- 1.
Ст. 1-2 В год смерти царя Озии видел я Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал.
А что это было снисхождение, видно из самих слов: Видел я Господа, - говорит пророк, - сидящего на престоле высоком и превознесенном. Но Бог не сидит, потому что это положение свойственно только телам. На престоле - но Бог не объемлется престолом, потому что Божество неограниченно. Однако серафимы не могли сносить и снисхождения, хотя стояли близко: вокруг Него стояли серафимы. По тому самому они и не могли взирать, что стояли близко… Серафимы ближе нас находятся к существу Божию, однако и они не могут созерцать Его. Поэтому пророк и говорит: вокруг Него стояли серафимы, - означая этим не место, но близость к месту, выражая, что они ближе нас к Богу.
Против аномеев.
Для чего же Бог является здесь сидящим на престоле и притом окруженным серафимами? Он подражает обычаю человеческому, так как и речь Его обращена к людям.
Гомилии на пророка Исаию.
См. также Толкование на (Ис 6:3)
- 2.
Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал
Почему, скажи мне, серафимы ограждаются крыльями? Этим своим действием они возвещают апостольское изречение: [Бог] во свете живущий неприступном ((1 Тим 6:16)), - и не только они, но и высшие их херувимы. Серафимы стоят вблизи, а херувимы служат Богу престолами; это сказано о херувимах не потому, чтобы Бог нуждался в престоле, а чтобы отсюда ты уразумел достоинство этих сил.
Против аномеев.
См. Толкование на (Ис 6:1)
- 3.
И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!
Хочешь ли ты научиться, как произносят имя Его небесные силы, с каким трепетом, с каким страхом, с каким удивлением? Видел я Господа, - говорит пророк, - сидящего на престоле высоком и превознесенном… Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!
К народу антиохийскому.
Что же? О существе ли Божием они беседуют там и вопрошают друг друга? Нет, но о чем? Они прославляют, покланяются, непрестанно с великим трепетом воссылают хвалебные и таинственные песнопения; и одни говорят: Слава в вышних Богу ((Лк 2:14)); серафимы взывают: Свят, Свят, Свят ((Ис 6:3)), и отвращают очи свои, не имея сил сносить даже снисхождения Божии.
Против аномеев.
видел я Господа, сидящего на престоле
высоком и превознесенном,
и края риз Его наполняли весь храм.2.Вокруг Него стояли Серафимы;
у каждого из них по шести крыл:
двумя закрывал каждый лице свое,
и двумя закрывал ноги свои,
и двумя летал.3.И взывали они друг ко другу
и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф!
вся земля полна славы Его!4.И поколебались верхи врат от гласа восклицающих,
и дом наполнился курениями.5.И сказал я: горе мне! погиб я!
ибо я человек с нечистыми устами,
и живу среди народа также с нечистыми устами, —
и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа.6.Тогда прилетел ко мне один из Серафимов,
и в руке у него горящий уголь,
который он взял клещами с жертвенника,7.и коснулся уст моих
и сказал: вот, это коснулось уст твоих,
и беззаконие твое удалено от тебя,
и грех твой очищен.8.И услышал я голос Господа,
говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас?
И я сказал: вот я, пошли меня.9.И сказал Он: пойди и скажи этому народу:
слухом услышите — и не уразумеете,
и очами смотреть будете — и не увидите.10.Ибо огрубело сердце народа сего,
и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули,
да не узрят очами, и не услышат ушами,
и не уразумеют сердцем,
и не обратятся, чтобы Я исцелил их.11.И сказал я: надолго ли, Господи?
Он сказал: доколе не опустеют города,
и останутся без жителей,
и домы без людей,
и доколе земля эта совсем не опустеет.12.И удалит Господь людей,
и великое запустение будет на этой земле.13.И если еще останется десятая часть на ней и возвратится,
и она опять будет разорена;
но как от теревинфа и как от дуба,
когда они и срублены, остается корень их,
так святое семя будет корнем ее.
