< предыдущая глава   следующая глава >
Глава 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36

Глава 9

  • Закрыть сопоставления
  • 1-12. - Повествование 2Пар о посещении Соломона царицей Савской почти дословно сходно с параллельным рассказом (3Цар 10:1-13) См. Толков. Библию II. В евр. тексте неодинаково в обеих книгах названо устроенное Соломоном сооружение для храма и для дворца: по (2Пар ст. 11) месиллот - лестницы, LXX αναβασεις, Vulg. Gradus, сл. степени, по ЗЦар (ст. 12) - мисад, перила. Археология ветхозаветного храма решает этот вопрос в пользу терминологии 2Пaр (Олесницкий, с. 646; Толков. Библия II, с. 453).
  • 13-20. - Сн. (3Цар 10:14-21) Об устройстве престола или царского трона Соломона по иудейской традиции см. замечания к (3Цар 7:7) в Толков. Библии II, с. 458.
  • 21. Сн. (3Цар 10:22) Во 2Пар здесь, как и в XX, 37-36, представляется, будто флот Соломона совершал плавание в Фарсис; на самом же деле он ходил в Офир, и название "Фарсисский" имеет другой смысл. См. Толков. Библию т. II, с. 467.
  • 25-28. - Здесь только ст. 26 дает новую мысль (ср. (3Цар 4:21), стихи же 25, 27-28 представляют повторение сказанного в 1 гл. 14-17 ст. 2 Пар. Сн. также (3Цар 10:26-27) и (3Цар 4:26) Число имевшихся у Соломона стойл или колесниц в разных местах и по разным текстам неодинаково: по данному месту 2Пар и по (3Цар 4:26) - 40 000 стойл (по некоторым кодд. LXX и Vulg также слав. - 40 000 коней); по (2Пар 1:14) и (3Цар 10:26) -1400 колесниц. Но для 1 400 колесниц не было нужды в 40 000 конях; вероятно, следует читать: 4000 коней (проф. Гуляев, с. 514; проф. Олесницкий, с. 646; Толков. Библия II, с. 453).
  • 29-31. - Сн. (3Цар 11:41-43) Падение Соломона и суд Божий над ним и домом Божиим, о чем рассказывает 3-я книга Царств (3Цар 11:1-40), не входят в повествования 2 Паралипоменон: летописный характер книг Паралипоменон и особая цель этих книг, по-видимому, не допускали включения в повествование упомянутого материала (подобно как политические придворные происшествия, рассказанные в 1-11 главах 3 Цар, не вошли в кн. Паралипоменон) [Именно особый характер и цель повествования кн. Паралипоменон, а не произвольное тенденциозное искажение древних записей послепленным писателем, как полагает, напр., I. Wellhausen, послужили причиной отмеченных разностей в повествовании З Цар и 2Цар о царствовании Соломона. По Велльгаузену (Prologomena zur Geschichte Israels. 3 - te A. Berlin 1886. S. S. 192-193), напротив, - во 2Цар "древний образ (царствования Соломона) так затушеван, что уничтожены все темные и неприятные черты и взамен того вставлены новые и блестящие краски не в духе оригинала, но во вкусе времени: священники левиты, огонь с неба, исполнение всей правды закона и много музыки, кроме того, всякие легендарные анахронизмы и преувеличения. Материал "предания является преломленным о чуждую среду, - дух послепленного Иудейства".]. Летописный и документальный характер книг Паралипоменон отмечается здесь (ст. 29) подробным указанием трудов известных пророков - историографов; Нафана, Ахии, Иеддо, тогда как в параллельном стихе 3Цар 11: 41 названа лишь вообще "книга дел Соломоновых". "Пророк Нафан принадлежит к числу тех лиц, о которых в кн. Паралипоменон не раз упоминается, но писания которых не дошли до нас. О пророке Нафане упоминается вр (2Цар 7:2) след.; (3Цар 1:8) сл.; (Пс 50:2); (1Пар 17:1) сл.; (1Пар 29:29); (2Пар 9:29); (2Пар 29:25) Из этих мест видно, что он имел значительное влияние как на политические, так и на церковные" (проф. Гуляев, с. 514-515). Ахия Силомлянин известен только по предсказаниям: о разделении еврейского царства на два (3Цар 11:29) сл.) и о гибели дома Иеровоама (3Цар 14:4) сл.; (2Пар 10:15); кроме того, по данному месту, составлял летописи последнее известно и о Иеддо, упоминаемом еще во (2Пар 12:15); (2Пар 13:22) Главы XI-XXXVI, образующие вторую и большую часть второй книги Паралипоменон, содержат повествование о всех царях Иудейского царства с момента отделения от него Израильского и до падения первого с вавилонским пленом.

