Исцеление хромого произошло в одной из частей храма, которая всегда была переполнена. Естественно, что об этом все узнали и говорили.
Красные ворота вели из двора язычников во двор женщин. двор язычников был самым большим и, одновременно самым многолюдным двором храма, так как в него мог войти любой человек любой национальности, соблюдающий обычные нормы приличия и этикета. Именно здесь находились столы меновщиков и скамьи продающих голубей. С внешней стороны храм Божий был окружен двумя рядами больших колоннад, сходившихся под прямым углом во дворе язычников. Одна из них называлась Царский портик, другая – притвор Соломонов. Они также были заполнены людьми, пришедшими помолиться Богу, поучиться или просто осмотреть достопримечательности. Очевидно, что все происшедшее там получало широчайшую огласку.
И вот в эту толпу пришли священники, начальники стражи при храме и саддукеи. Начальник стражи храма, саган, был правой рукой первосвященника. Он отвечал, главным образом, за соблюдение порядка. Когда собралась большая толпа, он пришел туда с храмовой стражей. С ними были и саддукеи, представители богатого, аристократического класса. Их было немного, но они были богаты и влиятельны.
Все происшедшее очень раздосадовало их по двум причинам: Во-первых, они не верили в воскресение из мертвых; и, именно, эту истину провозглашали апостолы. Во-вторых, саддукеи, из-за своего богатства, были готовы поддерживать блюстителей порядка. Они пытались сохранить дружеские отношения с римлянами, чтобы сохранить свое состояние, комфорт, престиж и власть. Римское правительство в общем терпимо относилось ко многому, но общественные беспорядки оно подавляло беспощадно. Саддукеи считали, что если апостолам позволят продолжать действовать, то это может привести к бунту и беспорядкам, которые приведут к катастрофическим в их собственном положении последствиям. Поэтому, они предположили задушить это движение в самом зародыше, и, именно поэтому, Петр и Иоанн были так быстро взяты под стражу.
Перед нами яркий пример, когда группа людей, которая во имя сохранения своих прав, не только сама не прислушивается к истине, но и не дает другим людям слушать ее.
