- 1. Маленькое царство Арада было расположено на юге Ханаана. Урочище, известное в настоящее время под именем «Тель-Арад», быть может, указывает на то место, где некогда существовал Арад.
- 2-3. - Древнюю Хорму (или Цефаф, см. Суд 1.17) отождествляют с урочищем Ракхма, лежащим невдали от ущелья, ведущего из Вади-ель-Араба на возвышенность юго-восточной окраины Ханаана.
- 4. «Путем Чермного моря» — «путем равнины от Елафа и Ецион-Гавера» (северная оконечность залива Акаба, (Втор 2:8), имея слева — Идумею, справа — Аравийскую пустыню.
- 8. «Взглянув на него» с верою исцеляющую силу всемогущего и всеблагого Господа. «Не вещию, — замечает премудрый, — зримою целяшеся, но слово Твое, Господи, исцеляющее вся. Милость Господня прихождаше и исцеляше их» (Прем. 16.10–11,7). Преобразовательное значение медного змея ясно выражено в словах Спасителя: «Как Моисей вознес змию в пустыне, — так должно вознесену быть Сыну человеческому, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин 3.14–15). Уясняя подробности прообраза, блаж. Феодорит замечает: «Как медный змей был изображением змиев, но не имел змеиного яда; так и Единородный Сын имел человеческое тело, но не имел греховной скверны. Как угрызаемые змиями, взирая на медного змея, получали спасение; так и уязвляемые грехом, несомненно веруя в страдание Спасителя нашего, оказываются победителями смерти, приобретая вечную жизнь» (Толк. на кн. Чис, вопр. 38). Как непререкаемый памятник чудесного проявления милости Божией, медный змей сохранялся в народе до времени иудейского царя Езекии. Заметив склонность евреев к языческому обожанию памятника, Езекия приказал уничтожить змея (4Цар 18:4).
- 10-13. - Пройдя с запада на восток (быть может ущельем Вади-ель-Ифм), в обход гор Едома, израильтяне поворачивают к северу-востоку по направлению к моавитским долинам, идя, по замечанию Еспина, той самой дорогой, по которой и ныне двигаются караваны из Мекки в Дамаск. Из Чис 33.41–42 видно, что ранее, чем прибыть в Овоф, израильтяне имели станы в Салмане и Пуноне. Полагают, что Овоф есть нынешнее урочище Ель-Ахса. Маленький ручеек Вади-ель-Ахса теперь составляет границу между двумя областями — Джебал и Керак, — как в древние времена служил, быть может, границей между Едомом и Моавом. Относительно долины Заред кн. Втор 2.14–16 сообщают, что в пути между означенной долиной и Аром умерли последние израильтяне из того поколения, которое обречено было на смерть в пустыне. Поток Арнон в настоящее время называется: в верховьях — Сеиль-ес-Саиде, в низовьях — Вади-Моджеб (Властов).
- 14. «Книга браней Господних», т. е. книга, в которую записывались повествования о войнах народа Божия.
- 16. Колодезь Беер отождествляют с «колодцем Беер-Елим (колодезь витязей) в земле Моавитской» (Ис 15:8).
- 20. Фасги — название одной из высот горного хребта Аварим.
- 24. Поток Иавок в настоящее время носит название «Зерка», т. е. «Голубой». Расстояние между Арноном и Иавоком 45 миль, или 68 верст.
- 25-26. - Есевон (Heshbon) находился на возвышенном плато, на одной параллели с устьем Иордана, в 20 милях (30 вопр.) к востоку от него. Развалины его еще и теперь носят название Есбон (Властов, Свящ. лет.).
- 29. Хамос — языческое божество, чествовавшееся моавитянами, подобное Ваалу и Молоху.
- 30. Медева, ныне Мадеба (упоминается в известной надписи моавитск. царя Меши), расположена в 4 милях (6 в.) к юго-востоку от развалин Есбона (Есевона, — Властов).
- 33. Царство Васан простиралось от потока Иавок на север, вдоль р. Иордана, до горы Ермон (Втор 3:8).
