< предыдущая глава   следующая глава >
Глава 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61

Глава 36

  • Закрыть сопоставления
  • 1-2. - "Не ревнуй" - не гневайся, не волнуйся при виде благоденствия нечестивого.
  • 3. "Живи на земле и храни истину" - стремись в продолжение земной жизни к следованию и хранению истины, так как в ней залог твоего благополучия.
  • 4. "Утешайся Господом" - находи утешения в своей деятельности и жизни не во внешних успехах, а в согласии ее направления с указаниями Господа. Такое поведение заслужит награду от Бога: Он исполнит "желания сердца твоего".
  • 5-6. - Кто вверит свою жизнь руководству Бога, того Господь за его правду и справедливость выведет на свет, т. е. наградит.
  • 8. "Не ревнуй до того, чтобы делать зло" - не гневайся на успехи нечестивых до той степени, чтобы перейти к причинению им зла.
  • 9-11. - "Уповающие на Господа" то же, что и "кроткие" (11 ст.), так как упование на Бога есть покорность Его водительству, подчинение своей воли Его указаниям. Они "наследуют землю" - перифраз всего второзакония, в котором наследие Палестиной, как землей обетованной, Богом назначается только для людей нравственно заслуживающих награды от Бога, для праведников.
  • 16-17. - Выражение 16 ст. объясняется содержанием 17. Так как нечестивые гибнут, их сила ("мышцы") сокрушается Богом, то и приобретенное ими не может быть прочно, в каком бы количестве оно ни было собрано. Наоборот, то малое, что ость у праведных, не только не утрачивается, но постепенно увеличивается, так как Господь "их подкрепляет".
  • 18. Под "достоянием непорочных", как можно судить по контексту речи, разумеется их материальное благополучие. Оно "пребудет вовек" - указание на прочность этого блага: оно будет переходить из поколения в поколение, тогда как у нечестивых их блага отнимаются в одном роде.
  • 21. Отношение нечестивого к людям вообще отлично от отношений праведных. Нечестивый руководится не нравственными началами, а материальным расчетом. Для него смысл жизни в приобретении внешнего могущества и материального блага, а потому, когда он "берет взаймы, и не отдает", старается задержать или совсем не производить платежа, так как последний, по его пониманию, наносит ущерб его внешнему благу. Праведный же, наоборот, руководится нравственными обязательствами к людям и любовью, а потому снисходит к своим должникам ("милует") и дает нуждающимся из своего достатка.
  • 25. Необходимость следования правде и жизни по закону Бога Давид оправдывает своими наблюдениями: он уже состарился "и не видал праведника оставленным", т. е. он не знает примера, когда бы праведник совсем оставлялся Господом, был бы Им отвергнут, хотя бы и приходилось ему в свою жизнь испытывать разные бедствия. Последние были только временными, но никогда, по наблюдению Давида, решительными и заключительными положениями жизни праведника.
  • 27-28. - "Жизнь вовек" зависит от уклонения от зла и делания добра, так как "Господь любит правду и не оставляет святых Своих; во век сохранятся они". Под жизнью вовек здесь можно разуметь вечную жизнь за гробом в близости и единении с Богом. Давид, как и все псалмопевцы и, вообще, писатели Ветхого Завета считали смерть тела неизбежным концом существования человека на земле, поэтому буквальное понимание выражения "жизнь вовек", в смысле вечной физической жизни на земле, не может быть допустимо в данном месте. Господь вечен, Он любит правду и праведников не оставляет; когда последний умирает на земле телом, он все-таки не оставляется Богом, так как Господь близко стоит к его душе, т. е. праведник по смерти находится в вечной близости к Богу. Данное место псалма одно из немногих в Псалтири, раскрывающих черты загробного существования праведников.
  • 29. Здесь Давид опять переходит к изображению ранее высказанного в 10-12 ст. и 18.
  • 37. "Наблюдай за непорочным и смотри на праведного" - поучайся из наблюдения над их поведением и судьбою тому, как тебе поступать. "Будущность праведного есть мир" - указание общее, или в смысле благополучия в земной жизни (см. 25 ст. ) или загробной (см. 27-28).

1.Псалом Давида. Не раздражайся из-за злодеев, и не завидуй творящим беззаконие,

2.ведь они, как трава, скоро засохнут и, как зелень, увянут.

3.Надейся на Господа, делай добро, живи на земле и храни верность.

4.Радуйся Господу, и Он исполнит желания твоего сердца.

5.Доверь свой путь Господу, уповай на Него - и Он совершит такое:

6.высветит праведность твою, как свет, твою справедливость - как солнце в полдень.

7.Будь безмолвен перед Господом и надейся на Него. Не раздражайся, когда нечестивые преуспевают в делах, когда они исполняют свои злые замыслы.

8.Перестань гневаться и оставь ярость, не раздражайся - это ведет к несчастью.

9.Ведь злодеи искоренятся, а надеющиеся на Господа унаследуют землю.

10.Еще немного, и нечестивых не станет, будешь искать их, но не найдешь.

11.А кроткие унаследуют землю и насладятся благоденствием.

12.Нечестивый умышляет на праведника и скрежещет против него зубами,

13.но Владыка смеется над ним, так как знает, что день его близок.

14.Обнажают злодеи мечи и натягивают свои луки, чтобы поразить бедняков и нищих, чтобы погубить идущих прямым путем.

15.Но мечи их пронзят их же сердца и луки у них сокрушатся.

16.Лучше малое, что у праведного, чем богатство многих нечестивых,

17.так как сила нечестивых будет сломлена, а праведных укрепит Господь.

18.Дни непорочных известны Господу, и наследие их устоит вовеки.

19.Не постыдятся они во время беды и в голодные дни будут сыты.

20.Но нечестивые сгинут, Господни враги исчезнут, как краса полей, развеются они, как дым.

21.Нечестивый берет взаймы и не возвращает, а праведный дает щедро.

22.Благословенные Господом унаследуют землю, а проклятые Им истребятся.

23.Господь утверждает шаги человека, когда его путь угоден Ему.

24.Если и споткнется он, то не упадет: Господь за руку его поддержит.

25.Я был молод, а теперь состарился, но не видел праведного оставленным и детей его просящими хлеба.

26.Он всегда щедр и дает охотно, и дети его будут благословенны.

27.Удаляйся от зла и твори добро, чтобы жить тебе в этой земле вовек.

28.Ведь Господь любит правый суд и верных Своих не оставит. В безопасности будут они навеки, а род нечестивых искоренится.

29.Праведные унаследуют землю и поселятся в ней навеки.

30.Уста праведника изрекают мудрость, и язык его произносит правду.

31.Закон его Бога в сердце у него, и стопы его не поколеблются.

32.Нечестивые подстерегают праведного и стараются его убить.

33.Но Господь не отдаст его в их руки и не даст обвинить его на суде.

34.Надейся на Господа и храни Его путь. Он вознесет тебя, и ты унаследуешь землю и увидишь гибель нечестивых.

35.Я видел нечестивого злодея, что возвышался, как ветвистое дерево.

36.Но он прошел, и его не стало; я искал его, но не нашел.

37.Наблюдай за непорочным, смотри на праведного, потому что у любящих мир есть будущее.

38.Но грешники будут истреблены, и погибнет будущее злодеев.

39.От Господа - спасение праведных. Он их крепость во время беды.

40.Господь помогает им и избавляет их; Он избавляет их от злодеев и спасает их, - ведь они нашли в Нем прибежище.