У службі відспівування є важкі моменти. Потрібно зібрати всю нашу віру і всю нашу рішучість, щоб почати цю службу словами: Благословенний Бог наш... Часом це граничне випробування для нашої віри «Господь дав, Господь взяв, нехай буде ім'я Господнє благословенне», – сказав Йов. Але це важко сказати, коли ми роздираємося серцем, коли бачим, що той, кого ми любимо найбільше, лежить мертвим перед нашим поглядом.
А потім слідують молитви, повні віри та почуття реальності, і молитви людської крихкості; молитви віри супроводжують душу покійного і приносяться перед Божим обличчям як свідчення любові. Тому що всі молитви про покійного є свідченням перед Богом про те, що ця людина прожила недаремно. Якою б не була ця людина грішною, слабкою, вона залишила пам'ять, повну любові: все інше зітліє, а любов переживе все. Віра пройде і надія пройде, коли віра стане баченням і надія – володінням, але любов ніколи не пройде.
Тому коли ми стоїмо і молимося за покійного, ми насправді говоримо: «Господи, ця людина прожила недаремно. Він залишив собою приклад і любов землі; приклад ми будемо наслідувати; кохання ніколи не помре». Проголошуючи перед Богом нашу невмирущу любов до покійного, ми стверджуємо цю людину не лише у часі, а й у вічності. Наше життя може бути його відкупленням та його славою. Ми можемо жити, втілюючи своїм життям усе те, що було в ньому значного, високого, справжнього, так що колись, коли прийде і нам час з усім людством стати перед Богом, ми зможемо принести Господу всі плоди, всі жнива насіння, посіяних його прикладом, його життям, які проросли і принесли плід завдяки нашому невмирущому коханню, і сказати Господу: «Прийми це від мене; воно належить йому, їй: я тільки поле; сіяч був він! Його приклад, його слово, його особистість були наче насіння, кинуте в ґрунт, і цей плід належить йому».
І ми можемо стояти з розбитим серцем і тим не менш проголошувати слова віри: Благословенний Бог наш... Часом ще трагічніше звучить тропар Воскресіння: Христос воскрес із мертвих, смертю смерть подолав, і тим, що у гробах життя дарував, - коли перед нашими поглядами мертве тіло людини, яку ми любили. Але голос Церкви вимовляє слова підтримки і втіхи: Блаженний шлях, в якому йдеш сьогодні, душе, бо приготоване тобі місце упокою, і: Жива буде душа моя і восхвалить Тебе, Господи.
І з іншого боку, є весь біль, все горе, яке ми відчуваємо абсолютно справедливо, скорбота, яка від імені вмираючого виражена в одному з тропарів канону на кінець душі: Плачте, зітхніть, нарікайте: се бо від вас нині розлучаюся.
І водночас є безперечна впевненість, що смерть, яка для нас – втрата та розлука, є народженням у вічність, що вона – початок, а не кінець; що смерть – велична, священна зустріч між Богом і живою душею, яка знаходить повноту тільки в Бозі.
