Евангелие от Матфея (около 18300 слов на греческом языке) более чем в полтора раза больше Евангелия от Марка (около 11300 слов). Различие достигается, в основном, за счет вводного рассказа о рождении и детстве Иисуса, а также длинных проповедей, состоящих из отсутствующих в Мк. речений. Исцеление слуги сотника и немого одержимого (Мф. 8:5-13; Мф. 12:22-23), взятые из Q, - единственные немарковы рассказы о чудесах в служении Иисуса. В остальном Мф. воспроизводит около 80% Марковых материалов.
В наши дни при обучении из всех синоптических Евангелий основной упор обычно делают на Мк. В древности же именно Евангелие от Матфея стояло первым в библейских кодексах и было главным церковным Евангелием. В плане экклезиологии оно играло фундаментальную роль, возводя основание церкви к учению самого Иисуса, - церкви, построенной на камне, которую не одолеют врата ада. Нагорная проповедь, заповеди блаженства (восемь) и «Отче наш» входят в число самых известных сокровищ христианского наследия. Четкая структура и ясность изложения, наряду с умением создать незабываемые образы, сделали Мф. важнейшим Евангелием в плане церковного вероучения.
Начнем мы опять с последовательного разбора всего Евангелия, его богословия и языка. Проблема: значительная часть Матфеева сюжета параллельна Мк., а для повторов нет ни места, ни смысла. Поэтому основное внимание мы уделим тому, о чем не говорили в предыдущей главе. «Общий анализ» - не место для обсуждения источников Мф.; однако все ученые согласны, что Мф. содержит отрывки, параллельные Мк., а также отрывки, параллельные Лк., но отсутствующие в Мк. (= Q; см. главу 6, таблицу 2); изучение совпадений и отличий позволяет лучше понять богословие Мф. (Один из видов критики редакций, о котором см. выше, главу 2(A).) Все же повторим сказанное ранее: внимание к деталям не должно заслонять от нас Мф. как цельное произведение. Читателям рекомендуется сначала прочитывать раздел евангельского текста (его границы обозначены в «Анализе» жирным шрифтом) - иногда короткий, иногда в несколько глав (чтобы легче воспринимать ход повествования); для Мф. вообще характерна четкая композиция. Затем можно переходить к моим пояснениям, делающим упор на специфику Мф.
Головна > Бібліотека > Бібліїстика > Біблійна ісагогіка > Введение в Новый Завет. Том I > Часть II. Евангелия и связанные с ними книги > Глава 8. Евангелие от Матфея
Глава 8. Евангелие от Матфея
- Базовые сведения
- Общий анализ
- Пролог. Родословие и детство Иисуса Мессии (Мф. 1:1 - Мф. 2:23)
- Часть 1. Весть о Царстве (Мф. 3:1 - Мф. 7:29)
- Часть 2. Служение и миссия в Галилее (Мф. 8:1 - Мф. 10:42)
- Часть 3. Вопрошания и оппозиция Иисусу (Мф. 11:1 - Мф. 13:52)
- Часть 4. Христология и экклезиология (Мф. 13:53 - Мф. 18:35)
- Часть 5. Путешествие в Иерусалим и служение в Иерусалиме (Мф. 19:1 - Мф. 25:46)
- Кульминация: страсти, смерть и воскресение (Мф. 26:1 - Мф. 28:20)
- Источники и особенности композиции
- Авторство
- Место написания и адресаты
- Датировка
- Для размышления
- Библиография
к оглавлению