1.Уничтожение Арада
Когда ханаанский царь Арада, расположенного в Негеве, услышал, что Израиль идет по афаримской дороге, он напал на израильтян и взял некоторых из них в плен.2.Тогда Израиль дал Господу обет: - Если Ты отдашь этот народ в наши руки, мы полностью уничтожим его города.3.Господь услышал мольбу израильтян и отдал им во власть ханаанеев. Они полностью уничтожили их с их городами. Так это место было названо Хорма.4.Медный змей
От горы Ор они тронулись в путь по дороге к Красному морю, чтобы обойти Едом. Но в пути народ пал духом;5.они роптали на Бога и на Моисея: - Зачем вы вывели нас из Египта? Чтобы мы умерли в пустыне? Хлеба нет! Воды нет! А эта убогая пища нам противна!6.Тогда Господь наслал на них ядовитых змей; они жалили израильтян, и многие умерли.7.Народ пришел к Моисею и сказал: - Мы согрешили, когда роптали на Господа и на тебя. Помолись, чтобы Господь избавил нас от змей. Моисей помолился за народ,8.и Господь сказал Моисею: - Сделай змея и укрепи его на шесте: всякий ужаленный посмотрит на него и останется жить.9.Моисей сделал медного змея и укрепил его на шесте. И когда змея жалила человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.10.Дорога в Моав
Израильтяне двинулись дальше и остановились в Овофе.11.Они тронулись в путь из Овофа и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца.12.Оттуда они двинулись дальше и остановились в долине Заред.13.Оттуда они двинулись дальше и остановились на другой стороне реки Арнон, в пустыне, которая простирается от рубежей аморреев (Арнон - это граница Моава, между Моавом и аморреями).14.Вот почему в «Книге Господних войн» упоминается:15.«Вагеб в Суфе и притоки Арнона, и склоны ущелий, что тянутся к местности Ар и лежат вдоль границ Моава».16.Оттуда они продолжили путь к Беэру, колодцу, где Господь сказал Моисею: - Собери народ, и Я дам им воду.17.Тогда Израиль пел эту песню: «Наполняйся, колодец! Пойте о нем,18.о колодце, что выкопали вожди, вырыла знать народа скипетрами и жезлами». Они пошли из пустыни в Маттанну,19.из Маттанны в Нагалиил, из Нагалиила в Вамоф,20.а из Вамофа в долину Моава, где высится над пустошью вершина Фасги.21.Победа над Сигоном
Израиль послал вестников, чтобы сказать Сигону, царю аморреев:22.- Позволь нам пройти через твою страну. Мы не свернем ни на поле, ни в виноградник, не будем пить воду из колодцев. Мы будем идти по Царской дороге, пока не пройдем через твою землю.23.Но Сигон не позволил Израилю пройти через свою землю. Он собрал войско и выступил в пустыню навстречу Израилю. Подойдя к Иааце, он сразился с Израилем.24.Но Израиль предал его мечу и завладел его землей от реки Арнон до реки Иавок, до аммонитян, потому что граница аммонитян была укреплена.25.Израиль захватил все города аморреев и занял их, включая Есевон с окрестными поселениями.26.Есевон был столицей Сигона, царя аморреев, который воевал с прежним царем Моава и отнял у него всю его землю до самого Арнона.27.Вот почему сказители поют: «Идите в Есевон - пусть будет отстроен; пусть встанет из праха город Сигона!28.Полыхает огонь из Есевона, пышет пламя из города сигонова. Оно пожрало Ар моавский, хозяев высот Арнона.29.Горе тебе, Моав! Сгинул род Хамоса! Сыновей своих беженцами он сделал, дочерей своих - пленницами у Сигона, царя аморреев.30.Сгинуло твое потомство от Есевона до Дивона. Мы до Нофы разоряли, что простерлась до Медевы».31.Так Израиль поселился в земле аморреев.32.Моисей послал разведчиков в Иазер, и израильтяне захватили села вокруг него, выгнав из них аморреев.33.Победа над Огом
Потом они повернули и поднялись по дороге к Васану. Ог, царь Васана, выступил со всем своим войском им навстречу, чтобы сразиться с ними у городов Едреи.34.Господь сказал Моисею: - Не бойся его. Я отдал его в твои руки со всем его войском и землей. Сделай с ним то же, что и с Сигоном, царем аморреев, который правил в Есевоне.35.Они убили его вместе с его сыновьями и всем войском, не оставив в живых никого, и завладели его землей.
