- 1. Чоловік остережуваний, та твердошиїй, буде зламаний нагло, і ліку не буде йому.
- 2. Коли множаться праведні, радіє народ, як панує ж безбожний то стогне народ.
- 3. Людина, що мудрість кохає, потішує батька свого, а хто попасає блудниць, той губить маєток.
- 4. Цар утримує край правосуддям, а людина хабарна руйнує його.
- 5. Людина, що другові своєму підлещує, на стопах його пастку ставить.
- 6. У провині людини лихої знаходиться пастка, а справедливий радіє та тішиться.
- 7. Праведний знає про право вбогих, безбожний же не розуміє пізнання про це.
- 8. Люди глузливі підбурюють місто, а мудрі утишують гнів.
- 9. Мудра людина, що правується із нерозумним, то чи гнівається, чи сміється, спокою не знає.
- 10. Кровожерці ненавидять праведного, справедливі ж шукають спасти його душу.
- 11. Глупак увесь свій гнів увиявляє, а мудрий назад його стримує.
- 12. Володар, що слухає слова брехливого, безбожні всі слуги його!
- 13. Убогий й гнобитель стрічаються, їм обом Господь очі освітлює.
- 14. Як цар правдою судить убогих, стоятиме трон його завжди.
- 15. Різка й поука премудрість дають, а дитина, залишена тільки собі, засоромлює матір свою.
- 16. Як множаться несправедливі провина розмножується, але праведні бачитимуть їхній упадок.
- 17. Карай сина свого й він тебе заспокоїть, і приємнощі дасть для твоєї душі.
- 18. Без пророчих видінь люд розбещений, коли ж стереже він Закона блаженний.
- 19. Раб словами не буде покараний, хоч він розуміє, але не послухає.
- 20. Чи бачив людину, квапливу в словах своїх? Більша надія глупцеві, ніж їй!
- 21. Хто розпещує змалку свого раба, то кінець його буде невдячний.
- 22. Гнівлива людина викликує сварку, а лютий вчиняє багато провин.
- 23. Гординя людини її понижає, а чести набуває покірливий духом.
- 24. Хто ділиться з злодієм, той ненавидить душу свою, він чує прокляття, та не виявляє.
- 25. Страх перед людиною пастку дає, хто ж надію складає на Господа, буде безпечний.
- 26. Багато шукають для себе обличчя володаря, та від Господа суд для людини.
- 27. Насильник огида для праведних, а простодорогий огида безбожному.
Ничего нет для сопоставления.
