< предыдущая глава   следующая глава >
Глава 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56

Глава 31

  • Закрыть сопоставления
  • 1-3. - Если иудейские политики рассчитывали получить большие выгоды от союза с Египтом, то Господь посрамит их расчеты и накажет как мнимых защитников евреев, так и самих евреев за их недоверие к Господу. Идут в Египет - в переводе с еврейского: "сходят". [Так же в Славянском переводе с LXX-и - Горе сходящим во Египет помощи ради... Прим. ред.]. Египет, действительно, лежал ниже (южнее) Палестины. Под "сходящими", разумеются, конечно, не одни послы иудейские, но и те, кто их послал в Египет.
  • 2. Но премудр Он. Иудейские дипломаты гордились своею мудростью, своим политическим тактом. Но истинная мудрость - только у Господа. Она состоит в том, что Всевышний может всегда исполнить Свое решение - у Него слово неразлучно с делом! Дом нечестивых - это тогдашние руководители Иудейского государства. Помощь делающих беззаконие - ожидавшаяся евреями помощь со стороны египтян, не имевших истинного руководства для жизни, какое представлял собою закон Моисеев, и потому не могших не делать беззаконий.
  • 3. Разве египтяне могут состязаться с Богом? Кони их также не духи бестелесные, которых нельзя поразить стрелою или копьем.
  • 4-9. - Но, с другой стороны, никакой враг - даже Ассур - не будет страшен для Иерусалима, когда Господь сойдет на Сион, чтобы помочь раскаявшимся в своем прежнем неверии иудеям. Враги иудеев рассеются в страшной панике и меч Господень поразит их. Господь один только может защитить евреев от ассириян. Он сойдет для этого на гору Сион (по русск. пер. за гору Сион - перевод неточный), где находились храм Господень и дворец царя, и на холм его или на другие пункты Иерусалима, где жили простые граждане. [В Славянском переводе с LXX-и тоже говорится о Господе, сошедшем на Гору Сионю и на горы его воевати... Прим. ред.] Как птицы птенцов... - перевод неточный. Правильнее перевести этот стих так: "как летающая птица, так Господь будет, защищая, властвовать над Иерусалимом". [В Славянском переводе тоже - Якоже птицы парящыя, сице защитит Господь Саваоф... Прим. ред.]. Образ заимствован от птицы, носящейся над гнездом своим, чтобы защитить оставшихся там птенцов своих, которым угрожает опасность.
  • 6. Но для того, чтобы удостоиться этой защиты Божией, иудеи должны исполнить одно важное условие - оставить идолов и обратиться к Всевышнему.
  • 7-9. - В тот день - выражение очень неопределенное. Пророк здесь вообще не различает отдельных моментов будущего времени и потому у него поражение ассирийцев и отречение иудеев от идолослужения представляются событиями современными, тогда как, на самом деле, и после избавления от ассириян иудеи увлекались идолопоклонством. Отбросит. Евреи увидят, что надежда их на этих идолов была совершенно напрасна (ср. (Ис 2:8,20). На грех. Идолопоклонство вело иудеев ко всякого рода грехам и преступлениям (Ос 8:11). Он избежит меча - возможно правильнее с евр.: он побежит от меча (Божия). Юноши - по-евр. bachurim. Так назывались у евреев иногда воины, как люди особенно крепкие силами (2Цар 6:1). Податью - точнее: "рабами". И от страха пробежит мимо крепости своей - возможно правильнее с евр.: "и крепость его или скала (т. е. царь Ассура) исчезнет в страхе пред Господом". Знамени. Естественнее всего здесь разуметь знамя иудейское, от которого будут в ужасе бежать ассирияне и их князья или предводители. Огонь - собственно светлое и светящее пламя, которое будет сожигать врагов. Горнило - это огненная печь, в которой будут также сожжены враги иудеев. Некоторые толкователи, впрочем, видят здесь обозначение простой печи, в которой пекли хлебы и понимают это место как указание на особую близость Господа к Иерусалиму, в котором Он будет пребывать, как человек в своем доме. Поэма, заключающаяся в 31-й гл., разделяется на следующие строфы: 1 строфа_1-3 ст. _(3, 2, 2)
    2 строфа_4-6 ст. _(3, 2, 2)
    3 строфа_7-9 ст. _(2, 2, 2)

1.Горе полагающимся на Египет

Горе тем, кто идет в Египет за помощью, кто полагается на коней, кто верит во множество колесниц и великую силу всадников, но не смотрит на Святого Израилева, и не ищет помощи у Господа.

2.Но и Он мудр: Он наведет бедствие, и слов Своих назад не возьмет. Он поднимется на дом нечестивых, на тех, кто злодеям помощник.

3.Египтяне - люди, а не Бог; кони их - плоть, а не дух. Когда Господь протянет руку, помогающий споткнется, принимающий помощь рухнет, и оба погибнут.

4.Так говорит мне Господь: - Когда лев рычит, огромный лев над своей добычей, пусть даже созовут на него множество пастухов, он их криков не испугается и не встревожится из-за их шума. Так же Господь сил сойдет, чтобы сражаться на горе Сион и на ее высотах.

5.Словно парящие птицы, Господь сил прикроет Иерусалим; Он прикроет и защитит его, пощадит и избавит.

6.Вернитесь к Нему, от Кого вы так далеко отступили, о израильтяне.

7.Ведь в тот день каждый из вас отвергнет идолов из серебра и золота, которых сделали ваши грешные руки.

8.- Ассирийцы падут не от человеческого меча; не меч смертных пожрет их. Они побегут от меча, и юноши их будут уведены в рабство.

9.Их твердыня падет из-за страха; их военачальники будут в ужасе, увидев иудейское боевое знамя, возвещает Господь, Чей огонь на Сионе, Чей очаг в Иерусалиме.