- 1. Вот заповеди, постановления и законы,
которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас,
чтобы вы поступали [так] в той земле,
в которую вы идете, чтоб овладеть ею; - 2. дабы ты боялся Господа, Бога твоего,
и все постановления Его и заповеди Его,
которые [сегодня] заповедую тебе,
соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей,
дабы продлились дни твои. - 3. Итак слушай, Израиль, и старайся исполнить это,
чтобы тебе хорошо было, и чтобы вы весьма размножились,
как Господь, Бог отцов твоих, говорил тебе,
[что Он даст тебе] землю, где течет молоко и мед.
[Сии суть постановления и законы,
которые заповедал Господь Бог сынам Израилевым в пустыне,
по исшествии их из земли Египетской.] - 4. Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть;
- 5. и люби Господа, Бога твоего,
всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими. - 6. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня,
в сердце твоем [и в душе твоей]; - 7. и внушай их детям твоим
и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою,
и ложась и вставая; - 8. и навяжи их в знак на руку твою,
и да будут они повязкою над глазами твоими, - 9. и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих.
- 10. Когда же введет тебя Господь, Бог твой, в ту землю,
которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову,
дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, - 11. и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял,
и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал,
с виноградниками и маслинами, которых ты не садил,
и будешь есть и насыщаться, - 12. тогда берегись, чтобы [не обольстилось сердце твое
и] не забыл ты Господа,
Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. - 13. Господа, Бога твоего, бойся, и Ему [одному] служи,
[и к Нему прилепись,] и Его именем клянись. - 14. Не последуйте иным богам,
богам тех народов, которые будут вокруг вас; - 15. ибо Господь, Бог твой, Который среди тебя,
есть Бог ревнитель;
чтобы не воспламенился гнев Господа, Бога твоего, на тебя,
и не истребил Он тебя с лица земли. - 16. Не искушайте Господа, Бога вашего,
как вы искушали Его в Массе. - 17. Твердо храните заповеди Господа, Бога вашего,
и уставы Его и постановления, которые Он заповедал тебе; - 18. и делай справедливое и доброе пред очами Господа [Бога твоего],
дабы хорошо тебе было,
и дабы ты вошел и овладел доброю землею,
которую Господь с клятвою обещал отцам твоим, - 19. и чтобы Он прогнал всех врагов твоих от лица твоего,
как говорил Господь. - 20. Если спросит у тебя сын твой в последующее время,
говоря: «что значат сии уставы, постановления и законы,
которые заповедал вам Господь, Бог ваш?» - 21. то скажи сыну твоему: «рабами были мы у фараона в Египте,
но Господь [Бог] вывел нас из Египта рукою крепкою
[и мышцею высокою], - 22. и явил Господь [Бог] знамения и чудеса великие и казни
над Египтом, над фараоном и над всем домом его
[и над войском его]
пред глазами нашими; - 23. а нас вывел оттуда [Господь, Бог наш,]
чтобы ввести нас и дать нам землю,
которую [Господь, Бог наш,] клялся отцам нашим [дать нам]; - 24. и заповедал нам Господь исполнять все постановления сии,
чтобы мы боялись Господа, Бога нашего,
дабы хорошо было нам во все дни,
дабы сохранить нашу жизнь, как и теперь; - 25. и в сем будет наша праведность,
если мы будем стараться исполнять все сии заповеди [закона]
пред лицем Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам».
8-9.- Ср. (Исх 13:9,16); (Втор 11:18,20) Буквальное понимание означенных здесь советов Моисея ввело в обычай среди евреев употребление так называемых мезуз и тефилин. Мезузы — священные надписи на косяках домов; тефилины — коробочки с заключенными в них выдержками из Св. Писания, прикрепляемые к рукам и ко лбу (евангельские «хранилища», (Мф 23:5).13.«И Его именем клянись» Имея в виду запрещение 3-ей заповеди, нужно допустить, что в данном месте дается разрешение на употребление клятвы лишь в важных случаях, когда клятва является единственным и высшим подтверждением истины.
Кроме того, комментируемым выражением, по мнению блаж. Феодорита, предупреждается возможность употребления в клятве имен языческих народов. «Закон повелевает клясться Богом, — говорит церковный учитель, — чтобы израильтяне не клялись богами лжеименными» (Толк на кн. Втор., вопр. 4).16.О Массе и Мериве см. Исх 17.1–7; о Мериве при Кадесе — (Чис 27:14); (Чис 27:14); (Втор 32:51)20-24.- См. Исх. 13.8,14–15.; Исх 13.8,14–15.
