- 16.
Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится
Итак, основанием справедливости служит вера, потому что сердца праведных помышляют о вере, и если праведник обвиняет себя, то все-таки веру он почитает за нечто предшествующее справедливости, ибо человек может быть справедливым только тогда, когда он исповедует истину. Почему Господь и говорит через Исаию: Вот я полагаю камень в основание Сиона, - то есть Христа в основание Церкви. Ибо предметом всеобщей веры является Христос. Церковь же есть некоторый образ справедливости, именно потому, что она не знает преимущества отдельных лиц: она за всех молится, за всех действует и за всех искушается. Поэтому кто отвергает себя, тот праведен, тот угоден Христу.
Об обязанностях священнослужителей.
1.Горе венку гордости пьяных Ефремлян,
увядшему цветку красивого убранства его,
который на вершине тучной долины сраженных вином!2.Вот, крепкий и сильный у Господа,
как ливень с градом и губительный вихрь,
как разлившееся наводнение бурных вод,
с силою повергает его на землю.3.Ногами попирается венок гордости пьяных Ефремлян.4.И с увядшим цветком красивого убранства его,
который на вершине тучной долины,
делается то же,
что бывает с созревшею прежде времени смоквою,
которую, как скоро кто увидит,
тотчас берет в руку и проглатывает ее.5.В тот день Господь Саваоф
будет великолепным венцом и славною диадемою
для остатка народа Своего,6.и духом правосудия для сидящего в судилище
и мужеством для отражающих неприятеля до ворот.7.Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры;
священник и пророк спотыкаются от крепких напитков;
побеждены вином, обезумели от сикеры,
в видении ошибаются, в суждении спотыкаются.8.Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною,
нет чистого места. —9.А говорят: «кого хочет он учить ведению?
и кого вразумлять проповедью?
отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери?10.Ибо всё заповедь на заповедь, заповедь на заповедь,
правило на правило, правило на правило,
тут немного и там немного».11.За то лепечущими устами и на чужом языке
будут говорить к этому народу.12.Им говорили:
«вот — покой, дайте покой утружденному,
и вот — успокоение».
Но они не хотели слушать.13.И стало у них словом Господа:
заповедь на заповедь, заповедь на заповедь,
правило на правило, правило на правило,
тут немного, там немного, —
так что они пойдут,
и упадут навзничь, и разобьются,
и попадут в сеть и будут уловлены.14.Итак слушайте слово Господне,
хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме.15.Так как вы говорите: «мы заключили союз со смертью
и с преисподнею сделали договор:
когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, —
потому что ложь сделали мы убежищем для себя,
и обманом прикроем себя».16.Посему так говорит Господь Бог:
вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, —
камень испытанный, краеугольный,
драгоценный, крепко утвержденный:
верующий в него не постыдится.17.И поставлю суд мерилом и правду весами;
и градом истребится убежище лжи,
и воды потопят место укрывательства.18.И союз ваш со смертью рушится,
и договор ваш с преисподнею не устоит.
Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны.19.Как скоро он пойдет, схватит вас;
ходить же будет каждое утро, день и ночь,
и один слух о нем будет внушать ужас.20.Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться;
слишком узко и одеяло, чтобы завернуться в него.21.Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме;
разгневается, как на долине Гаваонской,
чтобы сделать дело Свое, необычайное дело,
и совершить действие Свое, чудное Свое действие.22.Итак не кощунствуйте,
чтобы узы ваши не стали крепче;
ибо я слышал от Господа, Бога Саваофа,
что истребление определено для всей земли.23.Приклоните ухо, и послушайте моего голоса;
будьте внимательны, и выслушайте речь мою.24.Всегда ли земледелец пашет для посева,
бороздит и боронит землю свою?25.Нет;
когда уровняет поверхность ее,
он сеет чернуху, или рассыпает тмин,
или разбрасывает пшеницу рядами,
и ячмень в определенном месте,
и полбу рядом с ним.26.И такому порядку учит его Бог его;
Он наставляет его.27.Ибо не молотят чернухи катком зубчатым,
и колес молотильных не катают по тмину;
но палкою выколачивают чернуху,
и тмин — палкою.28.Зерновой хлеб вымолачивают, но не разбивают его;
и водят по нему молотильные колеса с конями их,
но не растирают его.29.И это происходит от Господа Саваофа:
дивны судьбы Его, велика премудрость Его!
