Головна > Бібліотека > Бібліїстика > Переклади Біблії > Переклади Біблії російською мовою > Библия в Русском Синодальном переводе (РСП). Российское Библейское Общество (РБО) / Russian Synod Translation (RST). Russian Bible Society (RBS) > Новый Завет > Послание к Евреям > Глава 6

Глава 6

1. Посему, оставив начатки учения Христова,
поспешим к совершенству;
и не станем снова полагать основание
обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2. учению о крещениях,
о возложении рук,
о воскресении мертвых
и о суде вечном.
3. И это сделаем, если Бог позволит.
4. Ибо невозможно — однажды просвещенных,
и вкусивших дара небесного,
и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5. и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6. и отпадших, опять обновлять покаянием,
когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему.
7. Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь
и произращающая злак, полезный
тем, для которых и возделывается,
получает благословение от Бога;
8. а производящая терния и волчцы
негодна и близка к проклятию,
которого конец — сожжение.
9. Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся,
что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения,
хотя и говорим так.
10. Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви,
которую вы оказали во имя Его,
послужив и служа святым.
11. Желаем же, чтобы каждый из вас,
для совершенной уверенности в надежде,
оказывал такую же ревность до конца,
12. дабы вы не обленились, но подражали тем,
которые верою и долготерпением наследуют обетования.
13. Бог, давая обетование Аврааму,
как не мог никем высшим клясться,
клялся Самим Собою,
14. говоря: истинно благословляя благословлю тебя
и размножая размножу тебя.
15. И так Авраам, долготерпев, получил обещанное.
16. Люди клянутся высшим,
и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их.
17. Посему и Бог,
желая преимущественнее показать наследникам обетования
непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву,
18. дабы в двух непреложных вещах,
в которых невозможно Богу солгать,
твердое утешение имели мы,
прибегшие взяться за предлежащую надежду,
19. которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий,
и входит во внутреннейшее за завесу,
20. куда предтечею за нас вошел Иисус,
сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.