- 102. псалом принадлежит Давиду, как видно из надписания еврейской, греческой и латинской Библий и говорит о Промысле Божием в жизни человека и мире нравственном, 103 же псалом - о промысле в мире физическом. Поэтому оба псалма, отличающиеся единством содержания и способа изложения мыслей, принадлежат одному писателю Давиду, хотя имя его и не поставлено над 103 псалмом в еврейской Библии, но есть в Вульгате и у LXX. Когда написаны эти псалмы, указать с точностью невозможно. Нужно предполагать, что в более покойное, мирное время своего царствования, когда Давид мог отдаться созерцанию человеческой жизни и жизни природы, что могло быть в последние годы его жизни и правления. Благословляй, душа моя, Господа, очищающего твои духовные недуги и осыпающего тебя внешними благами (1-5). Господь милостив: Он защищает обиженных, не гневается до конца и не воздает нам по всей заслуженной нами строгости (6-10). Его милость к нам - непомерна: Он, как отец, снисходит к нам, слабым и бессильным (11-16). Милости Его вечны к боящимся Его (17-18). Да благословят Его, Царя всего мира, все Ангелы, все твари во всех местах земли (19-22).
- 1-5. - Давид побуждает себя к достойному восхвалению Господа. - "Внутренность моя" - все мое существо. Благодеяния Божии к человеку велики и многообразны: Он очищает беззакония (грехи) человека, исцеляет его от духовных болезней ("недуги"), чем спасает от временной и вечной гибели ("от могилы"), награждает человека духовными и материальными благами, всякое доброе желание Он исполняет и, как у орла, который по древним воззрениям через каждые 10 лет совершенно обновлялся и делался юным, сохраняет и поддерживает в человеке духовную бодрость и физическую крепость. Вероятно, в последнем выражении Давид имел в виду примеры долголетия патриархов, отличавшихся бодростью духовной и физической крепостью до глубокой старости.
- 6-7. - Свои блага Господь изливает на всех людей, всем обиженным Он дает защиту ("правду и суд"). Данный Им закон через Моисея, где Он указал, как нужно жить еврею и с чем согласовать свою волю ("пути"), равно также совершенные тогда чудеса, есть выражение любви и заботливости Бога о человеке. Этим законом Он оградил слабых от самоуправства и безграничного произвола сильных, а своей чудесной помощью поддерживал и питал привязанность к Себе.
- 8-13. - Господь щедр, долготерпелив и многомилостив. Его гнев никогда не бывает вечным по отношению к виновному человеку, наоборот, посылаемые Им наказания всегда слабее вызвавшего их проступка. Как велико расстояние между небом и землею, так обильны благодеяния Божии над благоговеющими пред Ним, и как далек Восток от Запада, так далеко от Бога наказание человека за каждый его грех, или - так глубоко прощает, не вменяет человеку Бог многих его недостатков. Поэтому отношение Бога к человеку можно назвать отношениями отца к своим детям.
- 14-19. - Человек слаб и беспомощен по самой своей природе: его можно сравнить с однодневным цветком, к вечеру уже иссыхающим. Небольшое дуновение, ветер ("пройдет ветер") - и он гибнет. Человек быстро бы погибал, если бы его не поддерживал Бог, милость Которого к человеку вечна и неизменна. Помощь от Него - несокрушимая поддержка, так как Он - Царь всего мира - Царь и над небом и над всем существующим на земле.
- 20-22. - Такого царя должны прославлять и ангелы, более человека "крепкие силою" в слушании и исполнении Его воли; они лучше человека знают Бога, так как через них, как ближайших своих слуг, Он проявляет свою силу в мире. "Крепкие силою", "воинства Его", "служители Его" - Ангелы Божии. Может быть, что разные наименовании их указывают на разные степени и виды их служения, на деление их на несколько чинов, представление о которых было не чуждо верованию евреев. Этого царя и должен восхвалять весь мир, все творение. Изображение милостивого отношения Бога к человеку отличается здесь необыкновенной трогательностью.
1.Псалом Давида. Прославь, душа моя, Господа; все нутро мое, славь Его святое Имя!2.Прославь, душа моя, Господа, и не забудь добрые дела Его -3.Того, Кто прощает всю вину твою и исцеляет все твои болезни;4.Кто избавляет от могилы твою жизнь и венчает тебя милостью и щедротами;5.Кто наполняет твою жизнь благами, чтобы, подобно орлу, обновлялась твоя юность.6.Господь творит праведность и правосудие для всех угнетенных.7.Он ознакомил Моисея с путями Своими, сыновей Израиля - с делами Своими.8.Милостив и милосерден Господь: долготерпелив и богат милостью.9.Он не беспрестанно сопротивляется и не вечно держит в Себе гнев.10.Не в соответствии с нашими грехами поступил Он с нами и не по нашим преступлениям воздал нам.11.Как небо высоко над землею, так велика Его милость к боящимся Его.12.Как далек восток от запада, так удалил Он от нас наши грехи.13.Как отец жалеет своих детей, так Господь жалеет боящихся Его,14.ведь Он знает из чего мы, помнит, что мы - прах.15.Человек подобен траве, дни его, как растение полевое - так он цветет.16.Пройдет над ним ветер, и нет его, и никто не узнает место, где он был.17.Милость же Господа извечна и навсегда над боящимися Его,18.и Его праведность - к сыновьям сыновей их, к берегущим Его завет и к помнящим Его наставления, чтобы исполнять их.19.Господь в небесах поставил Свой престол, и царская власть Его господствует над всем.20.Прославьте Господа, ангелы Его, великие силой, исполняющие Его повеления, и повинующиеся Его слову.21.Прославьте Господа, все Его воинства, Его служители, исполняющие Его волю.22.Прославьте Господа, все дела Его во всех местах Его правления. Прославь, душа моя, Господа.
