- 1. О идоложертвенных яствах мы знаем,
потому что мы все имеем знание;
но знание надмевает, а любовь назидает. - 2. Кто думает, что он знает что-нибудь,
тот ничего еще не знает так, как должно знать. - 3. Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.
- 4. Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем,
что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого. - 5. Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле,
так как есть много богов и господ много, — - 6. но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него,
и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. - 7. Но не у всех такое знание:
некоторые и доныне с совестью, признающею идолов,
едят идоложертвенное как жертвы идольские,
и совесть их, будучи немощна, оскверняется. - 8. Пища не приближает нас к Богу:
ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем;
не едим ли, ничего не теряем. - 9. Берегитесь однако же,
чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных. - 10. Ибо если кто-нибудь увидит,
что ты, имея знание, сидишь за столом в капище,
то совесть его, как немощного,
не расположит ли и его есть идоложертвенное? - 11. И от знания твоего погибнет немощный брат,
за которого умер Христос. - 12. А согрешая таким образом против братьев
и уязвляя немощную совесть их, вы согрешаете против Христа. - 13. И потому, если пища соблазняет брата моего,
не буду есть мяса вовек, чтобы не соблазнить брата моего.
Ничего нет для сопоставления.
