Головна > Бібліотека > Бібліїстика > Переклади Біблії > Переклади Біблії російською мовою > Библия в Русском Синодальном переводе (РСП). Российское Библейское Общество (РБО) / Russian Synod Translation (RST). Russian Bible Society (RBS) > Ветхий Завет > Вторая книга Маккавейская > Глава 15

Глава 15

1. Когда узнал Никанор,
что бывшие с Иудою находятся в стране Самарийской,
то думал совершенно безнаказанно напасть на них в день покоя.
2. Когда же поневоле сопровождавшие его Иудеи говорили:
«не губи их так жестоко и бесчеловечно,
воздай честь дню, освященному Всевидящим»;
3. тогда этот нечестивец спросил:
«неужели есть Владыка на небе,
повелевший праздновать день субботний?»
4. И когда они отвечали: «есть живый Господь, Владыка небесный,
повелевший чтить седьмый день»,
5. то он сказал: «а я — господин на земле,
повелевающий взять оружие и исполнять царскую службу».
Впрочем он не успел совершить своего умысла.
6. Превозносясь с великою гордостью,
Никанор думал одержать всеобщую победу над бывшими с Иудою.
7. Маккавей же не переставал надеяться с полною уверенностью,
что получит заступление от Господа.
8. Он убеждал бывших с ним не страшиться нашествия язычников,
но, воспоминая прежде бывшие опыты небесной помощи,
и ныне ожидать себе победы и помощи от Вседержителя.
9. Утешая их обетованиями закона и пророков,
припоминая им подвиги, совершенные ими самими,
он одушевил их мужеством.
10. Возбуждая дух их, он убеждал их,
указывая притом на вероломство язычников и нарушение ими клятв.
11. Вооружил же он каждого не столько крепкими щитами и копьями,
сколько убедительными добрыми речами,
и притом всех обрадовал рассказом
о достойном вероятия сновидении.
12. Видение же его было такое: он видел Онию,
бывшего первосвященника, мужа честного и доброго,
почтенного видом, кроткого нравом, приятного в речах,
издетства ревностно усвоившего все, что касалось добродетели, —
видел, что он, простирая руки, молится за весь народ Иудейский.
13. Потом явился другой муж, украшенный сединами и славою,
окруженный дивным и необычайным величием.
14. И сказал Ония: это братолюбец,
который много молится о народе и святом городе, Иеремия,
пророк Божий.
15. Тогда Иеремия, простерши правую руку, дал Иуде золотой меч
и, подавая его, сказал:
16. возьми этот святый меч, дар от Бога, которым ты сокрушишь врагов.
17. Утешенные столь добрыми речами Иуды,
которые могли возбуждать к мужеству и укреплять сердца юных,
Иудеи решились не располагаться станом, а отважно напасть
и, с полным мужеством вступив в бой, решить дело,
ибо город и святыня и храм находились в опасности.
18. Борьба за жен и детей, братьев и родных
казалась им делом менее важным;
величайшее и преимущественное опасение было за святый храм.
19. Для тех, которые остались в городе,
также немало было беспокойства,
ибо они тревожились о сражении, имеющем быть в поле.
20. Итак, когда все ожидали, что наступает решение дела,
когда враги уже соединились и войско было поставлено в строй,
слоны размещены в надлежащих местах
и конница расположена по сторонам, —
21. Маккавей, видя наступление многочисленного войска,
пестроту приготовленного оружия и свирепость зверей,
простер руки к небу и призывал Господа,
творящего чудеса и всевидящего,
зная, что не оружием одерживается победа,
но Сам Он, как Ему угодно, дарует победу достойным.
22. В молитве своей он так говорил:
Ты, Господи, при Езекии, царе Иудейском,
послал Ангела, — и он поразил из полка Сеннахиримова
сто восемьдесят пять тысяч.
23. И ныне, Господи небес,
пошли доброго Ангела пред нами на страх и трепет врагам.
24. Силою мышцы Твоей да будут поражены
пришедшие с хулением на святый народ Твой.
Сим он кончил.
25. Бывшие с Никанором шли со звуком труб и криками,
26. а находившиеся с Иудою с призыванием и молитвами
вступили в сражение с неприятелями.
27. Руками сражаясь, а сердцами молясь Богу,
они избили не менее тридцати пяти тысяч,
весьма обрадованные видимою помощью Божиею.
28. Окончив дело и радостно возвращаясь,
они узнали, что Никанор пал в своем всеоружии.
29. Когда крик и шум утихли,
они восхвалили Господа на отечественном языке.
30. Тогда Иуда, первоподвижник за сограждан и телом и душею,
и лучшие лета свои сохранивший для одноплеменников,
дал приказание, чтобы отсекли голову Никанора и руку с плечом
и несли в Иерусалим.
31. Придя туда, он созвал одноплеменников
и поставил пред жертвенником священников,
призвал и тех, которые находились в крепости,
32. и, показав голову скверного Никанора и руку злохульника,
которую он простирал на святый дом Вседержителя и превозносился,
33. приказал вырезать язык у нечестивого Никанора
и, раздробив его, разбросать птицам,
руку же безумца повесить против храма.
34. Тогда все, обращаясь к небу, прославляли явившего помощь Господа,
и говорили: благословен Сохранивший неоскверненным место Свое!
35. Голову же Никанора повесил он на крепости
в видимое для всех и ясное знамение помощи Господней.
36. И все общим приговором определили:
никогда не оставлять без торжества день сей,
чтить же празднеством тринадцатый день двенадцатого месяца,
называемого на Сирском языке Адаром, за день до дня Мардохеева.
37. Так окончилось дело с Никанором;
и как с того времени город остался во власти Евреев,
то я и кончу здесь мое слово.
38. Если я изложил его хорошо и удовлетворительно, то я сего и желал;
если же слабо и посредственно,
то я сделал то, что было по силам моим.
39. Неприятно пить особо вино и тотчас же особо воду,
между тем вино, смешанное с водою,
сладко и доставляет удовольствие;
так и состав сочинения
приятно занимает слух читателя при соразмерности.
Здесь да будет конец.