Глава пятая. Жизнь "иная" крепнет

Живите проще, тише

Пинюг, 26 февраля 1930 г. Здравствуйте, родные мои. Вот уже три недели прошло как я приехал сюда [58], а писем от вас все еще нет. Вам я послал одну телеграмму и два письма...

Я по прежнему живу в лагере и хожу работать на станцию. За последнюю неделю стало еще теплее. Облака спустились низко и, все сгущаясь и темнея, уходят куда-то за горизонт. Не к вам ли? Могучие застывшие сосны, стройные высокие ели, мелкий кустарник, небольшая станция, десяток-другой домов, одиноко, но крепко прижавшихся к лесу, - вот все, что окружает нас. Если в прошлую неделю ручья, бывало, два-три раза щелкнет и тут же замолчит, то теперь та же певунья уже без устали заливается! А воробьи, милые воробьи, сколько же у них радости и забот!

Как грустно, что ничего я не знаю о вас. Здоровы ли вы? Не очень ли трудно вам? Как здравствует моя милая Катюня? Это я подумал о ней первой, так как она маленькая, а разве вы все не малыши? Разве о каждом из вас мое сердце не скорбит? Скорбит, родные мои, скорбит непрестанно, и эта скорбь - мой крест. С этим крестом среди шума людского быть трудно, и поэтому я так люблю быть один в лесу. Там полный покой. Только изредка заслышится бубенчик проезжего крестьянина, и все снова тонет в тиши...

Наконец-то! Вот и радость! Сейчас мне передали три письма от Лиды. Они у меня в руках, и я читаю их. Слава Богу! Вы все здоровы и благополучны. Только, родные мои, много у вас волнений. Прошу вас - живите проще и тише. Не давайте чувствам, какими бы высокими они ни казались вам, захлестывать вас. Живите текущим днем; живите, а не ждите завтрашнего дня. Господь да сохранит вас! Всем сердцем с вами.

Ваш В.

Из воспоминаний м. Серафимы


Хранение писем началось у нас непроизвольно. Не сговариваясь, мы хранили их там, где были, и где было возможно их хранить. Слишком дороги они был чтобы их сразу же уничтожать. Многое сохранилось, но многое было утеряно. Целые пачки писем в Архангельске убрали в стружки на чердаке дома, в котором мы жили. Но хозяин переделывал чердак, и письма пропали. Мало сохранилось писем в Москву к Ирине. Пропали все письма к отцу Варнаве. У В. сохранилось лишь то, что он сумел передать мне, когда я приезжала к нему. Много писем B. пропало или было уничтожено цензурой, или затерялось у нас, частью при пересылке или возке другу другу из города в город. Часть писем B. отправлял, минуя цензуру с помощью заключенных, имевших возможность быть вне лагерной зоны.

Письма В. переписывались по три раза, но подписи ставились разные, чтобы не возбуждать подозрения. Само собой установились некоторые понятия, смысл которых был известен только нам. Так, если В. писал о «скромности», то мы понимали, что это было предостережение в отношении нашего внешнего поведения и общения с людьми. Слово «праздник» означало, что мы причащались Святых Таин. «Лекарство для сердца» - Святые Дары. «Отправились на прогулку» - были в храме. «Утро» и «вечер» означали утреннюю и вечернюю молитву.

В письмах B. лагерные цензоры тщательно вычеркивали отдельные слова строки, которые им не нравились, но мы с Ириной сквозь черную краску научились разбирать все зачеркнутое, до последней буквы.

Горько плачу о себе

Пинюг, 2 марта 1930 г. Родные мои и любимые. Сегодня Прощеное воскресенье. Целый день я занят работой, и нет возможности собраться с мыслями и побыть в молитвенной тишине. Только изредка промелькнет какая-нибудь мысль о недавнем былом и о настоящем, пройдет стрелой сквозь сердце, воскресит в памяти минувшие дни и вновь исчезнет в потоке суетных забот. Прошу у вас за все прощения.

3 марта. Кругом все снова сковал мороз. На западе - мрачная серая туманность, на востоке - желто-оранжевое сияние восходящего солнца, а на опушке леса красноватый отсвет... Раннее утро. Мыслями и сердцем я молитвенно неотступно с вами. Теперь, родные мои, у нас много скорбей, но вы духом не падайте. Наши скорби от Господа, и в них наше спасение.

4 марта. Вчера получил от Лиды по счету пятое письмо. Слава Богу, вы все здоровы и мужественно и благодушно несете свой крест. Чего же мне еще желать? Разве только того, чтобы нам жить еще тише и проще. А в этом большая у нас нужда.

Каждый день нашей жизни преисполнен незаметными для посторонних делами. Оттого что они незаметны, они особенно бывают трудны. Вот я теперь я живу без шумных дел, а мне редко бывало так трудно, как теперь. Трудности не от внешних условий жизни, а от разлада с самим собой. Живя в Москве, в кругу любящих меня, без нужды, я мог и себе, и близким внушать мысль о своем достоинстве. Попав же в суровые условия жизни, я страшно изменился. Куда только пропало все мое благообразие! Лучшее место занять - я первый: лучший кусок хлеба съесть - я первый; на недоброе слово уставшего человека ответить жестоко - я первый.

Печально и постыдно! Раньше эта гниль была во мне скрыта, а теперь, промыслом Божиим, тайное стало явным, и я, видя ее, горько плачу о себе. Плачу и радуюсь; плачу и благодарю Господа, что Он открыл мне глаза на нищету мою.

Господь с вами.

Ваш всею жизнью В. 

Я обрела себе верное пристанище


Москва, 6 марта. Родная моя Наташа, 25 февраля получили первую весточку от В. - телеграмму, 26 февраля - письмо, об этом ты знаешь. Я сообщила в Архангельск, а тебе не написала, так как понадеялась на твоих арбатских сестриц [59].

Письма В. я вижу меньше всех. Едва успеваю прочесть, как их у меня отбирают, и больше я их уже не вижу. Надеюсь, что теперь ты эти письма тоже имеешь. 

На Сретенье я причащалась Святых Таин, а на другой день мы с Катюней были в Даниловском монастыре [60], и там она причастилась Святых Таин. Таково было желание В., когда я видела его на последнем свидании. Не могу и передать тебе, как я обновилась и укрепилась там. Как будто B. передал нас благодатному заступничеству преподобного Даниила. Склонясь вместе с Катюней ниц перед мощами, я обрела себе первое верное пристанище в том безграничном сиротстве, которое всё последнее время подавляло меня. Храни тебя Бог.

Твоя Лида.

