Головна > Бібліотека > Бібліїстика > Переклади Біблії > Переклади Біблії російською мовою > Перевод Библии Нового Мира (ПНМ) > Священное Писание > Луки > Глава 6

Глава 6

1. Однажды в субботу он проходил через хлебные поля, и его ученики срывали колосья, растирали их руками и ели зёрна.
2. Тогда некоторые из фарисеев сказали: «Почему вы делаете то, что незаконно делать в субботу?»
3. Но Иисус сказал им в ответ: «Неужели вы никогда не читали, что́ сделал Давид, когда он и его люди проголодались?
4. Как он вошёл в дом Бога и получил хлеб предложения, который по закону нельзя было есть никому, кроме священников, и ел его сам, а также дал тем, кто был с ним?»
5. Он продолжил: «Сын человеческий — Господин субботы».
6. В другую субботу он пришёл в синагогу и стал учить народ. Там был человек, у которого правая рука была сухая.
7. Книжники и фарисеи внимательно следили за Иисусом, не исцелит ли он в субботу, чтобы найти повод обвинить его.
8. Он знал их мысли и всё же сказал человеку с сухой рукой: «Поднимись и встань на середину». Тот поднялся и встал на середину.
9. Тогда Иисус сказал им: «Я спрашиваю вас, что законно делать в субботу: добро или зло, спасать душу или губить её?»
10. Оглядев их всех, он сказал тому человеку: «Протяни руку». Тот протянул, и его рука стала здоровой.
11. Но они пришли в ярость и стали обсуждать друг с другом, что́ им делать с Иисусом.
12. В те дни он пошёл на гору помолиться и всю ночь провёл в молитве к Богу.
13. А когда наступил день, он позвал своих учеников и выбрал из них двенадцать, которых назвал апостолами:
14. Си́мона, которого он назвал Пётр, и его брата Андрея, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломе́я,
15. Матфея и Фому, Иакова, сына Алфе́я, и Си́мона, которого назвали «ревностным»,
16. Иуду, сына Иакова, и Иуду Искарио́та, который позднее стал предателем.
17. Спустившись с ними вниз, он остановился на равнине. Там было очень много его учеников и толпы людей из всей Иудеи, Иерусалима и прибрежной местности Ти́ра и Сидо́на, которые пришли послушать его и исцелиться от своих болезней.
18. Исцелялись даже те, кого мучили нечистые духи.
19. И весь народ искал возможности прикоснуться к нему, потому что от него исходила сила и исцеляла всех.
20. Устремив взгляд на своих учеников, он стал говорить: «Счастливы вы, те, кто беден, потому что вам принадлежит царство Бога.
21. Счастливы вы, те, кто сейчас голоден, потому что вы насытитесь. Счастливы вы, те, кто сейчас плачет, потому что вы будете смеяться.
22. Счастливы вы, когда люди ненавидят вас, когда вас гонят и оскорбляют и когда ваше имя позорят из-за Сына человеческого.
23. Радуйтесь в тот день и ликуйте, потому что велика ваша награда на небе, ведь их предки точно так же обращались с пророками.
24. Но горе вам, богатые, потому что вы уже получили своё утешение в полной мере.
25. Горе вам, тем, кто сейчас сыт, потому что вы будете голодать. Горе вам, тем, кто сейчас смеётся, потому что вы будете скорбеть и плакать.
26. Горе вам, когда все люди говорят о вас хорошо, ведь их предки точно так же обращались с лжепророками.
27. А я говорю вам, тем, кто слушает: не переставайте любить своих врагов, делать добро тем, кто вас ненавидит,
28. благословлять тех, кто вас проклинает, и молиться за тех, кто вас оскорбляет.
29. Тому, кто ударит тебя по одной щеке, подставь и другую. И от того, кто забирает твою верхнюю одежду, не прячь и нижнюю.
30. Каждому, кто у тебя просит, дай. И от того, кто взял твоё, не требуй вернуть взятое.
31. Поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами.
32. Если вы любите только тех, кто любит вас, то в чём ваша заслуга? Ведь и грешники любят тех, кто любит их.
33. И если вы делаете добро тем, кто делает добро вам, то в чём ваша заслуга? И грешники так поступают.
34. Также если вы даёте в долг без процентов тем, от кого надеетесь получить долг обратно, то в чём ваша заслуга? И грешники дают в долг без процентов грешникам, чтобы получить обратно столько же.
35. Но вы не переставайте любить своих врагов, делать добро и давать взаймы без процентов, не надеясь получить долг обратно. Тогда ваша награда будет велика и вы будете сыновьями Всевышнего, потому что он добр даже к неблагодарным и злым.
36. Будьте милосердны, как милосерден ваш Отец.
37. Кроме того, перестаньте судить, и вы никогда не будете судимы. Перестаньте осуждать, и вы никогда не будете осуждаемы. Отпускайте — и будете отпущены.
38. Давайте — и дадут вам. Вам отсыплют за пазуху полную меру, уплотнённую, утрясённую и переполненную. Ведь какой мерой вы мерите, такой отмерят и вам».
39. Затем он привёл им примеры: «Может ли слепой вести слепого? Разве не упадут они оба в яму?
40. Ученик не выше своего учителя, но каждый, кто полностью обучен, станет таким, как его учитель.
41. Почему ты смотришь на соломинку, которая в глазу твоего брата, а на бревно, которое в твоём глазу, не обращаешь внимания?
42. Как ты можешь говорить твоему брату: „Брат, позволь мне вынуть соломинку, которая в твоём глазу“, тогда как ты сам не смотришь на бревно в своём глазу? Лицемер! Вынь сначала бревно из своего глаза, и тогда ясно увидишь, как вынуть соломинку, которая в глазу твоего брата.
43. Ведь не бывает хорошего дерева, которое приносило бы гнилые плоды, как не бывает и гнилого дерева, которое приносило бы хорошие плоды.
44. Каждое дерево узнают по его плодам. Например, с колючих растений не собирают инжир и с тернового куста не срезают виноград.
45. Добрый человек из сокровищницы добра в своём сердце выносит доброе, а злой человек из своей сокровищницы зла выносит злое. Ведь от избытка сердца говорят уста.
46. Почему вы зовёте меня: „Господи! Господи!“ — а не делаете того, что я говорю?
47. Я скажу вам, кому подобен тот, кто приходит ко мне, слушает мои слова и соблюдает их:
48. он подобен человеку, который, когда строил дом, копал всё глубже и глубже и положил основание дома на скале. Когда началось наводнение, на тот дом устремилась река. Но она не смогла пошатнуть его, потому что он был хорошо построен.
49. А тот, кто слушает мои слова и не соблюдает их, подобен человеку, который построил дом на земле, без основания. Когда река устремилась на него, он сразу же рухнул, и велико было разрушение этого дома».