Головна > Бібліотека > Бібліїстика > Переклади Біблії > Переклади Біблії російською мовою > Перевод Библии Нового Мира (ПНМ) > Священное Писание > Евреям > Глава 6

Глава 6

1. Поэтому, оставив начальные учения о Христе, поспешим к зрелости, а не будем вновь закладывать основание: раскаяние в мёртвых делах и веру в Бога,
2. учение о крещениях и возложении рук, о воскресении мёртвых и о вечном суде.
3. И сделаем это, если Бог позволит.
4. Невозможно тех, кто был однажды просвещён, вкусил небесного дара, получил святой дух
5. и вкусил превосходного слова Бога и сил грядущей системы вещей,
6. но отступил, вновь привести к раскаянию, потому что они снова подвергают Сына Бога казни на столбе и выставляют его на всеобщий позор.
7. Так, земля, которая впитывает дождь, многократно сходящий на неё, и затем производит растения, пригодные для тех, кто её возделывает, получает за это благословение от Бога.
8. Но если она приносит колючки и чертополох, то отвергается и близка к проклятию, и её конец — сожжение.
9. Однако, что касается вас, дорогие братья, то мы уверены в лучшем и в том, что ведёт к спасению, хотя и говорим так,
10. потому что не неправеден Бог, чтобы забыть ваш труд и любовь, которую вы проявили к его имени, послужив и продолжая служить святым.
11. Но мы желаем, чтобы каждый из вас проявлял такое же усердие и так имел бы полную уверенность в надежде до конца,
12. чтобы вы не обленились, но подражали тем, кто верой и терпением наследует обещания.
13. Когда Бог давал обещание Аврааму, то, поскольку он не мог клясться никем бо́льшим, поклялся самим собой,
14. говоря: «Я непременно благословлю тебя и сделаю твоё потомство многочисленным».
15. И после того, как Авраам проявил терпение, он получил это обещание.
16. Люди клянутся кем-то бо́льшим, и их клятва кладёт конец всякому спору, как законное поручительство.
17. Таким же образом Бог, решив ещё в большей мере показать наследникам обещания неизменность своего намерения, вступил в дело с клятвой,
18. чтобы благодаря двум неизменным вещам, в которых невозможно для Бога солгать, мы, убежавшие в укрытие, имели сильное побуждение ухватиться за надежду, которая перед нами.
19. Эта надежда у нас как якорь для души, надёжна и крепка, и входит за завесу,
20. куда за нас вошёл предшественник, Иисус, навеки ставший первосвященником по образу Мелхиседе́ка.