Его угол лучше, и он платит десять рублей


Архангельск, 1930 г. Дорогая Наташа. В воскресенье я получила твое письмо. Замечательно! У нас часто переживания бывают одни и те же. Вот, например, ты пишешь, что, когда запели На реках вавилонских, ты заплакала. То же самое было и со мною. На днях первый раз слышала Да исправится молитва моя [61] - и тоже плакала. Мне здесь в церкви очень нравится, и я полюбила северные напевы и тоже подпеваю, но все-таки иногда бывает очень грустно, когда подумаешь о нашей прошлой жизни.

Ты просишь написать, как я здесь устроилась. Что же тебе написать? Комнаты у меня пока нет. Занимаю я небольшой угол в проходной комнате и плачу за него пять рублей в месяц. Напротив меня, в двух-трех шагах, за занавеской какой-то гражданин. Его угол лучше, и он платит десять рублей. Гражданин скромный, так что жить можно. Кое-что продают здесь, но все очень дорого я ничего не покупаю и живу как птица небесная, которая не сеет, не жнет, которую Отец Небесный питает.

А знаешь ли ты, что от B. есть письма? Или, может быть, ты уже успела и посылку, и письмо послать ему? «Твой пострел везде поспел». А мне Ирина прислала его первое письмо. Дай ему Бог силы все перенести. Ну и любим же мы его! Я это вижу по вашим письмам и ощущаю в себе. Недавно я случайно познакомилась с одним гражданином, который был вместе с B. в Бутырской тюрьме. Он подробно рассказал мне о нем и, между прочим, сказал, что В. «был примером для всей камеры». Слава Богу, что он наконец-то объявился. Я ему все-таки отправила маленькую посылочку. Часть Ирининых и твоих конфет к нему поехала.

Твоя Душенька.

Плакать о своих грехах и благодушно нести крест, 
который Господь послал. В этом и есть наш подвиг

Пинюг, 8 марта 1930 г. Родные мои и любимые. Стоят крепкие морозы. На небе и облачка нет. Все залито солнечным светом. Белоснежный покров на земле переливается сиянием бесконечных разноцветных звезд. Сосны и ели замерли скованные морозом и прикрытые сверху голубым инеем. Кругом божественная тишина. Остановишься среди дороги, оглянешься вокруг: Господи! какая благодать! Надо видеть, как горят на солнце сосны и ели, как нежные березки переливаются сиянием своих ветвей, устремляются ввысь и растекаются светлым, чудным тончайшим узором на синем небе, как мягко стелется по опушке леса светлое облако, как будто в раннее летнее утро над лугом близ реки; надо почувствовать ту необъятную тишину, которая наполняет собой все вокруг; наконец, надо быть в моем положении, чтобы понять, как прекрасен Божий мир! Сегодня утром я шел по лесу в тот самый момент, когда у вас в Москве и кругом в святых местах рождались слова: «Ныне силы небесныя с нами невидимо служат» [62]. Я от душевного волнения неоднократно останавливался в пути, снимал шапку и с благоговением, и страхом, и слезами, и трепетом внимал тому, как эти святые слова наполняли собой весь окружающий мир и меня грешного...

10 марта. Вчера у меня был день большой радости - я получил два письма и три посылки. Душенька прислала бодрую, любящую весточку и обещала вскоре прислать большое письмо. Второе письмо было от Лиды. Она еще не получила моих писем, но уже откликнулась на них. В прошлых письмах я просил вас жить тихо, просто и скромно и подальше отгонять от себя всякие мысли о мученичестве. Они не к лицу нам и неполезны. Надо думать и плакать о своих грехах и благодушно нести свой крест, который Господь нам послал. В этом и есть наш подвиг. Эти письма до вас еще не дошли, а я уже получил письмо от Лиды, которое свидетельствует о том, что вы так и стараетесь жить. Не один раз с благодарностью я прочел его. За посылки особенно благодарю. Благодарю и за цветок. Он еще свежий. За все всех очень благодарю.

Любящий и преданный вам В.

Вы мои, Богом посланные хранители, и я свято чту ваши имена


Пинюг, 17 марта 1930 г. Дорогие мои. За это время я получил от вас несколько трогательных писем. Письма ваши - мое лучшее утешение. Вот передо мною письмо Душеньки. Письмо ее полно сдержанности. В нем нет ни одного лишнего слова. Все чувства ее - под контролем разума, но это не мешает ей письмом проникнуть в самую глубину моего сердца. Родная сестра. Как вчерашний день, проходит передо мною вся наша прошлая жизнь, и вся она наполнена любовью и преданностью Богу и друг другу. Между нами все ясно. Мы пришельцы  на этой земле. Мы граждане горнего мира и града грядущего взыскуем. Нам нельзя останавливаться на полпути. Нельзя и медлить. Иначе будем не управлены. Бодро пойдем дальше. Господь с нами! 

Письмо Наташи принесло мне такую радость, что я забыл все невзгоды своей жизни. Таких светлых переживаний, которые раскрылись для меня в ее письме, я ожидал и поэтому от волнения не мог даже читать ее письмо. Такою же любовью преисполнены письма и других, моих любимых. Храни вас Господь! Ваша святая любовь не раз спасала меня от великих бед. Вы мои, Богом посланные хранители, и я свято чту ваши имена.

А твои, родная Лида, письма - мое сокровище. Только я замечаю, что ты меня слишком жалеешь и поэтому иногда скрываешь от меня свои грустные переживания. Но разве можно их скрыть? Я от вас ничего не скрываю. Когда бывает у меня на душе грустно, тогда я не пишу, что весел; а когда на душе весело, тогда и пишу весело. Пиши и ты так же.

А что слышно о дорогом нашем бате? Здоров ли он? При первой же возможности передайте ему от меня чернослив.

Всегда с вами. Ваш В.

Ты спросишь меня, зачем я так тебя огорчаю этим письмом?

Москва, 21 марта 1930 г. Дорогая моя Наташа. Если бы ты знала, как мне сейчас тяжело и как болит сердце. Сейчас пришла Ирина от Лиды и перед тем как ложиться спать, зашла ко мне проститься. Села на постель, и стали с ней беседовать. А на ней давно, как я заметила, нет цепочки на кресте. Вместо цепочки - черный шнурок. Я ее как-то спросила о ней. Она ответила тогда, что цепочку она не хочет носить, потому что пост. А когда сегодня я ее спросила «Не потеряла ли?», то она ответила:

- Нужны были деньги на посылки; я ее продала.

В этом поступке сказалась вся Ирина, и тут я поняла, что между нами пропасть. Ты не можешь себе представить, как огорчили меня ее слова. И жаль было цепочку, которую ты с такой любовью по частям собирала, но обиднее всего то, что она живет своею жизнью, не считаясь со мной. Я решила переехать от нее в отдельную комнату. С ней мы все равно не уживемся. Да и как же мы можем сжиться, когда она сказала мне тогда в разговоре о цепочке, что всех тех, с кем она связана духовно, она любит больше меня, и они ей дороже меня. Она сказала еще так:

- Вот если бы ты была с нами, в нашей духовной жизни, тогда бы я тебя любила больше всех.

