Глава 5

Повели сыном Израилевым, да изгонят из полка всякаго прокаженнаго, и всякаго проливающаго семя. Сие заповедано с намерением возбудить Евреев к размышлению, что, если нечистыми делают и невольные осквернения, то кольми паче мерзки грехи произвольные. А также побуждало сие отлучаемых и принужденных жить вне жилищ своих озаботиться о том, чтобы скорее очиститься, войти снова в жилище свое и присоединиться к сонму.

Ст. 6-7, 12-13, 18, 24, 28 Муж или жена, иже аще согрешит, да отдаст преступление истое, и пятую часть да приложит к тому, емуже согреши. Сей закон распространяется и на согрешивших в том, что, по какой-либо причине, не вносили десятин в назначенное время. Мужа, мужа аще преступит жена его, и утаится сие от очию мужа ея, и укрыется, жрец напоит жену водою обличения; и аще не будет осквернена жена, останется невредима, и плодствавати будет, то есть, если прежде была неплодна, то за обиду вознаграждена будет разрешением утробы ее. Поелику же она нестрогою и вольною жизнью возбудила в муже ревность, то должна подвергнуться очищению, а муж как страж ее, должен очистить ее от греха. В руце же жреца да будет горькая вода обличения. Это была вода, над которою жрец произносил проклятия, и которая потому называлась водою укоризны.

то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали, и возвратят сполна то, в чем виновны, и прибавят к тому пятую часть и отдадут тому, против кого согрешили;

См. Толкование на (Чис 5:6)

объяви сынам Израилевым и скажи им: если изменит кому жена, и нарушит верность к нему,

См. Толкование на (Чис 5:6)

и переспит кто с ней и излиет семя, и это будет скрыто от глаз мужа ее, и она осквернится тайно, и не будет на нее свидетеля, и не будет уличена,

См. Толкование на (Чис 5:6)

и поставит священник жену пред лице Господне, и обнажит голову жены, и даст ей в руки приношение воспоминания, - это приношение ревнования, в руке же у священника будет горькая вода, наводящая проклятие.

См. Толкование на (Чис 5:6)

и даст жене выпить горькую воду, наводящую проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, ко вреду ее.

См. Толкование на (Чис 5:6)

если же жена не осквернилась и была чиста, то останется невредимою и будет оплодотворяема семенем.

См. Толкование на (Чис 5:6)