Псалмы хвалебные песни мы находим преимущественно во второй части Псалтири. Это ни чем не обусловленная (никаким конкретным опытом избавления) хвала Богу - Богу-Творцу, Богу-Промыслителю, Богу, Который дал Своему народу заповеди Закона, слова жизни. Все эти аспекты составляют мощную, многоплановую хвалу. Причем всегда это призыв, обращение, во-первых, ко всему творению, а во-вторых, к народу Божию славить Бога.
Хвала Богу-Творцу.
Хвалите Господа с небес,
хвалите Его в вышних.
Хвалите Его, все Ангелы Его,
хвалите Его, все воинства Его.
Хвалите Его, солнце и луна,
хвалите Его, все звезды света.
Хвалите Его, небеса небес и воды,
которые превыше небес.
Да хвалят имя Господа, ибо Он сказал, и они сделались,
Повелел, и сотворились;
Поставил их на веки и веки;
дал устав, который не прейдет.
Хвалите Господа от земли,
великие рыбы и все бездны,
Огонь и град, снег и туман,
бурный ветер, исполняющий слово Его,
Горы и все холмы, дерева плодоносные и все кедры,
Звери и всякий скот,
пресмыкающиеся и птицы крылатые» (Пс. 148:1-10).
Обратим внимание, что о ветре вставляется замечание «исполняющий слово Его». Может быть, псалмопевец не упускает даже здесь случая упомянуть об Исходе из Египта, когда ветер гнал воды, чтобы они расступились перед народом?
К этому типу можно отнести и известный Псалом 103.
Хвала Богу Израилеву.
«Пойте Господу песнь новую;
хвала Ему в собрании святых.
Да веселится Израиль о Создателе своем;
Сыны Сиона да радуются о Царе своем» (Пс. 149:1-2).
Израиль хвалит своего Бога за то, что Он открыл Себя, сделал Израиль Своим народом, дал закон. Неслучайно поэтому хвала Ему выражена как хвала имени Божия, ибо имя это и есть само откровение Бога:
«Хвалите, рабы Господни, хвалите имя Господне» (Пс.112:1; Пс. 134:1).
«Слава имени Господа должна наполнять небо и землю (см. Пс. 112:2). Поэтому «рабы Господни» должны присоединить свой голос к этой хвале (см. Пс. 112:1).
Если эти стихи писать так, как это соответствует искусному хиастическому построению в еврейском, то станет оптически ясно, как слава Божия простирается в дали времени и пространства. Как свод неба простирается над землей, объемлет жизненное пространство всей твари, так стоит над всем миром и народами имя JHWH, которое неустанно благословляют Его рабы» [113].
Хвала Закону. Кратко отметим, что особое место в хвале Богу занимает хвала Его Закону. С этого фактически начинается Псалтирь: «Блажен муж... Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!» (Пс. 1:1-2).
Псалом 18 удивительно просто, даже подчеркнуто просто, без всякой логической связи, сначала говорит о хвале Богу от лица всего творения («Небеса проповедуют славу Божию...»), а затем неожиданно говорит о Законе: «Закон Господа совершен, укрепляет душу» (Пс. 18:8).
Апофеозом хвалы Закону является Пс. 118 (17-я кафизма): «Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим» (Пс. 118:103; ср. Пс. 18:11).