Но это для меня невозможно, и вот я во всей силе поняла теперь свое одиночество. Я, которую называли великолепной, царственной, теперь живу как никому не нужный человек, и я впервые ощутила по-настоящему желание умереть. Ты спросишь меня, зачем я так тебя огорчаю этим письмом? Да, милая моя, я и тебе нужна только в Ярославле, а позови тебя в Архангельск, так ты полетела бы туда, как на крылышках, и не подумала бы о том, что я к тебе туда не приеду. Попади и ты в прежнюю свою компанию, ты опять забыла бы меня.

Сейчас четвертый час ночи, а я лежу и все плачу, и не могу примириться с тем, что и последние от меня отходят. Ты скажешь, что это за грехи. Да, ты права, у меня их было очень много.

Не обижайся на меня, деточка, и прости мать твою несчастную. А как мне было хорошо у тебя!

Мама.

Наш батя часто говорил: 
«Где просто, там ангелов со сто»


Пинюг, 24 марта 1930 г. Дорогие мои и любимые. Сегодня воскресенье. Мыслями и сердцем я всегда, особенно в такие дни, как сегодня, с вами. На душе стало тише, но скорбь все еще со мной. Скорбь - не порок. Скорбь о Господе - это очищение души от грехов. Я уже писал вам, что в последние месяцы я получил хороший урок для себя. Меня встряхнули, мои гнилые доспехи разлетелись в разные стороны, и я увидел всю нищету свою. Как же скорбеть?

Вот вы все пишете о той особой духовной радости, которая наполняет вашу жизнь. Эту радость, радость о Господе, я всецело разделяю с вами и очень жалею тех, кто к ней непричастен. Но, говоря о радости, и только о ней, все ли вы о себе говорите? Думаю, что не все. Кое-что вы от меня, да и от самих себя скрываете. А нужно ли это? Вот Ирина только спустя четыре месяца увидела, что все мы переживаем скорбь, и скорбь немалую. Я не раз писал о ней Ирине, но она меня не слышала. Об этом же ей постоянно напоминало ее сердце, но она и его не хотела слушать. По любви своей вы скрываете и от меня, и от себя то огромное, что живет в нас. Это огромное и есть скорбь. Ее надо принять в глубину своего сердца и пережить, а мы, закрыв глаза, бежим куда-то в сторону, а от этого скорбь все сильнее давит на нас, и жизнь становится чрезмерно напряженной и душной.

Будем, родные мои, жить проще и искреннее. Когда у ребенка радость, тогда эта радость всем видна; а когда он переживает горе, тогда он не кричит от радости, а бежит к своей матери со слезами, ища у нее утешения. Наш батя часто говорил: «Где просто, там ангелов со сто».

А где же наш батя? Я все болезную о нем. Да хранит вас Господь.

Ваш В.

Все горе - не горе, а вот радость нашей жизни велика

Москва, 31 марта 1930 г. Дорогая и любимая Наташа. Когда есть такая сестра, как ты, ужасно хорошо живется на свете. Я верю, когда я изнемогаю, тогда ты стоишь крепко и охраняешь меня своею любовью, а когда тебе трудно, то достаточно тебе кликнуть, и я для тебя жизни своей не пожалею... Помнишь, как Всеволод Иванович написал на Перервинском шлюзе, когда мы в первый раз exaла в Саров: «Без горя и тоски, до гробовой доски, в память вечного союза...» Много еще трудностей впереди у нас, но, несмотря на эти трудности, через пни, буераки, непроходимые чащи мы все-таки идем вперед. Целую.

Твоя Ирина.

Всегда помним, что приехали сюда учиться жить

Архангельск, 1930 г. Здравствуй, дорогой брат. Только отослала тебе письмо, как получила твое. Много раз я читала его, особенно те строки, которые непосредственно относились ко мне. Ты пишешь: «Как вчерашний день, проходит предо мною вся наша прошлая жизнь, и вся она наполнена любовью и преданностью Богу и друг другу». Верно, дорогой брат! Только наша любовь спасает меня. Только она сохранила меня в семье [63] и помогла мне избежать, может быть, непоправимых ошибок. Я не раз была во власти своего «легиона» [64]. Много зла этот «легион» мне причинил, но победить или нарушить наше единение он был бессилен...

О нашей жизни тебе все известно. Я боюсь, что не думаешь ли ты, что мы здесь бездельничаем? Нет, мы попусту времени не тратим и всегда помним, как писал ты, что приехали сюда учиться жить. Господь с тобой.

Твоя сестра Душенька.

Счастье Наташи... счастье ли?

Ярославль, 1930 г. Дорогой В. Вот опять у меня «великая радость» - вчера получила два твоих письма. Каждое слово от тебя проникает в глубину сердца. Каждое движение твоей души переживаю как свое...

В своих письмах ты часто пишешь о скорби, а я все время чувствую себя очень счастливой. Так счастлива, как теперь, я была только в самые светлые дни своей жизни. Я с радостью приняла бы на себя частицу твоей скорби, если бы только это было возможно.

Прости меня и дополни сердцем то, что я не сумела выразить словами в ответ на твою добрую память обо мне.

Преданная тебе Наташа

У нас нет ничего, кроме Христовой любви

7 апреля 1930 г. Дорогие мои и любимые. Позавчера, вернувшись в Пинюг, я получил от вас четыре письма. Читая их, я всем сердцем радовался вашему благополучию и благодарил Бога. Моя любовь к каждому из вас безгранична, и лучше всего она выявляется в моем глубочайшем желании, и даже не желании, а жажде видеть каждого из вас «в полноте возраста Христова». Видя ваш духовный рост за последние полгода, я веселюсь сердцем и забываю обо всем печальном. В нашей жизни, дорогие мои, все ясно и просто. Пусть люди приходят, смотрят и судят нас. У нас нет ничего, кроме Христовой любви. Она уязвила на поработила нас так глубоко, что у нас теперь, поистине, единое сердце. Сознавая это, я в веселии духа говорю вместе с вами: «Слава Богу за все».

Всегда с вами В.

Из воспоминаний м. Серафимы 

О дне отправки из Москвы отца Варнавы, которому также был приговор - три года в Северный край - и который все еще находился в Бутырской тюрьме, нам как-то счастливо привелось узнать, и мы, хотя и не получив возможности его проводить, смогли послать Душеньке и Юре телеграмму об его отправке в Архангельск.

Из воспоминаний Юрия Александрова 

Высылка отца Варнавы из Москвы в Северный край на три года


Накануне Благовещения наши «Молнией» из Москвы сообщили нам, что отца Варнаву отправили в Архангельск. Наутро, после обедни, вместе с А. [65] я пошел за ним. Разыскав барак, в котором находился батя, мы вошли внутрь и в глубине барака увидели его, сидящего на своем вещевом мешке, опустивши голову. Я вскрикнул:

- Батя! - и бросился к нему. Он поднял голову и тихо с улыбкой сказал: 

- Ты уже здесь? 