Когда ханаанский царь Арада, расположенного в Негеве, услышал, что Израиль идет по афаримской дороге, он напал на израильтян и взял некоторых из них в плен.2.Тогда Израиль дал Господу обет: - Если Ты отдашь этот народ в наши руки, мы полностью уничтожим его города.3.Господь услышал мольбу израильтян и отдал им во власть ханаанеев. Они полностью уничтожили их с их городами. Так это место было названо Хорма.4.Медный змей
От горы Ор они тронулись в путь по дороге к Красному морю, чтобы обойти Едом. Но в пути народ пал духом;5.они роптали на Бога и на Моисея: - Зачем вы вывели нас из Египта? Чтобы мы умерли в пустыне? Хлеба нет! Воды нет! А эта убогая пища нам противна!6.Тогда Господь наслал на них ядовитых змей; они жалили израильтян, и многие умерли.7.Народ пришел к Моисею и сказал: - Мы согрешили, когда роптали на Господа и на тебя. Помолись, чтобы Господь избавил нас от змей. Моисей помолился за народ,8.и Господь сказал Моисею: - Сделай змея и укрепи его на шесте: всякий ужаленный посмотрит на него и останется жить.9.Моисей сделал медного змея и укрепил его на шесте. И когда змея жалила человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив.10.Дорога в Моав
Израильтяне двинулись дальше и остановились в Овофе.11.Они тронулись в путь из Овофа и остановились в Ийе-Авариме, в пустыне, что против Моава, к восходу солнца.12.Оттуда они двинулись дальше и остановились в долине Заред.13.Оттуда они двинулись дальше и остановились на другой стороне реки Арнон, в пустыне, которая простирается от рубежей аморреев (Арнон - это граница Моава, между Моавом и аморреями).14.Вот почему в «Книге Господних войн» упоминается:15.«Вагеб в Суфе и притоки Арнона, и склоны ущелий, что тянутся к местности Ар и лежат вдоль границ Моава».16.Оттуда они продолжили путь к Беэру, колодцу, где Господь сказал Моисею: - Собери народ, и Я дам им воду.17.Тогда Израиль пел эту песню: «Наполняйся, колодец! Пойте о нем,18.о колодце, что выкопали вожди, вырыла знать народа скипетрами и жезлами». Они пошли из пустыни в Маттанну,19.из Маттанны в Нагалиил, из Нагалиила в Вамоф,20.а из Вамофа в долину Моава, где высится над пустошью вершина Фасги.21.Победа над Сигоном
Израиль послал вестников, чтобы сказать Сигону, царю аморреев:22.- Позволь нам пройти через твою страну. Мы не свернем ни на поле, ни в виноградник, не будем пить воду из колодцев. Мы будем идти по Царской дороге, пока не пройдем через твою землю.23.Но Сигон не позволил Израилю пройти через свою землю. Он собрал войско и выступил в пустыню навстречу Израилю. Подойдя к Иааце, он сразился с Израилем.24.Но Израиль предал его мечу и завладел его землей от реки Арнон до реки Иавок, до аммонитян, потому что граница аммонитян была укреплена.25.Израиль захватил все города аморреев и занял их, включая Есевон с окрестными поселениями.26.Есевон был столицей Сигона, царя аморреев, который воевал с прежним царем Моава и отнял у него всю его землю до самого Арнона.27.Вот почему сказители поют: «Идите в Есевон - пусть будет отстроен; пусть встанет из праха город Сигона!28.Полыхает огонь из Есевона, пышет пламя из города сигонова. Оно пожрало Ар моавский, хозяев высот Арнона.29.Горе тебе, Моав! Сгинул род Хамоса! Сыновей своих беженцами он сделал, дочерей своих - пленницами у Сигона, царя аморреев.30.Сгинуло твое потомство от Есевона до Дивона. Мы до Нофы разоряли, что простерлась до Медевы».31.Так Израиль поселился в земле аморреев.32.Моисей послал разведчиков в Иазер, и израильтяне захватили села вокруг него, выгнав из них аморреев.33.Победа над Огом
Потом они повернули и поднялись по дороге к Васану. Ог, царь Васана, выступил со всем своим войском им навстречу, чтобы сразиться с ними у городов Едреи.34.Господь сказал Моисею: - Не бойся его. Я отдал его в твои руки со всем его войском и землей. Сделай с ним то же, что и с Сигоном, царем аморреев, который правил в Есевоне.35.Они убили его вместе с его сыновьями и всем войском, не оставив в живых никого, и завладели его землей.
