Глава 6

Ст. 1-2 Сын мой! если ты поручился за ближнего твоего и дал руку твою за другого, - ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих

Поручиться за друга - значит взять чужую душу на свою ответственность или на свой страх. Поручитель как бы передает себя в распоряжение врага, потому что ручательство постоянно связывает его тем, от чего прежде он был свободен. Он связал себя обязательною порукой своей словно сетью, закрепил себя как пленник и раб собственными устами своими в том, что, уча по обязанности добру тех, кто ему поручен, он, прежде всего, сам будет подавать собою живой пример доброго согласия между учением и жизнью, наблюдая и за ними, и строго преследуя в них в том разногласие.

Пастырское правило.

ты опутал себя словами уст твоих, пойман словами уст твоих

См. Толкование на (Притч 6:1)

не давай сна глазам твоим и дремания веждам твоим

Всякого, кто поставлен жизненным образцом для других, необходимо увещевать, чтобы он был бдительным не только к самому себе, но и ближних побуждал. Ибо, в самом деле, ему недостаточно бдеть лишь о собственной благообразной жизни, если того, над кем он поставлен, не отторгнет от закоснения в грехе. Ибо прекрасно сказано: …не давай сна глазам твоим и дремания векам твоим (Притч 6:4). Естественно, что дать сон глазам, когда ослаблено внимание, означает всецелое небрежение заботой о подопечных. Веки же дремлют, когда наши помышления, зная то, что надлежит разъяснять подопечным, утаивают это, поскольку отягощены недеянием. Ибо дремать означает совершенно не ведать о делах подопечных и не руководить ими. И не собственно дремание, но сонливость - когда известно о том, в чем должно порицать, но все же вследствие праздности ума не происходит исправление посредством надлежащих укоров. Подлинным образом глаз через сонливость бывает приведен в полный сон, так как большей частью тот, кто поставлен на руководство, не пресекает зло, о котором знает, и в итоге заслугами своего небрежения доходит до того, что не знает, что его подопечный допустил проступок. Итак, тех, кто поставлен выше, необходимо увещевать, чтобы посредством осмотрительности в своем деле держали очи навостренными как вовнутрь, так и наружу, и стремились стать тварями, живущими на небесах.

Пастырское правило.