Потом встал, обнял меня и сказал:

- Ты словно на крылышках прилетел. Как это вы все так быстро делаете. В нескольких словах я рассказал ему о себе.

- А я ведь ничего не знал. Я думал, что ты по-старому живешь в Москве, - сказал батя.

Взяв его под руки, мы тихо пошли. Дома нас встретила Душенька, и мы, счастливые, долго беседовали за скромной трапезой, дивясь происшедшему с нами.

*** 

Я и вы, мои чада, - едино тело о Христе Иисусе


Архангельск, 9 апреля 1930 г. Дорогой мой брат! Батя усадил меня и хочет, чтобы я под его диктовку писала тебе письмо. С радостью исполняю это его желание. 

«Милый и дорогой мой Васенька. Шлю тебе свое благословение целую тебя, и от всей души желаю тебе доброго здравия и всякого благополучия, а наипаче всего вечного спасения и молю Господа Бога, да поможет тебе милосердый Господь великодушно перенести сие испытание. Я очень о тебе соскучился и очень скорблю о том, что ты так далеко находишься от нас. Но духом моим и любовью я всегда с тобою пребываю, и ни время, ни пространство не могут нас разделить.

Я в настоящее время нахожусь в Архангельске, около возлюбленных - Душеньки и Юры. Они служат великим моим утешением; они и поддержка моей старости. Милый и незабвенный мой Васенька, помолись Господу Богу, чтобы Он неизреченным Своим Промыслом устроил нас всех троих вместе. Для человека это невозможно, а «для Бога вся возможна».

Дорогой Васенька. В тюрьме я находился пять месяцев, и, великое благодарение Господу Богу, я духовно чувствовал себя хорошо. Вся моя скорбь заключалась в том, что я болел сердцем о тебе, дорогой мой, и обо всех остальных моих чадах, зная, что вы находитесь в большой тесноте. А ты знаешь, что ваши скорби - это мои скорби, а ваши радости, ваше преуспеяние в духовной жизни - это мое преуспеяние, так как я и вы, мои чада, - едино тело о Христе Иисусе. Молю Господа Бога, да утешит Господь и тебя, и всех моих чад небесным утешением и всех нас укрепит в терпении и в исполнении Его Святейших заповедей.

Ах, незабвенный и милый мой Васенька. Кабы были у меня крылья, так и слетал бы к тебе, и обнял бы тебя, и насладился бы видом твоим и твоею пресладкою беседой! (На этом месте, дорогой мой брат, батя поник головой, и из глаз его обильно потекли слезы)... Но что делать, надо покориться воле Божией с благодарением и терпением, ибо она благая и совершенная. Хотя я нахожусь от тебя далеко, но всегда ношу тебя в своем сердце и в нерушимом единении пребываю с тобою духом.

Призываю на тебя благословение Божие и заступление Царицы Небесной. Остаюсь всегда благодарный и преданный тебе и безгранично любящий тебя твой Варнава». Прими и от меня сердечный привет, дорогой брат!

Твоя сестра Душенька.

Сердцем с вами неразрывно

Москва, 1930 г. Родная Наташа. Пусть в Светлую ночь тебе заменит нас этот маленький цветок. Ты да В. будете встречать Светлый Праздник в одиночестве, а В.- даже без храма, но мы сердцем с вами неразрывно.

Твое любящее сердце принесло нам новую победу. Олег смущенно сказал Олюне, что и ему хотелось бы разговляться с нами. 

Целую тебя, твоя Лида.

В своем сердце я имею вас всех воедино

Ярославль, 1930 г. Христос Воскресе! Любимые и дорогие мои! Поздравляю всех с наступающим Праздником Светлого Христова Воскресения. Когда я думаю о Светлой ночи, то мое сердце разрывается между Архангельском, Москвой и В. Где бы я хотела быть -  я и сама не знаю. В своем сердце я имею вас всех воедино и встречаю Светлый Праздник так, как будто и вы все со мною.

Ваша Наташа.

Из воспоминаний архимандрита Сергия
 
В лагерной жизни все было необычно. Все казалось каким-то сном, и в то же время реальность жизни была слишком очевидна. Наступил Великий пост - первый в лагерных условиях. Особенно тягостно было без церкви проводить дни страстной недели. Напряжение все больше и больше усиливалось, и к Пасхальной ночи оно было настолько серьезным, что требовало разрядки.

Я не нашел лучшего выхода для этого, как обратиться непосредственно к начальству. Начальником административного отдела лагеря был в то время некий Фрейдеман, еврей по национальности. Получив разрешение повидать его, я вошел в его кабинет и сказал:

- Христиане Пасхальную ночь встречают в молитве. Я прошу Вашего разрешения встретить Пасху в нашем бараке хотя бы краткими молитвами.

Фрейдеман моим обращением был явно озадачен и смущен. Он мог бы сказать мне: «Вы что, забыли, где находитесь?» - и выгнать меня. Но он этого не сделал. В глубине души он, видимо, хорошо понимал, о чем я просил, и ему трудно было самому отказать мне.

- К сожалению, - сказал он, - я ничего сделать не могу. Мы получили указание из Москвы не допускать в эту ночь никаких проявлений религиозных чувств. Ответ был ясен, но все-таки в нем слышалось, хотя и небольшое, сочувствие мне.

Наступила Пасхальная ночь. В бараке была полная тишина. Вдруг, ровно в двенадцать часов, раздался певучий голос: «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех. И нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».

Мгновенно со всех концов барака люди устремились к поющему. Пел священник, даже в облачении. На нем были фелонь из простыни и епитрахиль из полотенца. Тут уж удержать нас было невозможно. С великим воодушевлением мы пропели пасхальный канон и Стихиры Пасхи. Потом каждый принес для разговения то, что мог, и у нас, как чудо, открылся праздничный стол. Это была замечательная ночь.

Проспало ли ее лагерное начальство или не хотело вмешиваться, осталось неизвестным. Но каких-либо неприятных последствий для нас не было.

Однако нельзя сказать, что не было принято мер для предотвращения праздника. Чтобы не дать духовенству возможности проявить инициативу в Пасхальную ночь, лагерное начальство распорядилось всех священнослужителей - а они почти все находились в одном бараке - в эту ночь занять переселением в барак, и этим отнять у них всякую возможность праздновать Пасху. Это им удалось. Но предотвратить встречу Пасхи в других бараках они не сумели и только потому, что не предполагали, что это может произойти. Однако следует сказать, что на второй год лагерного заключения в Пасхальную ночь строгость наблюдения так усилилась, что верующие люди могли встретить этот Праздник только на своих нарах и в безмолвном общении друг с другом.

