- 21.
ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше
Он поручает нам удалиться от мира и быть нищими в отношении всех видимых вещей и не иметь земной заботы, но день и ночь бдеть у дверей (своего сердца) и ожидать, когда Господь, отворив заключенные сердца, излиет в нас дар Духа. Он говорит, чтобы мы отвергли золото, серебро и родственные узы, продали имущество и раздали бедным и воссокровиществовали его на небесах; «потому что где сокровище твое — там будет и сердце твое». Господь видит, что сатана, действуя чрез богатство, принуждает мысли человека к тому, чтобы они поникли к заботе о материальных и земных вещах. Поэтому Бог, заботясь о твоей душе, говорит тебе отречься от этого, чтобы ты хотя бы поневоле искал небо и имел сердце у Бога; так что если бы ты и захотел опять вернуться к твоему имуществу, то (уже раздав его бедным) и не нашел бы уже ничего и, хочешь не хочешь, был бы принужден взирать туда, куда ты воссокровиществовал и отослал его, то есть — на небо, «потому что где сокровище твое, там будет и сердце твое».
Собрание рукописей типа I. Слово 53.
<…> повелел Он оставить золото, серебро, родство, продать имение, раздать нищим, положить это в сокровищницу и искать сего на небесах: «идеже бо есть сокровище твое, ту будет и сердце» твое. Господь знал, что сатана чрез это берет силу над помыслами и вводит их в заботу о вещественном и земном. Посему-то Бог, промышляя о душе твоей, повелел отречься от всего, чтобы и по неволе взыскал ты небесного богатства и обратил сердце свое к Богу. Ибо если и пожелаешь возвратиться к тварям, то окажется, что не владеешь ничем видимым; и тогда, хочешь или не хочешь, принужден будешь ум свой обратить к небу, где собрал и положил все в сокровищницу: «идеже бо есть сокровище твое, ту будет и сердце твое».
Собрание рукописей типа II. Слово 11.
- 22.
Ст. 22-23 «Светильник телу есть око: аще убо будет око твое» светло, «все тело твое» просветится: «аще же око твое лукаво, все тело твое темно будет. Аще убо свет, иже в тебе, тма есть, то тма кольми?»
Как очи суть свет для тела; и когда очи здоровы, — все тело освещено; а когда попадет что в очи, и они омрачатся, тогда все тело бывает во тьме: так Апостолы были поставлены очами и светом для целого мира. Посему, Господь, заповедуя им, сказал: „если вы, будучи светом для мира, устоите и не совратитесь, то просвещено будет все тело мира. А если вы — свет мира — омрачитесь; «то тма», то есть мир, «кольми?“« Итак, Апостолы, став светом, послужили светом для веровавших, просветив сердца их тем небесным светом Духа, которым просвещены были сами.
Собрание рукописей типа II. Беседа 1.
- 23.
Аще убо свет, иже в тебе, тма есть, то тма кольми
См. Толкование на (Мф 6:22)
- 29.
но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них
Ибо в какой мере сподобляется каждый за веру и рачительность стать причастником Святого Духа, в такой же мере прославлено будет в оный день и тело его. Что ныне душа собрала во внутреннюю свою сокровищницу, то и тогда откроется и явится вне тела; как и деревья, когда, по прошествии зимы, согреет их невидимая сила солнца и ветров, подобно одеянию, производят и откидывают из себя наружу листья, цветы и плоды, а также в это время выходят из внутренних недр земли и полевые цветы, и ими покрываются и облекаются земля и трава, подобно кринам, о которых сказал Господь: «ни Соломон во всей славе своей облечеся, яко един от сих». Ибо все сие служит примером, образом и подобием христианина в день воскресения.
Собрание рукописей типа II. Беседа 5.
с тем, чтобы они видели вас:
иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.2.Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою,
как делают лицемеры в синагогах и на улицах,
чтобы прославляли их люди.
Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.3.У тебя же, когда творишь милостыню,
пусть левая рука твоя не знает, что делает правая,4.чтобы милостыня твоя была втайне;
и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.5.И, когда молишься, не будь, как лицемеры,
которые любят в синагогах и на углах улиц,
останавливаясь, молиться,
чтобы показаться перед людьми.
Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.6.Ты же, когда молишься,
войди в комнату твою и, затворив дверь твою,
помолись Отцу твоему, Который втайне;
и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.7.А молясь,
не говорите лишнего, как язычники,
ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;8.не уподобляйтесь им,
ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду,
прежде вашего прошения у Него.9.Молитесь же так:
Отче наш, сущий на небесах!
да святится имя Твое;10.да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;11.хлеб наш насущный дай нам на сей день;12.и прости нам долги наши,
как и мы прощаем должникам нашим;13.и не введи нас в искушение,
но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки.
Аминь.14.Ибо если вы будете прощать людям согрешения их,
то простит и вам Отец ваш Небесный,15.а если не будете прощать людям согрешения их,
то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.16.Также, когда поститесь,
не будьте унылы, как лицемеры,
ибо они принимают на себя мрачные лица,
чтобы показаться людям постящимися.
Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.17.А ты, когда постишься,
помажь голову твою и умой лице твое,18.чтобы явиться постящимся не пред людьми,
но пред Отцом твоим, Который втайне;
и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.19.Не собирайте себе сокровищ на земле,
где моль и ржа истребляют
и где воры подкапывают и крадут,20.но собирайте себе сокровища на небе,
где ни моль, ни ржа не истребляют
и где воры не подкапывают и не крадут,21.ибо где сокровище ваше,
там будет и сердце ваше.22.Светильник для тела есть око.
Итак, если око твое будет чисто,
то всё тело твое будет светло;23.если же око твое будет худо,
то всё тело твое будет темно.
Итак, если свет, который в тебе, тьма,
то какова же тьма?24.Никто не может служить двум господам:
ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить;
или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.
Не можете служить Богу и маммоне.25.Посему говорю вам:
не заботьтесь для души вашей,
что вам есть и что пить,
ни для тела вашего, во что одеться.
Душа не больше ли пищи, и тело одежды?26.Взгляните на птиц небесных:
они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы;
и Отец ваш Небесный питает их.
Вы не гораздо ли лучше их?27.Да и кто из вас, заботясь,
может прибавить себе росту хотя на один локоть?28.И об одежде что заботитесь?
Посмотрите на полевые лилии, как они растут:
ни трудятся, ни прядут;29.но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей
не одевался так, как всякая из них;30.если же траву полевую,
которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь,
Бог так одевает,
кольми паче вас, маловеры!31.Итак не заботьтесь и не говорите:
что нам есть?
или что пить?
или во что одеться?32.потому что всего этого ищут язычники,
и потому что Отец ваш Небесный знает,
что вы имеете нужду во всем этом.33.Ищите же прежде Царства Божия и правды Его,
и это все приложится вам.34.Итак не заботьтесь о завтрашнем дне,
ибо завтрашний сам будет заботиться о своем:
довольно для каждого дня своей заботы.