1.Царица Шевы посещает Соломона

Когда царица Шевы услышала о славе Соломона, она пришла в Иерусалим, чтобы испытать его трудными вопросами. Прибыв с очень большой свитой, с верблюдами, везущими пряности, великим множеством золота и драгоценных камней, она пришла к Соломону и говорила с ним обо всем, что было у нее на сердце.

2.Соломон ответил на все ее вопросы: для него не было ничего слишком трудного, чего он не смог бы ей объяснить.

3.Когда царица Шевы увидела мудрость Соломона и дворец, который он построил, увидела,

4.что за яства у него на столе, что за жилища у его приближенных, как прислуживают его слуги, как они одеты, каковы у него виночерпии, как одеты они, и какие всесожжения он совершает в храме Господа, у нее захватило дух.

5.Она сказала царю: - Молва, которую я слышала в своей стране о твоих делах и мудрости, правдива,

6.но я не верила слухам, пока не пришла и не увидела это своими глазами. И что же, мне не рассказали и о половине твоей мудрости! Ты далеко превзошел ту молву, что я слышала.

7.Блаженны твои люди! Блаженны твои приближенные, которые всегда стоят перед тобой и внимают твоей мудрости!

8.Благословен будь Господь, твой Бог, Который благоволит к тебе и посадил тебя царем на Своем престоле, чтобы ты правил для Господа, твоего Бога. Ради любви твоего Бога к Израилю, ради желания утвердить их навеки, Он сделал тебя его царем, чтобы ты поступал справедливо и праведно.

9.Она подарила царю сто двадцать талантов золота, великое множество пряностей и драгоценных камней. Никогда больше не было пряностей, подобных тем, что царица Шевы подарила царю Соломону.

10.Хирамовы люди и люди Соломона привозили золото из Офира. Еще они привезли красное дерево и драгоценные камни.

11.Царь сделал из красного дерева лестницы для Господнего храма и для царского дворца, а также арфы и лиры для музыкантов. Прежде в Иудее не видели ничего подобного.

12.Царь Соломон подарил царице Шевы все, что она пожелала и о чем попросила. Он подарил ей больше, чем она привезла ему. После этого она ушла и вернулась со свитой в свою страну.

13.Богатство и великолепие Соломона

Ежегодно Соломон получал по весу шестьсот шестьдесят шесть талантов золота,

14.не считая того дохода, что поступал от купцов и торговцев, и от всех аравийских царей и наместников страны тоже привозили Соломону золото и серебро.

15.Царь Соломон сделал двести больших щитов из кованого золота, на каждый из которых пошло по шестисот бека золота.

16.Еще он сделал триста маленьких щитов из кованого золота, на каждый из которых ушло по триста бека золота. Царь поместил их во дворце Ливанского леса.

17.Еще царь сделал огромный трон, выложенный слоновой костью и покрытый чистым золотом.

18.У трона было шесть ступенек, и к нему было прикреплено золотое подножие. По обеим сторонам сиденья были подлокотники, и у каждого из них стояло по льву.

19.Двенадцать львов стояло на шести ступеньках - по одному с каждой стороны каждой ступеньки. Никогда ничего подобного не делалось ни в каком другом царстве.

20.Все чаши царя Соломона были золотыми, и вся домашняя утварь во дворце Ливанского леса была из чистого золота. Серебряного ничего не было, потому что серебро в дни Соломона ни во что не ценилось.

21.На море у царя был флот из фарсисских кораблей, с командой из слуг Хирама. Раз в три года корабли возвращались, привозя золото, серебро, слоновую кость, обезьян и павлинов.

22.Царь Соломон превосходил богатством и мудростью всех царей земли.

23.Все они искали встречи с Соломоном, чтобы послушать мудрости, которую вложил в его сердце Бог.

24.Всякий приходящий приносил дары - изделия из серебра и золота, одежды, оружие и пряности, лошадей и мулов, и так - из года в год.

25.У Соломона было четыре тысячи стойл для коней и колесниц и двенадцать тысяч коней, которых он держал в колесничных городах и у себя, в Иерусалиме.

26.Он правил над всеми царями от Реки до земли филистимлян, до самой границы Египта.

27.В его правление серебро в Иерусалиме ценилось не выше простых камней, а кедра было так же много, как тутовых деревьев в предгорьях Иудеи.

28.Кони Соломона поставлялись из Египта и из других стран.

29.Смерть Соломона

А прочие события правления Соломона, от первых до последних, то разве не описаны они в записях пророка Нафана, в пророчестве силомитянина Ахии и в видениях провидца Иддо о Иеровоаме, сыне Навата?

30.Соломон правил в Иерусалиме всем Израилем сорок лет.

31.Потом он упокоился с предками и был похоронен в городе Давида, своего отца. А Ровоам, его сын, стал царем вместо него.