***

«Спит моя Наташа»

Ярославль, 26 апреля 1930 г. Моя любимая Ирина. Как теплый весенний солнечный луч, ты озарила мою жизнь! Твоим приездом подведен итог моей шестимесячной жизни здесь. Итог получился печальный для меня. Увидев тебя, я без слов поняла, как худо я жила здесь. Много раз я перечитывала твое чудное письмо к В., и даже плакала. Особенно от слов: «Спит моя Наташа». Да, это верно. Но лучше сказать: спала, пока ты не приехала и не разбудила меня. Не раз спрашивала меня Лида, как я могу так радостно жить, и наша ли это радость? И только теперь я поняла, что она права, и что «радость» моей жизни - не наша радость. Дни, пережитые с тобой, открыли мне глаза на мою убогую жизнь. Прости меня. Целую крепко.

Твоя Наташа.

Мать печалится о дочери, но ветхой печалью

Москва, ночь, 1 мая. Дорогая ты моя Наташа. Зачем же ты написала Ирине такую неправду о себе? Твое письмо повергло меня в уныние. Ты, такая хорошая, простая, и вдруг стала унижать себя до такой степени. Зачем это? Будь ты такой какая ты есть в действительности. Ни одной капелькой ты не хуже других. Сердце твое золотое. Оно и всегда было такое. А твои недостатки ты уже преодолела. Ты пишешь, что твое счастливое самочувствие заслуживает осуждения - это неправда. Христианин именно должен быть всегда счастливым. Голубеночек мой, как же ты с такими мыслями, да еще после отъезда Ирины, осталась?

Любящая тебя твоя мать.

Там я прошла на свое место  у преподобного Серафима
и выплакалась вволю


Ярославль, суббота, 3 мая. Дорогие мои и любимые. Я к вам опять с новостью. Сегодня ходила на отметку, а мне вдруг там преподнесли: «Вы опять ходите по рабочим районам и собираете деньги на высланное духовенство», хотя я нигде, кроме службы и церкви, не бываю. Я, разумеется, сказала им, что это все их выдумки, но они были сердиты и продолжали свое. Это, мамусенька, опровержение твоих слов и подтверждение моих. Эти испытания Господь посылает мне за мои грехи.

Оттуда я села на трамвай, и прямо в церковь ко всенощной. Там я прошла на свое место у преподобного Серафима и выплакалась вволю. Теперь на душе у меня стало опять хорошо и радостно. После подобных переживаний чувствуешь себя ближе к Богу и ко всем вам. Хотела вам не писать об этом, да не могу. Целую крепко, родные мои.

Ваша Наташа.

Вы не знали скорби, но теперь она вас нашла...


6 мая 1930 г. Родные мои. Позавчера я получил письмо от Душеньки, в котором она сообщила мне о своем знакомстве с А. Дело доброе. Человек он талантливый и философски очень образованный. У него многому можно и вам поучиться. Только старайтесь человеческое (а человеческого в людях, даже великих, очень много) отделять от вечного. Человеческое покройте снисхождением и забудьте, а вечным питайте себя. Однако это хорошо и полезно будет в том случае, если в вашей семейной жизни будет мир и единодушие. Берегите друг друга и свято храните покой бати. Это для вас главное, а остальное - по возможности.

Недавно я получил письмо от бабушки Е. И., в котором она, между прочим, высказала опасение, как бы ее внучка Катюня не испортилась от той излишней, как она думает, любви, которая ее окружает. Это опасение бабушки я понимаю, но не разделяю. Как может любовь испортить Катюню, если она еще младенцем приобщилась к скорби? Едва она стала понимать окружающую жизнь, как уже осталась без отца. Едва она научилась ходить, как я уже ищу в ней себе опору. Как не любить и не жалеть этого младенца, когда Бог весть, что ждет ее впереди.

Вы все летаете в поднебесье, а мне трудно за вами подниматься. Прошу вас, прошу: спуститесь пониже, тогда мы будем лучше слышать друг друга. А в этом есть нужда, так как для всех нас наступило трудное время. Все это время вы не знали скорби, но теперь она вас нашла. Только, родные мои, в ней нет ничего страшного. Надо принять ее в свое сердце и идти вперед.

Мужайтесь и крепитесь, Господь с нами!

Ваш всею жизнью В.

Ташкент, 1930. Дорогие мои! Простите мое бесконечное молчание. Оно объясняется неимоверным безладьем и нищетой в моей жизни. День за днем уходят исключительно в погоне за пищей. Редко-редко бывают копейки в кармане, и уходят они всегда на еду. Душит меня эта нищета, поглощающая целиком все силы, все мое время. Правда, я не ропщу и мало этим огорчаюсь, так как я уже привык. Тем более, что город чудесный. Тропики с их зноем. Моя давняя и заветная мечта - жить в тропиках. Я был даже по-своему счастлив, и вдруг в Вашем письме, Лида: «Смерть Бориса Ивановича...» [66], моего брата.

Дорогие мои, я ничего не знал. Я еще так недавно получал от него письма. Мне и в мысль это не приходило. Мне и сейчас не верится. Я от вас впервые это слышу. Ради всего нами любимого и святого, дорогие, оповестите меня со всеми подробностями. Неужели это правда? Пишите обо всем, и всех известите, чтобы мне писали: Ташкент [67] до востребования.

Любящий вас Всеволод Иванович.

Родные мои, все мы теперь весенние...


Пинюг, 16 мая 1930 г. Дорогие мои и любимые. Я все думаю о себе. Как же это так случилось, что я так быстро обнищал? Не я ли стремился оставить мир ради Господа? Не я ли думал о священстве и даже о монашестве? Не я ли готовил себе келью в Москве и хотел жить в ней, подобно праведнику? Я, все - я. Но Гocподь мою «праведность» отверг, так как это была не праведность, а ложь, и моя настоящая жизнь - свидетельство этой лжи. От посетивших меня испытаний, тяжких для меня, но крошечных в действительности, моя «праведность» исчезла, и я увидел в себе животного. Вместо того чтобы принять эту правду о себе и смириться перед Господом, я придумал объяснение, что причина этого не во мне, а в условиях жизни, в которых нахожусь. Три месяца я питал себя этой ложью и ратовал за особые условия жизни, полагая в них свое спасение. Вероятно, я и теперь закостенел бы в этой лжи, если бы Господь не открыл мне глаза на истину. А случилось это так...

Однажды я возвращался с работы. Уже было совсем темно. Грязь была непролазная, и я едва передвигался. За полверсты от лагеря я увидел старика, стоявшего у дороги. Оказалось, что это был один из числа вновь прибывших в этот день в лагерь.

