Глава 22

Ст. 1-3 И еще Бог искушаше Авраама и рече ему… поими сына твоего… и иди на землю Мория, и вознеси его… во всесожжение, на едину от гор, ихже ти реку. Чтобы не сказали, что Авраам был в исступлении, исполнение отложено на три дня. Востав… Авраам утро… растнив дрова… и поят… с собою два отрочища и Исаака… и иде. Сарре же не открыл, зачем идет, потому что не повелено было открывать, ибо, конечно, и она решилась бы идти и участвовать в жертвоприношении, как участвовала в обетовании о рождении Исаака. Не открыл Авраам и потому, чтобы не воспрепятствовали ему домочадцы и не произвели распри в куще его, чтобы не собрались жители страны и не отняли у него отрока или не заставили его отложить жертвоприношение на несколько дней. Если Авраам боялся сказать и тем двоим отрокам, которых взял с собой на гору, то тем более должен был страшиться многих. И тот, который из страха не хотел открывать намерения своего двум отрокам, когда взошли уже они на гору, и Исаак спросил о жертве, - тот пророчествует ему, как пророчествовал и рабам, оставленным внизу у горы.

Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе

См. Толкование на (Быт 22:1)

Авраам встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из отроков своих и Исаака, сына своего; наколол дров для всесожжения, и встав пошел на место, о котором сказал ему Бог

См. Толкование на (Быт 22:1)

И начал Исаак говорить Аврааму, отцу своему, и сказал: отец мой! Он отвечал: вот я, сын мой. Он сказал: вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения

Итак, Авраам стал славен и тем, что в сердце заклал уже сына, хотя и не заклал его самим делом, и тем, что уверовал, что сын и по смерти воскреснет и возвратится с ним - потому что не сомневался в истине сказанного ему: в Исааке наречется тебе семя.

Толкование на Книгу Бытия.

Ст. 9-10, 12 И связав Исаака… возложи его на жертвенник… и извлек ножь, но удержал его руку Ангел Господень. А чтобы Авраам не подумал, будто бы по какому-нибудь недостатку отринута жертва его, сказал ему, что вот, показал ты благоговение свое пред Богом, и через того, кто для тебя всего любезнее, открылась любовь твоя к Господу всяческих. Итак, Авраам стал славен и тем, что в сердце заклал уже сына, хотя и не заклал его самым делом, и тем, что уверовал, что сын и по смерти воскреснет и возвратится с ним, ибо не сомневался в истине сказанного ему: яко во Исааце наречется тебе семя.

И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего

См. Толкование на (Быт 22:9)

Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня

См. Толкование на (Быт 22:9)

Ст. 13, 15-18 И увидел Авраам овна у дерева, и взя овна, и вознесе его во всесожжение вместо Исаака сына своего. Что овна не было прежде, о том свидетельствует вопрос Исаака, а что не было и дерева там, о том свидетельствуют дрова, возложенные на рамена Исааку. Гора дала от себя дерево, а дерево - овна, чтобы овен, повисший на древе, а после закланный вместо сына Авраамова, прообразовал собою день Того, Кто, как овча, пригвожден был к древу и вкусил смерть за весь мир. И воззва… к нему вторицею с небесе… Мною Самем кляхся, глаголет Господь… умножая умножу семя твое… и благословятся о Семени твоем, то есть о Христе, вси языцы земнии.

И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба

См. Толкование на (Быт 22:13)

и сказал: Мною клянусь, говорит Господь, что, так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего

См. Толкование на(Быт 22:13)

то Я благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих

См. Толкование на (Быт 22:13)

и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего

См. Толкование на (Быт 22:13)