Головна > Бібліотека > Бібліїстика > Переклади Біблії > Переклади Біблії російською мовою > Новый Завет. Институт Перевода Библии в Заокском > К Римлянам > Глава 4

Глава 4

1. А что скажем мы о праотце нашем по плоти, об Аврааме? Чего Он достиг?
2. Если праведным был бы признан он за дела свои, мог бы хвалиться, однако же не перед Богом.
3. Что Писание говорит? "Поверил Авраам Богу, и было это зачтено ему в праведность".
4. Работнику платят по долгу, а не из милости.
5. Но когда человек, не ставя себе в заслугу дела свои, доверяется Богу, оправдывающему грешника, вменяется ему в праведность сама вера его.
6. Давид говорит то же самое: называет блаженным он того человека, которого Бог признает праведным не по делам его:
7. "Блажен, кому прощены его беззакония, чьи покрыты грехи;
8. блажен человек, грех которого Господом не зачтется".
9. Но это блаженство, оно для обрезанных только или для необрезанных тоже? Мы говорим: "Вера была зачтена Аврааму в праведность".
10. Когда же случилось это? После того, как обрезан был Авраам, или еще до того? Не после, а до того, как был он обрезан.
11. А обрезание знаком явилось внешним, печатью той праведности, какую имел он уже по вере до обрезания. Стал он отцом всех верующих, которым и без обрезанья вера их может быть Господом в праведность зачтена;
12. он отец и обрезанных, но тех лишь, что не только обрезаны были, а и встали на путь той же веры, какая была у отца нашего Авраама еще в необрезании.
13. И само обещание Аврааму, что ему и потомкам его будет отдан в наследство весь мир, не с соблюдением Закона было связано, а с праведностью, зависящей от веры.
14. А если наследство получат лишь те, кто Закону послушен, тщетна вера тогда, и не стоит ничего обещание:
15. ничего, кроме гнева, не сулит Закон;
преступления только там не бывает, где нет закона.
16. Потому и связано обещание с верой, оно - дар благодати, чтобы оно силу имело для всех потомков Авраама, не только для тех, кто привержен Закону, но и тех, кто следует Авраамовой вере. Ведь он отец всех нас, -
17. как о том и написано: "Отцом многих народов Я поставил тебя", - таков он в глазах Бога", Которому он поверил, Бога, возвращающего к жизни мертвых и из небытия вызывающего к бытию то, чего не существует.
18. Когда не на что было уже надеяться, Авраам не терял все-таки надежды: он поверил и стал отцом многих народов, как было ему сказано: "Столь многочисленно будет потомство твое".
19. Даже мысль, что тело его, по сути, мертво (ему ведь было уже почти сто лет) и что чрево Сарры давно омертвело, не ослабила веру его.
20. Не усомнился он, не перестал верить У обещанию Божию, но, черпая силу в вере, вознес Богу хвалу,
21. ибо уверен был в том, что Бог в силах исполнить Свое обещание.
22. Вот почему вера его "и была зачтена ему в праведность". "Была зачтена" - слова эти не об одном Аврааме написаны,
24. но и о нас. Зачтется и нам наша вера в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса <Христа>, Господа нашего,
25. Который смерти был предан за наши согрешения и воскрешен к оправданию нашему.