Через тысячу лет Иешуа Назарянин в синагоге родной деревни.принимает свиток пророка Исаии для богослужебного чтения. Он развертывает его до того места, которое мы сегодня считаем началом 61-й главы, и читает: "Дух Господа Ягве на Мне, ибо Ягве помазал Меня..." [266]. Проповедь на этот стих, которую Он произносит, проста: "Ныне исполнилось писание сие, слышанное вами" (Лк. 4:18-21). В самом деле, Он начинает проповедовать в Галилее по возвращении с Иордана, где Он повелел Иоанну крестить Его и где Он был "помазан Духом Святым" (Деян. 10:38).
Когда Он поднялся из реки, в которую погрузился под рукой Крестителя, Дух опустился на Него с небес не так, как хищная птица бросается на добычу, но как садится голубь [267]. И действительно, обретение Духа выражается у Иисуса не неистовым исступлением [268], как, например, у Саула, а всей полнотой Божественных даров, которыми может быть одарена человеческая природа. Как предвидел Исаия,
Вышел побег из пня Иессевева [269],
отросток вышел из корней его:
на нем почиет дух Ягве,
дух мудрости и разума,
дух совета и силы,
дух ведения и страха Ягве.
Он вдохнет в него страх Ягве [269-2] (Ис. 11:1-3).
