Пожалуй, главное сочинение Николая Сербского. Это действительно собрание молитв, стихотворений в прозе, если определять их литературных жанр, глубоко лирических, философских обращений к Богу.
«Читаю и перечитываю «Молитвы на озере», но вся их неповторимая сладость вливается в мою душу, когда я читаю и перечитываю их молитвенно. Он, чудотворец молитвенных ритмов, имеет власть над моей душой. Говорю себе: ты пленник чувств, ты чувствами мыслишь… Но когда его чудотворная молитва заструится в моей окаянной душе, вмиг чувства, эти тяжелые обручи души, распадаются и моя душа, моя раненная птица, окрыленная радостью, взлетает и летит в сладкие высоты Вечности. А расслабленное мое сердце говорит: он разбивает клетку времени и пространства, в которой задыхается твоя душа, и выпускает мотылька души в лазурь безграничной Вечности. Поистине, он - канал, по которому Вечность вливается в мою душу, а душа входит в Вечность. Он превращает чувство моего личного бессмертия в чувство личной вечности, и я становлюсь странником на земле и жителем Вечности. Он молитвой думает, молитвой философствует. Его устами говорят светоносные души великих православных подвижников. Он молитвенно чувствует Бога, молитвенно чувствует все творение. Он - в молитвенном отношении со всеми, такое возможно только в Православии. Душа полностью собирается в молитву и, ведомая молитвой, идет через бескрайнее и непостижимое чудо, именуемое миром, ибо молитва - единственный зрячий поводырь ума, сердца и воли», - писал о «Молитвах на озере» Николая Сербского прп. Иустин (Попович).
Переводчик: Светлана Луганская
