Датировка: 80-110 годы. Те, кто считают, что Ин. было отредактировано после написания его основным автором, часто относят основную часть к 90-м годам, а добавления редактора - к 100-110 годам, то есть примерно ко времени написания 3 Ин.
Авторство согласно традиционной (II век) атрибуции: Иоанн, сын Зеведеев, один из Двенадцати.
Автор, выявляемый из содержания: Относил себя к традиции любимого ученика. Если был редактор, он тоже мог принадлежать к этой традиции. Возможно, существовала Иоаннова школа пишущих учеников.
Место написания: Согласно традиции и вполне вероятно - район Эфеса, хотя некоторые склоняются к Сирии.
Единство: Некоторые постулируют комбинацию источников (источник «знамений»; сборник речей, рассказ о страстях), другие - наличие нескольких редакций. В любом случае основная часть Ин. была, по-видимому, написана одним автором, а позднейшие добавления внес редактор (глава 21; возможно, Ин. 1:1-18); однако нет текста Ин., в котором не было бы этих «вставок».
Целостность: Рассказ о женщине, уличенной в прелюбодеянии (Ин. 7:53 - Ин. 8:11) - вставка, отсутствующая во многих рукописях. См. ниже, раздел (1).
Композиция:
Ин. 1:1-18: Пролог. Вступление к земной жизни воплощенного Слова.
Ин. 1:19 - Ин. 12:50: Часть 1. Книга Знамений. Слово открывает себя миру и «своим», но они не принимают его.
1. Первые дни откровения Иисуса ученикам под разными титулами (Ин. 1:19 - Ин. 2:11).
2. От первого до второго чуда в Кане; тема замещения и различных реакций на Иисуса (главы 2 - 4): превращение воды в вино, очищение Храма, Никодим, самаритянка у колодца, исцеление сына царедворца.
3. Ветхозаветные праздники и их замещение; темы жизни и света (главы 5 - 10):
Суббота: Иисус - новый Моисей - замещает предписание о покое в субботу (Ин. 5:1-47);
Пасха: Хлеб жизни (мудрость откровения и евхаристия) заменяет манну (Ин. 6:1-71);
Кущи: Источник живой воды и Свет мира заменяет церемонии воды и света (главы Ин. 7:1 - Ин. 10:21);
Обновление Храма: Иисус освящается вместо алтаря Храма (Ин. 10:22-42)
4. Воскрешение Лазаря и последующие события (главы 11 - 12): Лазарь воскрешен к жизни, Иисус осужден на смерть синедрионом, сестра Лазаря Мария возливает на Иисуса масло перед погребением, вход в Иерусалим, конец общественного служения и наступление часа, о котором свидетельствует приход язычников.
Ин. 13:1 - Ин. 20:31: Часть 2. Книга Славы. Принимающим Его Слово показывает свою славу, возвращаясь к Отцу через смерть, воскресение и вознесение. Слово полностью прославлено и передает Дух жизни.
1. Последняя вечеря и последняя речь (главы 13 - 17).
а) Последняя вечеря (глава 13): трапеза, омовение ног, предательство Иуды, вступление к беседе (заповедь любви, предсказание отречений Петра);
б) Последняя речь Иисуса (главы 14 - 17):
Раздел первый (глава 14): уход Иисуса, божественное пребывание, Параклет.
Раздел второй (главы 15 - 16): виноградная лоза и ветви, ненависть мира, свидетельство Параклета, повторение тем раздела первого.
Раздел третий (глава 17): «Священническая молитва».
2. Страсти и смерть Иисуса (главы 18 - 19): арест, допрос у Анны и отречения Петра, суд Пилата, распятие, смерть и погребение.
3. Воскресение (Ин. 20:1-29): четыре сцены в Иерусалиме (две - у гробницы, две - в комнате);
Заключение Евангелия (Ин. 20:30-31). Изложение цели написания.
Ин. 21:1-25: Эпилог. Явления воскресшего Иисуса в Галилее; второе заключение.