- Товарищи мои ушли, а меня оставили, так как я быстро идти не могу, - сказал он.

Я взял его под руку, и мы медленно пошли вперед. Познакомившись с ним, я узнал, что ему 60 лет, что он профессор и по специальности лесовод. С большим трудом он, поддерживаемый мною, переступал с ноги на ногу. Чтобы ободрить его, я сказал, что ему будут предоставлены особые условия жизни и он будет иметь возможность продолжать свою научную работу. И что же я услышал в ответ:

- Я хочу жить, как все, - ответил он. Эти слова прозвучали для меня приговором. Как огнем они опалили меня. Я - молодой и не хочу жить, как все, а рядом со мной старец со смирением преклоняет голову перед Промыслом Божиим и хочет жить, «как все». Какой же я гордец! Мне стало так стыдно и горько за себя, что слезы потекли из глаз...

Теперь, слава Богу, все это пережито, и я чувствую себя лучше. Крест свой несу спокойнее. Вера моя окрепла. Дух закалился. Все, постигшее меня, переживаю как милость Божию. Если бы вернулось прошлое, а настоящее исчезло бы, то я был бы Богом оставленный человек. Наши скорби - наше спасение. Мы всегда были богачами во Христе, теперь же, родные мои, мы с Божией помощью посеяли и взращиваем отборную пшеницу, и богатство наше, не тлеющее на земле, а вечно пребывающее, неизмеримо умножается. О себе могу сказать, что я был слеп, а теперь прозрел. Был без ног и едва влачился по земле, стал быстрее лани. Был горбат, урод, а стал статен, как юноша. И чем больше скорбь посещает меня, тем светлее и легче мой дух. Воистину, велик наш Христианский Бог. Родные мои, все мы теперь весенние, как будто только родились на Божий свет. Храни вас Господь.

Всею жизнью ваш В.

Несчастная твоя мать

Москва, 26 мая 1930 г. Эх, Наташа! И зачем я прочла твое письмо к Олюне, которое она забыла здесь? Неужели ты в самом деле решила избрать для себя монашескую жизнь? Боже мой! Да что же это такое? Лучше и не дожить мне до этого времени. Если бы ты раскрыла мою душу и посмотрела, что в ней делается! А я вас всегда так любила! Никто мне дороже вас никогда не был, и вот теперь рвутся последние нити. Потерять сразу двоих! Я теперь даже боюсь поехать к тебе, а вдруг не найду той Наташи, которую я оставила три месяца назад. Ведь они все сделали, чтобы нарушить твой покой. И достигли этого! Прости меня за такое письмо.

Крепко любящая тебя, но несчастная твоя мать.

Архангельск, 1930 г. Моя дорогая Наташа. ...Сейчас время уже 11 часов, а на улице светло, так что я пишу без огня. Комната, в которой я нахожусь, имеет в длину пять шагов и в ширину четыре. В ней стоят следующие вещи: большой шкаф, маленький столик, подобие табуретки и множество хозяйских корзин, ящиков, мешков. Разделена она занавеской на две части. В одной - батя и Юра, а другой - я. Прибавь к этому, что комната проходная и без дверей. Вот тебе наши внешние условия, которыми ты так интересуешься. Целую.

Твоя Душенька.

Если бы я была порочная... 
Но ведь я всеми силами стараюсь жить лучше


Ярославль, 29 мая 1930 г. Моя родная мамочка. Целый день неотступно думаю о тебе. Твое вчерашнее письмо ужасно меня расстроило. Я готовилась к Причастию и вдруг перед всенощной получила твое письмо. Была так им подавлена, что хотела отложить Причастие. Если бы я была порочная, плохой жизни, тогда было бы понятно, что ты от такой дочери готова куда-нибудь убежать и даже умереть. Но ведь я всеми силами стараюсь жить лучше и тебя не огорчать, а ты так расстраиваешься. Что же мне еще сделать, чтобы ты мне поверила? Сегодня причастилась Святых Таин и поэтому могу спокойно писать тебе, а вчера весь вечер я проплакала. Забудь все горести и скорее приезжай. Тут уж мы разберем кто прав, кто виноват. Люблю и крепко целую.

Что-то грусть одолевала...

Москва, 1930 г. Родная Наташа. Получила твое письмо, такое доброе и мне нужное, и сразу на сердце легче стало. А то что-то грусть одолевала. Ты уже знаешь, что я лишилась работы. Меня уволили по первой категории. Я теперь могу работать только чернорабочим. Возможно, что еще что-нибудь печальное ждет меня. Ирина тихая. Все молчит. Смотрит ласково, грустно и много думает. Послезавтра думаем начать хлопоты о свидании с В. Крепко тебя целую.

Твоя Лида.

Из воспоминаний м. Серафимы


Весной была «чистка». «Чистила» Центросоюз, где я работала, председатель Чрезвычайной комиссии по чистке Землячка, старая большевичка, отличавшаяся особенной строгостью. Преступлений за собой я не знала, разве только то, что я ежедневно опаздывала на работу, не будучи в силах управить себя и свои многочисленные дела.

Решение обо мне было простое: «Вычистить по первой категории». Это я прочла в объявлении на стене. Мотивировка - «враг народа». Этому наказанию я была подвергнута за то, что отказалась признать, что мой муж занимался контрреволюционной деятельностью. Этого признания от меня не удалось добиться и самой Землячке, которая обещала в случае моего согласия дать такую подписку оставить меня на работе в прежнем положении. Но как я могла ее дать, когда мой муж совершенно был непричастен к таким делам.

Исключение с работы по первой категории означало, что впредь для меня возможна только физическая работа.

В. известил нас, что мы можем просить о свидании с ним. Разделение с Ириной было для нас немыслимо. Мы придумали такой выход. Я написала в заявлении, что у меня маленький ребенок, а по болезни носить его я не могу. На этом основании я просила разрешения на поездку для своей спутницы - Ирины. Так мы и снялись втроем и карточку приложили к заявлению.

Разрешение мы получили. Карточку с приложением печати нам тоже вернули, но Ирина была отрезана. Соответственно и разрешение было дано только нам с Катюней. Но разделение для нас было невозможно, и мы поехали втроем.

3 июня 1930 г. Родные мои и любимые. Третий день идет снег. Исчезло всякое напоминание о том, что июнь месяц. Птицы все замолкли. Исчезли цветочки и трава. Не видно и березок зеленых. Вот так край!

4 июня. О Юре постоянно помню. Молчу же потому, что он сильно чем-то взволнован, и я жду, когда он успокоится. Из письма Душеньки я узнал, что А. сочувствует митрополиту Сергию. Очень рад этому.

