У. Изв. 1908, № 10.
Срв. у Соболевского, Переводная литература; «Тайная Тайных» издана в Пам. др. письм. 133, 1899;
«Псалтырь жидовствующих» в Чтениях 1907, «Аристотелевы врата», 1908;
«Логика жидовствующих» издана Неверовым в К. У. Изв, 1909, № 8;
срв. П. К. Коковцев, К вопросу о «Логике Авиасафа», ЖМНПр. 1915, 5.
О Геннадии Новгородском исследование П. Грандицкого, Пр. Об. 1878, 9 и 1880, 8 и 12.
Литургическая деятельность Геннадия обследована очень недостаточно;
см. у И. Д. Мансветова, Церковный устав (Типикон) М. 1885, с. 304 сл.;
срв. В. Н. Бенешевич, К истории переводной литературы в Новгороде к. XV стол., Сборник статей в честь А. И. Соболевского, 1928.
О библейских работах см. у И. Е. Евсеева, Рукописное предание славянской Библии, Христ. Чт. 1911;
Очерки по истории слав. перевода Б., там же, 1912. 11 и 12;
Геннадиевская Библия 1499-го года, Труды XI-го Арх. съезда, в Новгороде, т II, ч. 1, 1914.
«Слово кратко» издано А. Д. Григорьевым, в Чтен. 1902;
срв. у Вальденберга, Древнерусские учения о пределах царской власти, М. 1916;
А. Седельников; К изучению «Слова кратка» и деятельности доминиканца Вениамина, Изв. XXX, 1925;
Н. Попов, Афанасиевский извод повести о Варлааме и Иосафате, Изв. XXXI, 1926;
А. Д. Седельников, Очерки католического влияния в Новгороде в XV-XVI в., Доклады Акад. Н., 1929.