увядшему цветку красивого убранства его,
который на вершине тучной долины сраженных вином!2.Вот, крепкий и сильный у Господа,
как ливень с градом и губительный вихрь,
как разлившееся наводнение бурных вод,
с силою повергает его на землю.3.Ногами попирается венок гордости пьяных Ефремлян.4.И с увядшим цветком красивого убранства его,
который на вершине тучной долины,
делается то же,
что бывает с созревшею прежде времени смоквою,
которую, как скоро кто увидит,
тотчас берет в руку и проглатывает ее.5.В тот день Господь Саваоф
будет великолепным венцом и славною диадемою
для остатка народа Своего,6.и духом правосудия для сидящего в судилище
и мужеством для отражающих неприятеля до ворот.7.Но и эти шатаются от вина и сбиваются с пути от сикеры;
священник и пророк спотыкаются от крепких напитков;
побеждены вином, обезумели от сикеры,
в видении ошибаются, в суждении спотыкаются.8.Ибо все столы наполнены отвратительною блевотиною,
нет чистого места. —9.А говорят: «кого хочет он учить ведению?
и кого вразумлять проповедью?
отнятых от грудного молока, отлученных от сосцов матери?10.Ибо всё заповедь на заповедь, заповедь на заповедь,
правило на правило, правило на правило,
тут немного и там немного».11.За то лепечущими устами и на чужом языке
будут говорить к этому народу.12.Им говорили:
«вот — покой, дайте покой утружденному,
и вот — успокоение».
Но они не хотели слушать.13.И стало у них словом Господа:
заповедь на заповедь, заповедь на заповедь,
правило на правило, правило на правило,
тут немного, там немного, —
так что они пойдут,
и упадут навзничь, и разобьются,
и попадут в сеть и будут уловлены.14.Итак слушайте слово Господне,
хульники, правители народа сего, который в Иерусалиме.15.Так как вы говорите: «мы заключили союз со смертью
и с преисподнею сделали договор:
когда всепоражающий бич будет проходить, он не дойдет до нас, —
потому что ложь сделали мы убежищем для себя,
и обманом прикроем себя».16.Посему так говорит Господь Бог:
вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, —
камень испытанный, краеугольный,
драгоценный, крепко утвержденный:
верующий в него не постыдится.17.И поставлю суд мерилом и правду весами;
и градом истребится убежище лжи,
и воды потопят место укрывательства.18.И союз ваш со смертью рушится,
и договор ваш с преисподнею не устоит.
Когда пойдет всепоражающий бич, вы будете попраны.19.Как скоро он пойдет, схватит вас;
ходить же будет каждое утро, день и ночь,
и один слух о нем будет внушать ужас.20.Слишком коротка будет постель, чтобы протянуться;
слишком узко и одеяло, чтобы завернуться в него.21.Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме;
разгневается, как на долине Гаваонской,
чтобы сделать дело Свое, необычайное дело,
и совершить действие Свое, чудное Свое действие.22.Итак не кощунствуйте,
чтобы узы ваши не стали крепче;
ибо я слышал от Господа, Бога Саваофа,
что истребление определено для всей земли.23.Приклоните ухо, и послушайте моего голоса;
будьте внимательны, и выслушайте речь мою.24.Всегда ли земледелец пашет для посева,
бороздит и боронит землю свою?25.Нет;
когда уровняет поверхность ее,
он сеет чернуху, или рассыпает тмин,
или разбрасывает пшеницу рядами,
и ячмень в определенном месте,
и полбу рядом с ним.26.И такому порядку учит его Бог его;
Он наставляет его.27.Ибо не молотят чернухи катком зубчатым,
и колес молотильных не катают по тмину;
но палкою выколачивают чернуху,
и тмин — палкою.28.Зерновой хлеб вымолачивают, но не разбивают его;
и водят по нему молотильные колеса с конями их,
но не растирают его.29.И это происходит от Господа Саваофа:
дивны судьбы Его, велика премудрость Его!