Передайте ему от меня сердечный привет. Пока есть возможность, учитесь у него всему доброму. Только остерегайтесь, чтобы ваше общение с А. не затемнило вашей жизни с батей. Враг xитер и часто действует очень умно. Я очень опасаюсь этого, да и Душенька сама пишет, что «легион ее не дремлет». Смысл нашей семейной жизни в том и заключается, чтобы нам все глубже и глубже обретать единение во Христе. Если это единение в нас не укрепляется, а расшатывается, то все наши дела ничтожны и несут для нас одно лишь посрамление. Пишу и думаю, что вы об этом лучше меня знаете.

7 июня. Получил доброе письмо от Лиды. После непогоды и долгих волнений - тихая скорбь, а за ней уж слышится тихая радость. Слава Богу, наконец-то и мы услышали друг друга. Который раз я замечаю, что Лида только тогда родная, с Катюней, а когда она в чувствах улетает в поднебесье, а Катюня с папкой в песочке на этой грешной земле, тогда и Лиде, и Катюне, и мне, и всем близким бывает и грустно, и трудно.

9 июня. После непогоды и у нас стало тепло. Потянулись путники из Москвы. Увижу ли я кого-нибудь? Господь с вами.

Преданный вам В.

Москва, 21 июня 1930 г. Родная моя Наташа. Завтра всем семейством выезжаем к В. Вот приеду, тогда все подробно расскажу. Писать же невозможно.

Твоя Ирина.

Из воспоминаний м. Серафимы

В Москве снега не было, когда же мы проснулись в поезде, то увидели из окна вагона, что снег покрыл всю землю. Ярославль. Стоянка поезда - 17 минут. Наташа с нами до последней секунды. Все рассказано, все оговорено, все передано, обо всем условились.

Приехав в Пинюг, мы остановились, как писал нам В., у «бабки Арины». Она встретила нас гостеприимно, и у нее мы прожили две недели, данных нам на свидание. Прежде всего бабка Арина показала нам дорогу, по которой проходили заключенные в дом, где они работали. Поднявшись рано утром, мы выходили, и укрывшись в кустах, ждали, когда заключенные проходили небольшими группами. Вечером, после работы, заключенные тем же путем возвращались в лагерь, и мы снова имели возможность видеть В. Уже одно это рассеивало всякий страх за его жизнь, бывший в нашем воображении. «И там люди, - думали мы, - а не непонятное и ужасное». Так мы и написали ему в первой же записке, которую удалось тайно передать. Мы писали, что счастливы, увидев его, и что мы можем теперь спокойно даже уехать обратно.

Но такие необычные свидания все-таки продолжались. Мы прятались среди сосенок на пригорке, как бы гуляя с Катюней. Тропинка, по которой проходили заключенные, пролегала внизу, по ложбинке. На второй или третий день один из заключенных пристально взглянул на нас и положил что-то под корень лежащего деревца. Когда заключенные прошли, я, играя с Катюней, незаметно приблизилась к этому деревцу, и Катюня с изумлением увидела, что там лежал резиновый слоник, который умел пищать. Eгo Катюня давно послала своему папке в посылке, и вот он вернулся к ней.

Наконец вопрос о свидании был разрешен. Нам позволили видеться с В. каждый день, днем, но не в избе, где проходили обычно свидания заключенных с приезжавшими, а у бабки Арины, с условием, что В. не должен был видеться с посторонними. Но обычно мы встречались с ним на опушке леса, во время дневного перерыва в работе. Мы сидели на бревнышке, я приносила для B. завтрак, собранный трудами Ирины, родной же играл с Катюней.

После ухода В., возвратившись к бабке Арине, я до последнего слова передавала Ирине всю нашу беседу - она была беседой В. с родными. В предпоследний день нашего пребывания В. все-таки увиделся с Ириной. Она заранее ушла глубже в лес; а он, побыв с нами, незаметно также углубился в лес, и там они имели возможность повидаться и высказать друг другу все, что нужно было.

В день отъезда нашего В. получил разрешение проводить нас к поезду, и у вагона мы уже все вместе, в том числе и Ирина, имели возможность по-родному проститься.

И снова все тонет во мне...

Пинюг, 1930 г. Родные мои и любимые. Иногда переживания бывают такой глубины, что их сразу полностью даже нельзя осознать. Такие переживания я имел во время приезда моих дорогих гостей. Как из родника черпаешь влагу что бы утолить свою жажду, а родник не уменьшается, так и любовь, которую привезли мне мои родные, в изобилии питает и будет питать меня.

Где-то они теперь? Благополучны ли? Как побывали в Архангельске? Здоров ли наш дорогой батя? Не заметна ли усталость в его светлых глазах? Как Душенька? Я о ней сильно болезную. Как Юра? Стала ли крепче его поступь? А дни идут тихо и однообразно. Сегодня, как вчера, а вчера, как сегодня и волнения вдруг, как пламенем, охватят сердце, и тогда кажется, что не сдержать их в груди. Но грудь еще крепка, хотя север и суров, и все снова тонет во мне. Будьте здоровы и мужественны.

Радостный, радостный и в скорби ваш В.

Во мне все вновь закипело

Ярославль, 6 июля 1930 г. Ирина, радость моя! Я все еще никак не могу примириться с мыслью, что ты уже проехала и что теперь уже не надо спешить на вокзал встречать тебя. Всю эту неделю я жила исключительно воспоминаниями о нашей встрече, так что никому, даже В., не писала. После встречи с тобой во мне все вновь закипело. Жить, жить хочу! Хочу так жить, чтобы быть достойной увидеть вас и быть снова с вами.

Твоя маленькая Наташа.

И я решила перевести разговор с их языка на наш...

Москва, 13 июля 1930 г. Родная моя Наташа. Вчера на меня было нашествие «иноплеменников» [68] Что же заставило их прийти ко мне? Ведь подлинно человеческих отношений они, вероятно, совсем не понимают. Сидели, попусту болтали, хихикали, острили и, кажется, были весьма довольны. Так хотелось им сказать «Проснитесь». Но недаром говорят, что дурной пример заразителен, - я заметила, что мало-помалу и я стала говорить их же языком. Мне стало это грустно, решила перевести разговор с их языка на наш. Это было трудно, и мне пришлось с ними побороться. Борьба была невидимая, но упорная. Кончилось тем, стали более сдержанны и более серьезны, а когда уходили, то извинились, что пришли ко мне в легкомысленном настроении. Когда соприкасаешься с такими людьми, лучше понимаешь, какое сокровище мы имеем в нашей жизни.

Если не будет никаких осложнений после болезни Катюни, то через недельку Лида вместе с ней приедет к тебе. Удивительные отношения у меня стали с Лидой. Помнишь ли ты, я тебе говорила о перебоях в нашей жизни. Теперь же появилась какая-то уверенность, и даже не уверенность, а просто все в корне изменилось, и мы живем с ней в полном согласии. Это результат нашего путешествия к В.

