- 1. The heavens declare the glory of God; and the firmament sheweth his handywork.
- 2. Day unto day uttereth speech, and night unto night sheweth knowledge.
- 3. There is no speech nor language, where their voice is not heard.
- 4. Their line is gone out through all the earth, and their words to the end of the world. In them hath he set a tabernacle for the sun,
- 5. Which is as a bridegroom coming out of his chamber, and rejoiceth as a strong man to run a race.
- 6. His going forth is from the end of the heaven, and his circuit unto the ends of it: and there is nothing hid from the heat thereof.
- 7. The law of the LORD is perfect, converting the soul: the testimony of the LORD is sure, making wise the simple.
- 8. The statutes of the LORD are right, rejoicing the heart: the commandment of the LORD is pure, enlightening the eyes.
- 9. The fear of the LORD is clean, enduring for ever: the judgments of the LORD are true and righteous altogether.
- 10. More to be desired are they than gold, yea, than much fine gold: sweeter also than honey and the honeycomb.
- 11. Moreover by them is thy servant warned: and in keeping of them there is great reward.
- 12. Who can understand his errors? cleanse thou me from secret faults.
- 13. Keep back thy servant also from presumptuous sins; let them not have dominion over me: then shall I be upright, and I shall be innocent from the great transgression.
- 14. Let the words of my mouth, and the meditation of my heart, be acceptable in thy sight, O LORD, my strength, and my redeemer.
1.В обоих псалмах говорится о Давиде в третьем лице. Мы сказали, что псалмы представляют молитву за Давида народа. Можно считать эти псалмы даже и молитвой Давида о себе самом. Говорить о себе в третьем лице не представляет особенности и исключительности такой формы; подобное мы встречаем, напр., и в (Пс 17:51), в (Пс 71:1) и др.2.Да услышит Господь молитву царя о помощи в борьбе с врагом (2-6)! Народ надеется не на свою силу, а на Бога, и враги его пали (7-10).4."Да воспомянет все жертвоприношения... соделает тучным", - пусть всякая жертва, приносимая Давидом, вызовет благоволение со стороны Бога к нему. Тучное (жирное) животное, приносимое в жертву, свидетельствовало о благочестии и благоговении приносящего, так как оно показывало, что человек жертвует Богу самое дорогое из своих животных.5."Намерения" - план; пусть Господь даст возможность Давиду удачно выполнить свой план борьбы с врагами.7."Ныне познал я" - прешедшее вместо будущего; ныне, т. е. в настоящую войну с сиро-аммонитянами, обнаружится как любит ("спасает... отвечает") Господь своего помазанника.
Евреи жаждут божественной помощи, так как военные силы борющихся сторон неравны: "иные", т. е. враги, обладали большим количеством боевых колесниц, чему евреи могут противопоставить только свою веру в Бога и надежду на Его помощь.
