- 1. И сказал Господь Моисею, говоря:
- 2. в первый месяц,
в первый день месяца поставь скинию собрания, - 3. и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою;
- 4. и внеси стол и расставь на нем все вещи его,
и внеси светильник и поставь на нем лампады его; - 5. и поставь золотой жертвенник для курения
пред ковчегом откровения
и повесь завесу у входа в скинию [собрания]; - 6. и поставь жертвенник всесожжения
пред входом в скинию собрания; - 7. и поставь умывальник
между скиниею собрания и между жертвенником
и влей в него воды; - 8. и поставь двор кругом
и повесь завесу в воротах двора. - 9. И возьми елея помазания,
и помажь скинию и все, что в ней,
и освяти ее и все принадлежности ее,
и будет свята; - 10. помажь жертвенник всесожжения
и все принадлежности его,
и освяти жертвенник,
и будет жертвенник святыня великая; - 11. и помажь умывальник и подножие его
и освяти его. - 12. И приведи Аарона и сынов его ко входу в скинию собрания
и омой их водою, - 13. и облеки Аарона в священные одежды,
и помажь его, и освяти его,
чтобы он был священником Мне. - 14. И сынов его приведи,
и одень их в хитоны, - 15. и помажь их, как помазал ты отца их,
чтобы они были священниками Мне,
и помазание их посвятит их в вечное священство в роды их. - 16. И сделал Моисей все,
как повелел ему Господь, так и сделал. - 17. В первый месяц второго года
[по исшествии их из Египта],
в первый день месяца поставлена скиния. - 18. И поставил Моисей скинию,
положил подножия ее,
поставил брусья ее,
положил шесты
и поставил столбы ее, - 19. распростер покров над скиниею,
и положил покрышку поверх сего покрова,
как повелел Господь Моисею. - 20. И взял и положил откровение в ковчег,
и вложил шесты в кольца ковчега,
и положил крышку на ковчег сверху; - 21. и внес ковчег в скинию,
и повесил завесу,
и закрыл ковчег откровения,
как повелел Господь Моисею. - 22. И поставил стол в скинии собрания,
на северной стороне скинии, вне завесы, - 23. и разложил на нем ряд хлебов пред Господом,
как повелел Господь Моисею. - 24. И поставил светильник в скинии собрания против стола,
на южной стороне скинии, - 25. и поставил лампады [его] пред Господом,
как повелел Господь Моисею. - 26. И поставил золотой жертвенник в скинии собрания
пред завесою - 27. и воскурил на нем благовонное курение,
как повелел Господь Моисею. - 28. И повесил завесу при входе в скинию;
- 29. и жертвенник всесожжения поставил у входа в скинию собрания
и принес на нем всесожжения и приношение хлебное,
как повелел Господь Моисею. - 30. И поставил умывальник
между скиниею собрания и жертвенником
и налил в него воды для омовения, - 31. и омывали из него
Моисей и Аарон и сыны его
руки свои и ноги свои: - 32. когда они входили в скинию собрания
и подходили к жертвеннику [служить], тогда омывались [из него],
как повелел Господь Моисею. - 33. И поставил двор вокруг скинии и жертвенника
и повесил завесу в воротах двора.
И так окончил Моисей дело. - 34. И покрыло облако скинию собрания,
и слава Господня наполнила скинию; - 35. и не мог Моисей войти в скинию собрания,
потому что осеняло ее облако,
и слава Господня наполняла скинию. - 36. Когда поднималось облако от скинии,
тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое; - 37. если же не поднималось облако,
то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось, - 38. ибо облако Господне стояло над скиниею днем,
и огонь был ночью в ней
пред глазами всего дома Израилева
во все путешествие их.
1-2.- Как видно из 17 ст. настоящей главы, поставление скинии пало на первый день первого месяца второго года по выходе евреев из Египта.3-15.- Повторяется ранее данное повеление (Исх 30.25–30).16-20.- В ковчег было положено откровение, т. е. скрижали, и кроме них, в нем ничего не было. Расцветший жезл Ааронов был положен пред ковчегом откровения (Чис 17:10); сосуд с манной был поставлен пред ковчегом (Исх 16:34) и книга закона была положена «одесную ковчега» (Втор 31:26). Сообразно с этим и автор 3 кн. Царств замечает: «в ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил туда Моисей» (3Цар 8:9), ср. (2Пар 5:10). Известное свидетельство Ап. Павла (Евр 9.3–4) основывается, может быть, на еврейском предании.21-34.- Облако было символом присутствия Господа (Исх 33:9); (Исх 33:9); (Исх 33:9). Осенявшее прежде палатку, вынесенную Моисеем после тельцеслужения за пределы стана (Исх 33:9), оно покрыло теперь скинию собрания, что служило указанием на благоволение Божие.35.Слава Господня имела вид страшного для простого смертного «огня поядающего» (Исх 24:17), что и служило для Моисея препятствием пойти в скинию. Кроме того, для этого требовалось специальное повеление со стороны Господа (Исх 24:16,18).36-38.- Облако, осенившее скинию, заменило евреям столб облачный и огненный (Исх 13.21–22).