Не забыла ли ты, что завтра память святых бессребреников Космы и Дамиана?

Целую тебя, Твоя Ирина. 

Ты возрастила подлинно Христову любовь... 

Пинюг, 1930 г. Родная Лида. Твои письма я получил. Они меня утешили, хотя были грустны. Ты стараешься жить тише. Это я вижу и ценю. О Катюне не волнуйся. Бог даст, будет здорова. Я стал за вашу жизнь спокойнее. Ты возрастила подлинно Христову любовь ко мне. Эта любовь - лучшее твое украшение. Она во всем печальном тебя утешит, от всего темного сохранит, во всем добром укрепит. После твоего отъезда у меня сложилось такое впечатление, что теперь ничто в твоей жизни, даже твой вздох, не проходит мимо моего сердца. Пиши обо всем. Об Архангельске очень тревожусь. Там действует «легион». Когда вы шли с пристани с батей, а душенька c A., то я, конечно, был с вами, а не с ними.

Господь да сохранит вас.

В.

Какая она стала хрупкая и бледная

Москва 1930 г. Родной и любимый В. Получили твое ласковое письмо, и поэтому у нас сегодня праздник. Нам очень дорого твое сообщение, что после свидания ты стал лучше себя чувствовать. Думаю, что и ты из каждого моего письма видишь, чем оно было для меня. У меня не было никакой возможности дальше жить здесь, так я устала; и вот теперь я живу так спокойно, как будто запас моих сил стал неисчерпаемым. Мне даже подумать странно теперь о том, какая я была до поездки к тебе.

Эти дни Катюне стало лучше. Сегодня она немного гуляла. Какая она стала хрупкая и бледная! Принесла сегодня с улицы желтых одуванчиков, поставила в воду и все искала среди них «самое большое солнышко». Сохрани тебя Господь.

Твоя Лида.

В великих скорбях Господь всегда 
вмешивается в жизнь человеческую...


Ташкент, 1930 г. Простите, родная Ирина, что только сегодня удосужился ответить. В жизни моей тут такой кавардак, что и объяснить невозможно. И в этом все мое оправдание. С утра до ночи я бегаю по каким-то делам. Проку от этих дел очень мало, но они абсолютно необходимы для поддержания и продолжения моего существования. Эти дела требуют от меня громаднейших усилий, и весь день превращается в такую суматоху, что голова идет кругом и дух занимается. День кажется мне микроскопически малым, и я ничего не успеваю.

Почему все это так? Почему моя жизнь стала такой чепухой, что даже стыдно рассказывать? Причина та, что я попал в чужую атмосферу, где мне не за что уцепиться и не с кем слова сказать по душе. Очень неудачно я выбрал себе город Ташкент. Тут очень много интересного, замечательного, но нет ничего, чем я жил в Москве. Здесь, на чужбине, я совершенно одинок и воистину живу только с вами, своими друзьями.

Я сделал радостное открытие, что это вполне возможно, и узнал на опыте, как легко побеждается любовью пространство. Я знаю прекрасно, что и Вам эта тайна в совершенстве известна. Другая радость моей жизни заключается в том, что в великих скорбях Господь всегда вмешивается в жизнь человеческую столь явно, что неверующему не то что объяснить ничего невозможно, но и просто рассказать узко фактический ход событий нельзя. Он не поверит, что такие дела были возможны когда бы то ни было, а в XX веке особенно, и скажет, что это либо сплошной вымысел, либо галлюцинация безумного. Да и верующий человек не испытавший сам на себе такого положения - в великих скорбях, без всякой человеческой помощи, вися в воздухе, - и верующий человек, не испытавший, не поверит. Он скажет, что можно допустить, что и грешнику Господь может явить очевидное чудо и раз, и два, и три, и даже три раза подряд в один день и час, но чтобы вся жизнь редчайшего греховодника превратилась в одно беспрерывное чудо, это и верующий не примет на веру, пока не убедится на собственном опыте.

Мне отрадно повторять Вам, что Вы и сами это прекрасно знаете, знают и все, кто сейчас с нами сердцем, с кем у нас судьба общая и жизнь единая, все знают, что я нисколько не преувеличиваю. Жизнь наша - буду прямо говорить, и с полным правом - теперь чудесна и фантастична, как жизнь израильтян, когда Моисей вел их в пустыне. И будь я только чист перед своею совестью - и моя жизнь во всех лишениях, и еще в тысячу раз горших была бы блаженство неслыханное, райский восторг, но я опутан грехом, как муха паутиной, и отсюда моя скорбь великая. И надеюсь, и верю, что Господь избавит меня от греха, тогда будет сплошной восторг победы, и, думается мне, уже навсегда. Я думаю еще, что страшно много общего, схожего, а то и прямо тождественного и Вашей, и нашей всеобщей судьбе, судьбе всех, кто с нами сердцем.

Спасибо Вам, Ирина, за все: и за память, и за помощь, которая, как видите, пришла как нельзя более кстати, в самый раз пришла как только от Бога приходит. Спасибо и за ясновидение воистину близкого человека, которое Вам подсказало и открыло, что мне эта помощь нужна была, и материальная, и духовная, - в нежности и горячности Вашего привета. Молюсь о Вас с радостью и от всей души и о всех наших молюсь. Молитесь и Вы обо мне.

Ваш Всеволод Иванович.

Примечания:

[58]. В лагерь по строительству железной дороги Пинюг-Сыктывкар.

[59]. На Арбате, в Плотниковом переулке находилась квартира Ирины и Наташи. 

[60]. Данилов монастырь - первая московская обитель. Основан в конце XIII века святым благоверным князем Даниилом. В 1930 г. оставался единственным действующим монастырем в Москве. В этом же году был закрыт властями.

[61]. Пс. 140. Стихи из этого псалма поются на Литургии Преждеосвященных Даров во время Великого поста.

[62]. Херувимская песнь из Литургии Преждеосвященных Даров.

[63]. Имеется в виду "в общине". 

[64]. "Вопроси же его Иисус, глагола: что ти есть имя, он же рече: легеон, яка беси на мнози внедоша вонь" (Лк. 8:30).

[65]. A. - один из ссыльных в Архангельске. В Москве у него остались жена и дети. В Архангельске был в дружеском общении с Ю. Александровым и Е. Н. Савельевой (Душенькой). В 1932 г. он вернулся в Москву. В 1937 г. снова был арестован и погиб в лагерях. Между А. и Душенькой возникла душевная привязанность, надолго лишившая Душеньку покоя. См. об этом ниже в переписке.

[66]. Б. И. Шманкевич умер в Соловецком лагере особого назначения,  в "Соловках", - как тогда говорил.

[67]. В. И. Шманкевич был выслан из Москвы в Ташкент на три года летом 1929 г.

[68]. Речь идет, очевидно, о знакомых Ирины.

к оглавлению