Пророчества Аггея точно датируются в самой книге. Они были произнесены в пределах 4 месяцев во 2-й год правления Дария I (520).
Хотя интересы Аггея достаточно узки, тем не менее, без его призывов, как и без призывов его современника Захарии, Храм, возможно, никогда бы и не был восстановлен. А без Храма как центрального пункта духовной жизни ветхозаветный иудаизм не смог бы развиться так, как это в действительности было.
«... Народ сей говорит: «не пришло еще время, не время строить дом Господень». И было слово Господне через Аггея пророка: а вам самим время жить в домах ваших украшенных, тогда как дом сей в запустении?» (Агг. 1:2-4).
В конце концов, именно община Второго Храма собрала и отредактировала слова древних пророков, не говоря уже о Законе и другой священной литературе, которая входит в канон Писания.
Именно в эпоху Второго Храма древние литургические традиции были сохранены и обработаны - те традиции, без которых немыслимы современный иудаизм, христианство и ислам. Аггея можно смело назвать пророком «организованной религии», и книга, надписанная его именем, напоминает нам одновременно и о силе, и о слабости этого аспекта человеческой жизни перед Богом.
